История и культура индийского храма. Книга I. Рождение храма - [150]
Motilal Banarsidass Publishers. Delhi, 2007.
–. The Drama of the Kuravañci Fortune-teller. Land, Landscape, and Social Relations in an Eighteenth-century Tamil Genre // Tamil Geographies. Cultural Constructions of Space and Place in South India. Edited by Martha Ann Selby, Indira Viswanathan Peterson. State University of New York Press, 2008.
Pfeffer G.Puri’s Vedic Brahmins: Continuity and Change in their Traditional Institutions // The Cult of Jagannath and the Regional Tradition of Orissa. Ed. by Anncharlott Eschmann, Hermann Kulke, Gaya Charan Tripathi. Manohar, 1986.
Phillips Maurice.The Evolution of Hinduism. Madras, 1903.
Pillai, Sivaraja K. N.The Chronology of The Early Tamils. Madras, 1932.
Pillai, Somasundaram.The Great Temple at Tanjore. The Tanjore Palace Devastanams, 1935.
Pillai, J. M. Somasundaram.Tiruchendur. The Sea-shore Temple of Subrahmanyam. Madras, 1948.
Pisharoti, K. Rama. Some Architectural Conventions of South India // The Cultural Heritage of India. Sri Ramakrishna Centenary Memorial. Volume III. Belur Math, Calcutta. 1936.
Pramar, V. S.A Social History of Indian Architecture. New Delhi: Oxford University Press, 2005.
Prentiss, Karen Pechilis.The Embodiment of Bhakti. New York, Oxford. Oxford University Press, 1999.
Raddock, Elisabeth Eva.Listen how the wise one begins construction of a house for Viṣṇu. A dissertation submitted in partial satisfaction of the requirements for the degree of Doctor of Philosophy in South and Southeast Asian Studies in the Graduate Division of the University of California, Berkeley. 2011.
Ragini Devi.Dance Dialects of India. Motilal Banarsidass, Delhi, 2002.
Rai Bahadur A. C. Mukerji.Ancient Indian Fasts and Feasts. Macmillan & Company, Ltd., 1932.
Raja Serfoji II. S. Babaji Rajah Bhonsle Chattrapathy, Senior Prince, Thanjavur.
Rajagopalan M.Sixteen Saiva Temples of Tamilnadu.
Rajasekaran R.Pattini-k-kōṭṭam [Temple of Kannaki]. Pumpuhār – Tañcāvūr Māvaṭṭam.
Rajasevasakta. Ancient India and South Indian History and Culture. Vol. II., Poona, 1941.
Rajguru Megha.From Shrine to Plinth: Studying the Dialectics of Hindu Deities Displayed in the Museum through Artworks and their Exhibition. A thesis submitted in Partial Fulfillment of the Requirements of the University of Brighton for the Degree of Doctor of Philosophy. University of Brighton, 2010.
Ramakrishnan S.New Writing in Tamil // The Living Culture of the Tamils. The Unesco Courier. March 1994, № 3.
Raman, G. Sethu. The Ramesvaram Temple // Heritage of the Tamils Temple Arts. Ed. S. V. Subramanian, G. Rajendran. Madras. International Institute of Tamil Studies. 1985.
Raman K. V.Temples As Patrons Of Dance // Dances of India. Vivekananda Kendra Patrika.
–. The Role of Temple in the Socio-Economic Life of the People // Temple India. Vivekananda Kendra Patrika.
Ramanayya, N. Venkata.An Essay on the Origin of the South Indian Temple. Madras. Methodist Publishing House, 1930.
Ramanujan S. R.The Lord of Vengadam. A Historical Perspective. Partridge India, 2014.
Ramaswami N. S.Somapalle Temple // South Indian Studies. Editor Dr. R. Nagaswamy. Madras. Society for Archaeological, Historical & Epigraphical Research, 1978.
–. Temples of Tadpatri. The Government of Andhra Pradesh. Hyderabad, 1976.
–. Tiruvadigai Temple // Heritage of the Tamils Temple Arts. Ed. S. V. Subramanian, G. Rajendran. Madras. International Institute of Tamil Studies. 1985.
Ramaswamy Sundara.Scenes from everyday life // The Living Culture of the Tamils. The Unesco Courier. March 1994, № 3.
Ramaswamy Vijaya.Historical Dictionary of the Tamils. The Scarecrow Press, Inc. Lanham, Maryland. Toronto. Plymouth, UK. 2007.
Ramesh M. S.The Festivals and Rituals at Tirumala Temple. With Foreword by Prof. M. Narasimhachary. T. R. Publications, Chennai. 2000.
