К вопросу о центрах происхождения языка - [3]
Имеются также дополнительные предпосылки для рассмотрения центра происхождения языка в Междуречье . Что касается пограничных эффектов в структурах некоторых "соприкасающихся" языков, или нахождение идентичных "параметров" в далеко ( географически ) отстоящих друг от друга языков, то этот вопрос должен рассматриваться в тесной связи с историческими процессами, с обязательным исследованием миграций человеческих сообществ в древнейшие времена.
Сегодня преобладает точка зрения о расселении "человека разумного" по всей "ойкумене" из Африки, но уже имеется достаточно оснований для новых выводов, особенно связанных с уже упомянутыми археологическими открытиями последних лет в Китае. К таким выводам приходят многие специалисты, но наиболее полно этот вопрос рассмотрен в работах А.П.Деревянко . По его мнению, "становление человека разумного осуществлялось на гораздо более обширной территории на фоне древних популяций, уже обитавших в разных географических районах планеты". Кроме того он обращает внимание на ранние пещерные находки на Аравийском полуострове и в Пакистане с предполагаемым возрастом в 2 миллиона лет, а также находки Нomo erectus в Юго-Восточной и Восточной Азии, датируемые 1 миллионом лет .
" В Пакистане, в лессовых разрезах найдены каменные орудия, которые доказывают присутствие здесь древнего человека по крайней мере 800 тысяч лет назад. Многие современные антропологи и археологи являются сторонниками идеи мультирегионального характера эволюции человека. Их уверенность базируется, в том числе, на находках многослойных поселений, где благодаря ненарушенной толще последовательных палеолитических горизонтов удалось проследить переход культур -- от древнего человека более низкой эволюционной ступени до человека современного типа" ( 12 ).
Африканская версия происхождения человека и возникновения языка находит все более контраргументов, число которых будет только увеличиваться , что связано с возникновением новых научных центров в странах третьего мира, с
растущей экономикой и наукой Китая, все более уделяющего внимания своему прошлому, свой истории.
Новые исследования, проведенные в уникальном месте на земле , на острове-государстве Мадагаскар, позволяют рассмотреть иные точки зрения на процессы эволюции человека и языка. Около трех четвертей видов Мадагаскара эндемичны. Родственные мальгашам Мадагаскара народы обнаруживаются в Юго-Восточной Азии, а не в близкой Африке, в частности, в южном Китае ( 13 ).
Найденные останки костей животных и каменные инструменты его обитателей, на археологическом участке в Рензидонге (Renzidong cave или "Пещера Рензи") в провинции Аньхой (Anhui) в восточном Китае, привели к выводу, что Homo erectus обосновался здесь уже 2, 25 миллиона лет назад - более чем за 400 тысяч лет до того срока, что был принят ранее. Рензидонг, судя по всему, является самым древним среди того растущего множества археологических участков Китая, которые подтверждают гипотезу о гораздо большем историческом возрасте гоминид, существовавших когда-то в Восточной Азии (14).
Несколько каменных инструментов и кости плиоценовых млекопитающих, живших 5-1,8 миллионов лет назад, были найдены в Лонггупо (Longgupo, т.е. "Холм дракона") в деревне Вушань (Wushan), в восточной области Сычуань (Sichuan). исследования показывают, что содержимому этой пещеры почти 2 миллиона лет (15).
Итак, кроме лингвистических, имеются многочисленные доказательства возможного другого, кроме африканского, ареала возникновения "человека разумного". Набирает силу направление, подкрепляющее археологические находки азиатского происхождения языка и человека, а именно молекулярно-генетические исследования.
В этой связи уместно привести доводы в пользу мультирегиональной теории происхождения человека, а значит и языков, доводы построенные на генетических исследованиях Темплтона.
"Африканская теория", или как ее называют "теория исхода из Африки", основана на анализе мелких изменений в генах различных человеческих групп, накапливающихся за счет случайных мутаций в последние несколько сот тысяч лет. Считается , что в нем тогда было не более 10 тысяч человек. Молекулярно-генетические методы, основанные на данных о среднем времени появления одной мутации, позволяют выявить, какие мутации появились, и когда эти группы стали жить обособленно и накапливать свои уникальные мутации. Очевидно, что меньше всего генетических различий должно быть у тех людей, которые все это время продолжали жить рядом друг с другом, и эта особенность обнаружилась именно у современных африканцев (16).
