История евреев в Российской Империи и Советском Союзе - [27]
В 15 губерниях "черты оседлости" евреи составляли 37 % городского населения и 40 % населения местечек. Многочисленное еврейское население было в Волынской губ. (390 тыс. чел., 13,2 % от всего населения), Подольской губ. (370 тыс. чел., 12,3 % населения), Минской губ. (345 тыс., 16 %), Херсонской губ. (340 тыс. 12, 4 %), Бессарабской губ. (228 тыс., 11,8 %), Ковенской губ. (212 тыс., 13,8 %), Виленской губ. (204 тыс., 12,8 %), Витебской губ. (175 тыс., 11,8 %). В конце XIX и в начале XX века еврейское население росло медленнее, чем коренное население вследствие меньшего уровня рождаемости и значительной эмиграции.
Представление об основных занятиях еврейского населения Российской империи дает приведенная ниже таблица. (Евр. Энцикл., т. XII, 649). Примерно 35 % самостоятельных мужчин и женщин занимались ремеслом или работали на промышленных предприятиях. Еврею-рабочему труднее было прокормиться работой на заводе (фабрике), чем многим украинским и белорусским рабочим, имевшим земельные участки и подсобное хозяйство, которое частично питало их семьи. Наиболее распространенными ремеслами было изготовление одежды и обуви, обработка дерева и металла, обработка продуктов питания.
| Вид занятий | Процент самост. насел. |
|---|---|
| Промышленность, ремесло | 35,4 |
| Торговля | 38,6 |
| Транспорт | 4,0 |
| Сельское хозяйство | 3,6 |
| Частная служба | 6,6 |
| Своб. профессии, госуд. и обществ. служба | 5,2 |
| Военная служба | 1,1 |
| Другие занятия | 5,5 |
В "черте оседлости" торговлей (в большинстве мелкой, разносной) занимались 34 % евреев. Сельским хоз. занимались 42 тыс. хозяев. Большинство евр. деревень (колоний) были основаны до 1858 г. (в 1859 г. поселение на казенных землях прекратилось, а с 1864 г. оно было ограничено и на частной земле). К концу XIX века население евр. деревень увеличилось в 2–4 раза, возросло число семей и наделы земель дробились. Появились и безземельные крестьяне (19 % в колониях Херсонской губ. и 11,5 % — в Екатеринославской губ.). Примерно 50 % посевных земель были у 15 % хояйств. В Бессарабии, Подольской, Волынской и белорусских губерниях, где земли у крестьян-евреев было мало (в Белоруссии — в среднем вдвое меньше, чем у белорусских крестьян) многие крестьянские семьи занимались также ремеслом и отхожими промыслами. (Евр. Энцикл., т. VII, 758.). Уровень жизни в еврейских деревнях Херсонской, Екатеринославской губ. был выше, чем в украинских деревнях, а в Белоруссии крестьяне-евреи жили беднее белорусских крестьян (вследствие малости земельных участков).
Важным промыслом для евреев всегда был извоз (перевозка кладей и пассажиров). Около 30 тыс. чел. работали грузчиками (особенно много в Одессе). В Ковенской и Виленской губ. многие занимались сборкой и перегонкой плотов.
Евр. промышленная буржуазия (развивалась, в основном, с 1870-х годов), несмотря на многие существовавшие ограничения, к 1900 г. в "черте оседлости" заняла значительное место в ряде отраслей промышленности. Так, например, сахарные заводы семейства Бродских выпускали до 25 % всего производимого в России сахара. Значительным было место промышленников-евреев в швейном, кожевенном, табачном, текстильном производствах, в обработке дерева и др. отраслях. Крупные торговцы (в Одессе, Николаеве, Херсоне) вели большую внешнюю торговлю (в Одессе — до 60 % внешней торговли), а в западных губерниях — торговлю лесом. Были и владельцы судов, перевозивших грузы и пассажиров. Отдельные капиталисты-евреи участвовали в постройке жел. дорог, в горнорудной промышленности и приисках. Некоторые из них получали звания дворян и потомственное дворянство (например, братья Яков, Самуил и Лазарь Поляковы, строившие ряд жел. дорог.). (Евр. Энцикл., т. XII, 734; т. XIII, 662–664.)