Rangarajan C. S.Not Transferable // VAK [The Voice of Temples]. Vol. 17. July, 2016, № 7.
Rao, Rajnikanta B.Makers of Indian Literature. Kshetrayya. New Delhi, Sahitya Akademi, 1981.
Rao, T. A. Gopinatha.Elements of Hindu Iconography. Vol. I. – Part I. Madras, 1914.
–. Elements of Hindu Iconography. Vol. II. – Part II. Madras, 1916.
Rao, S. K. Ramachandra.Art and Architecture of Indian Temples. Vol. I. Kalpatharu Research Academy. Bangalore, 1993.
–. Art and Architecture of Indian Temples. Vol. II. Kalpatharu Research Academy. Bangalore, 1994.
–. Art and Architecture of Indian Temples. Vol. III. Kalpatharu Research Academy. Bangalore, 1995.
–. Pratima-kosha. Encyclopaedia of Indian Iconography. Vol. 3–6. Kalpatharu Research Academy Publicaion. Bangalore, 1991.
Rao, U. S.Krishna, and Devi, U. K. Chandrabhaga. A Panorama of Indian Dances. Delhi, 1993.
Rao, V. N. Hari.The Srirangam Temple. Art and Architecture. The Sri Venkateswara University. Tirupati, 1967.
Rastelli Marion.Maṇḍalas and Yantras in the Pāñcarātra Tradition // Bühnemann, Gudrun. Maṇḍalas and Yantras in the Hindu Tradition. Leiden: Brill, 2003.
Raz, Ram.Essay on the Architecture of the Hindus. London, 1834.
Rebling, Eberhard.Die Tanzkunst Indiens. Henshelverlag Kunst und Gesellshaft. DDR – Berlin, 1981.
Современный Афганистан – это страна-антилидер по вопросам безопасности, образования и экономического развития. Его печальное настоящее резко контрастирует с блистательным прошлым, когда Афганистан являлся одним из ключевых отрезков Великого шелкового пути и «солнечным сплетением Евразии». Но почему эта древняя страна до сих пор не исчезает из новостных сводок? Что на протяжении веков притягивало к ней завоевателей? По какой причине Афганистан называют «кладбищем империй» и правда ли, что никто никогда не смог его покорить? Каковы перспективы развития Афганистана и почему он так важен для современного мира? Да и вообще – что такое Афганистан? Ответы на эти и многие другие вопросы – в настоящей книге. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
В своей книге прямой потомок Франческо Мельци, самого близкого друга и ученика Леонардо да Винчи — Джан Вико Мельци д’Эрил реконструирует биографию Леонардо, прослеживает жизнь картин и рукописей, которые предок автора Франческо Мельци получил по наследству. Гений живописи и науки показан в повседневной жизни и в периоды вдохновения и создания его великих творений. Книга проливает свет на многие тайны, знакомит с малоизвестными подробностями — и читается как детектив, основанный на реальных событиях. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
Книга посвящена особому периоду в жизни русского театра (1880–1890-е), названному золотым веком императорских театров. Именно в это время их директором был назначен И. А. Всеволожской, ставший инициатором грандиозных преобразований. В издании впервые публикуются воспоминания В. П. Погожева, помощника Всеволожского в должности управляющего театральной конторой в Петербурге. Погожев описывает театральную жизнь с разных сторон, но особое внимание в воспоминаниях уделено многим значимым персонажам конца XIX века. Начав с министра двора графа Воронцова-Дашкова и перебрав все персонажи, расположившиеся на иерархической лестнице русского императорского театра, Погожев рисует картину сложных взаимоотношений власти и искусства, остро напоминающую о сегодняшнем дне.
Это книга о чешской истории (особенно недавней), о чешских мифах и легендах, о темных страницах прошлого страны, о чешских комплексах и событиях, о которых сегодня говорят там довольно неохотно. А кроме того, это книга замечательного человека, обладающего огромным знанием, написана с с типично чешским чувством юмора. Одновременно можно ездить по Чехии, держа ее на коленях, потому что книга соответствует почти всем требования типичного гида. Многие факты для нашего читателя (русскоязычного), думаю малоизвестны и весьма интересны.
Книга Евгения Мороза посвящена исследованию секса и эротики в повседневной жизни людей Древней Руси. Автор рассматривает обширный и разнообразный материал: епитимийники, берестяные грамоты, граффити, фольклорные и литературные тексты, записки иностранцев о России. Предложена новая интерпретация ряда фольклорных и литературных произведений.