Споры о наличии одного центра происхождения языка или центра происхождения человека, что в нашем понимании одно и то же, расселения этого человека (африканского) или нескольких других (азиатский, австралийский и пр.) и времени расселения, можно продолжить только на дополнительном, новом, экспериментальном материале, хотя уже сегодня известно, что в митохондриальном ДНК австралийских людей озера Мунго отсутствуют африканские следы, а ископаемые останки, найденные в Восточном Китае ( Renzidong
Историческая судьба беларуского языка, беларуской нации. Геноцид беларуского языка.История Беларуси в анимационном фильме"Будзьма беларусамі!" - гэта першы прафесійна зроблены анімацыйны фільм, прысвечаны гісторыі Беларусі ад яе пачатку да нашых дзён. Мультфільм з'яўляецца падзеяй сумеснага праекту "БудзьмаTUT" культурніцкай кампаніі "Будзьма беларусамі!" і парталу TUT.BY. Ідэя- Юля Ляшкевіч, анімацыя " Юлія Рудзіцкая, словы і музыка Лявона Вольскага, кампанія"Будзьма", чытае Аляксандар Памідораѓ.
Предлагаемая вашему вниманию книга – сборник историй, шуток, анекдотов, авторами и героями которых стали знаменитые писатели и поэты от древних времен до наших дней. Составители не претендуют, что собрали все истории. Это решительно невозможно – их больше, чем бумаги, на которой их можно было бы издать. Не смеем мы утверждать и то, что все, что собрано здесь – правда или произошло именно так, как об этом рассказано. Многие истории и анекдоты «с бородой» читатель наверняка слышал или читал в других вариациях и даже с другими героями.
Книга посвящена изучению словесности в школе и основана на личном педагогическом опыте автора. В ней представлены наблюдения и размышления о том, как дети читают стихи и прозу, конкретные методические разработки, рассказы о реальных уроках и о том, как можно заниматься с детьми литературой во внеурочное время. Один раздел посвящен тому, как учить школьников создавать собственные тексты. Издание адресовано прежде всего учителям русского языка и литературы и студентам педагогических вузов, но может быть интересно также родителям школьников и всем любителям словесности. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
На протяжении всей своей истории люди не только создавали книги, но и уничтожали их. Полная история уничтожения письменных знаний от Античности до наших дней – в глубоком исследовании британского литературоведа и библиотекаря Ричарда Овендена.
Книга известного литературоведа, доктора филологических наук Бориса Соколова раскрывает тайны четырех самых великих романов Федора Достоевского – «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы». По всем этим книгам не раз снимались художественные фильмы и сериалы, многие из которых вошли в сокровищницу мирового киноискусства, они с успехом инсценировались во многих театрах мира. Каково было истинное происхождение рода Достоевских? Каким был путь Достоевского к Богу и как это отразилось в его романах? Как личные душевные переживания писателя отразились в его произведениях? Кто был прототипами революционных «бесов»? Что роднит Николая Ставрогина с былинным богатырем? Каким образом повлиял на Достоевского скандально известный маркиз де Сад? Какая поэма послужила источником знаменитой легенды о «Великом инквизиторе»? Какой должна была быть судьба героев «Братьев Карамазовых» в так и ненаписанном Федором Михайловичем втором томе романа? На эти и другие вопросы о жизни и творчестве Достоевского читатель найдет ответы в этой книге.
Институт литературы в России начал складываться в царствование Елизаветы Петровны (1741–1761). Его становление было тесно связано с практиками придворного патронажа – расцвет словесности считался важным признаком процветающего монархического государства. Развивая работы литературоведов, изучавших связи русской словесности XVIII века и государственности, К. Осповат ставит теоретический вопрос о взаимодействии между поэтикой и политикой, между литературной формой, писательской деятельностью и абсолютистской моделью общества.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.