Развитие капитализма сопровождалось усилением дифференциации еврейского населения, большинство которого жило в условиях бесправия и нищеты.
Наиболее многочисленным (в городах "черты") было еврейское население в Одессе (138 тыс. чел. или 34 % всего населения Одессы). Много евр. населения было в Вильне (64 тыс.), Минске (47 тыс.), Бердичеве и Екатеринославе (по 41 тыс.), Витебске (40 тыс.), Гомеле (32 тыс.), Бресте и Киеве (по 31 тыс.), Ковне (Каунасе — 25 тыс.) и др. городах. В ряде небольших городов и местечек Украины и Белоруссии евреи составляли большинство населения (отсюда и название "евр. местечко" или "штэтл"). Были и довольно большие города с преобладающим еврейским населением (в Бердичеве — 80 %, в Бресте — 66 %, в Минске и Могилеве — 51 % составляло еврейское население).
Еврейские общины имели разные учреждения: религиозные и благотворительные, просветительные и учебные. Так, например, в Ковенской губ. было 188 разных общинных учреждений (2 больницы, 5 богаделень, 17 приютов для странников, 3 дешевые столовые, 47 ссудных касс, 71 общество пособия бедным и др.). В Ковне община содержала больницу, библиотеку, училище с кузнечно-слесарным и столярно-токарным отделениями и женское ремесленное училище. Наибольшая в Белоруссии минская община содержала больницу на 85 коек, богадельню на 80 чел. Были общества пособия бедным больным и учащимся ремесленных школ. Учебными учреждениями общины были 2 начальных училища, ряд хедеров, мужское и женское ремесленные училища, 2 зубоврачебные школы, образцовая учебная ферма и др. (Евр. Энцикл., т. XI, 88).
Монография двух британских историков, предлагаемая вниманию русского читателя, представляет собой первую книгу в многотомной «Истории России» Лонгмана. Авторы задаются вопросом, который волновал историков России, начиная с составителей «Повести временных лет», именно — «откуда есть пошла Руская земля». Отвечая на этот вопрос, авторы, опираясь на новейшие открытия и исследования, пересматривают многие ключевые моменты в начальной истории Руси. Ученые заново оценивают роль норманнов в возникновении политического объединения на территории Восточноевропейской равнины, критикуют киевоцентристскую концепцию русской истории, обосновывают новое понимание так называемого удельного периода, ошибочно, по их мнению, считающегося периодом политического и экономического упадка Древней Руси.
Эмманюэль Ле Руа Ладюри, историк, продолжающий традицию Броделя, дает в этой книге обзор истории различных регионов Франции, рассказывает об их одновременной или поэтапной интеграции, благодаря политике "Старого режима" и режимов, установившихся после Французской революции. Национальному государству во Франции удалось добиться общности, несмотря на различия составляющих ее регионов. В наши дни эта общность иногда начинает колебаться из-за более или менее активных требований национального самоопределения, выдвигаемых периферийными областями: Эльзасом, Лотарингией, Бретанью, Корсикой и др.
Оценки личности и деятельности Феликса Дзержинского до сих пор вызывают много споров: от «рыцаря революции», «солдата великих боёв», «борца за народное дело» до «апостола террора», «кровожадного льва революции», «палача и душителя свободы». Он был одним из ярких представителей плеяды пламенных революционеров, «ленинской гвардии» — жесткий, принципиальный, бес— компромиссный и беспощадный к врагам социалистической революции. Как случилось, что Дзержинский, занимавший ключевые посты в правительстве Советской России, не имел даже аттестата об образовании? Как относился Железный Феликс к женщинам? Почему ревнитель революционной законности в дни «красного террора» единолично решал судьбы многих людей без суда и следствия, не испытывая при этом ни жалости, ни снисхождения к политическим противникам? Какова истинная причина скоропостижной кончины Феликса Дзержинского? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в книге.
Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторических факультетов педагогических институтов Рекомендовано Главным управлением высших и средних педагогических учебных заведений Министерства просвещения РСФСР ИЗДАНИЕ ВТОРОЕ, ИСПРАВЛЕННОЕ И ДОПОЛНЕННОЕ, Выпуск II. Символ *, используемый для ссылок к тексте, заменен на цифры. Нумерация сносок сквозная. .
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.