История евреев в Российской Империи и Советском Союзе - [27]

В 15 губерниях "черты оседлости" евреи составляли 37 % городского населения и 40 % населения местечек. Многочисленное еврейское население было в Волынской губ. (390 тыс. чел., 13,2 % от всего населения), Подольской губ. (370 тыс. чел., 12,3 % населения), Минской губ. (345 тыс., 16 %), Херсонской губ. (340 тыс. 12, 4 %), Бессарабской губ. (228 тыс., 11,8 %), Ковенской губ. (212 тыс., 13,8 %), Виленской губ. (204 тыс., 12,8 %), Витебской губ. (175 тыс., 11,8 %). В конце XIX и в начале XX века еврейское население росло медленнее, чем коренное население вследствие меньшего уровня рождаемости и значительной эмиграции.

Представление об основных занятиях еврейского населения Российской империи дает приведенная ниже таблица. (Евр. Энцикл., т. XII, 649). Примерно 35 % самостоятельных мужчин и женщин занимались ремеслом или работали на промышленных предприятиях. Еврею-рабочему труднее было прокормиться работой на заводе (фабрике), чем многим украинским и белорусским рабочим, имевшим земельные участки и подсобное хозяйство, которое частично питало их семьи. Наиболее распространенными ремеслами было изготовление одежды и обуви, обработка дерева и металла, обработка продуктов питания.

Вид занятий	Процент самост. насел.
Промышленность, ремесло	35,4
Торговля	38,6
Транспорт	4,0
Сельское хозяйство	3,6
Частная служба	6,6
Своб. профессии, госуд. и обществ. служба	5,2
Военная служба	1,1
Другие занятия	5,5

В "черте оседлости" торговлей (в большинстве мелкой, разносной) занимались 34 % евреев. Сельским хоз. занимались 42 тыс. хозяев. Большинство евр. деревень (колоний) были основаны до 1858 г. (в 1859 г. поселение на казенных землях прекратилось, а с 1864 г. оно было ограничено и на частной земле). К концу XIX века население евр. деревень увеличилось в 2–4 раза, возросло число семей и наделы земель дробились. Появились и безземельные крестьяне (19 % в колониях Херсонской губ. и 11,5 % — в Екатеринославской губ.). Примерно 50 % посевных земель были у 15 % хояйств. В Бессарабии, Подольской, Волынской и белорусских губерниях, где земли у крестьян-евреев было мало (в Белоруссии — в среднем вдвое меньше, чем у белорусских крестьян) многие крестьянские семьи занимались также ремеслом и отхожими промыслами. (Евр. Энцикл., т. VII, 758.). Уровень жизни в еврейских деревнях Херсонской, Екатеринославской губ. был выше, чем в украинских деревнях, а в Белоруссии крестьяне-евреи жили беднее белорусских крестьян (вследствие малости земельных участков).

Важным промыслом для евреев всегда был извоз (перевозка кладей и пассажиров). Около 30 тыс. чел. работали грузчиками (особенно много в Одессе). В Ковенской и Виленской губ. многие занимались сборкой и перегонкой плотов.

Евр. промышленная буржуазия (развивалась, в основном, с 1870-х годов), несмотря на многие существовавшие ограничения, к 1900 г. в "черте оседлости" заняла значительное место в ряде отраслей промышленности. Так, например, сахарные заводы семейства Бродских выпускали до 25 % всего производимого в России сахара. Значительным было место промышленников-евреев в швейном, кожевенном, табачном, текстильном производствах, в обработке дерева и др. отраслях. Крупные торговцы (в Одессе, Николаеве, Херсоне) вели большую внешнюю торговлю (в Одессе — до 60 % внешней торговли), а в западных губерниях — торговлю лесом. Были и владельцы судов, перевозивших грузы и пассажиров. Отдельные капиталисты-евреи участвовали в постройке жел. дорог, в горнорудной промышленности и приисках. Некоторые из них получали звания дворян и потомственное дворянство (например, братья Яков, Самуил и Лазарь Поляковы, строившие ряд жел. дорог.). (Евр. Энцикл., т. XII, 734; т. XIII, 662–664.)

Развитие капитализма сопровождалось усилением дифференциации еврейского населения, большинство которого жило в условиях бесправия и нищеты.

Наиболее многочисленным (в городах "черты") было еврейское население в Одессе (138 тыс. чел. или 34 % всего населения Одессы). Много евр. населения было в Вильне (64 тыс.), Минске (47 тыс.), Бердичеве и Екатеринославе (по 41 тыс.), Витебске (40 тыс.), Гомеле (32 тыс.), Бресте и Киеве (по 31 тыс.), Ковне (Каунасе — 25 тыс.) и др. городах. В ряде небольших городов и местечек Украины и Белоруссии евреи составляли большинство населения (отсюда и название "евр. местечко" или "штэтл"). Были и довольно большие города с преобладающим еврейским населением (в Бердичеве — 80 %, в Бресте — 66 %, в Минске и Могилеве — 51 % составляло еврейское население).

Еврейские общины имели разные учреждения: религиозные и благотворительные, просветительные и учебные. Так, например, в Ковенской губ. было 188 разных общинных учреждений (2 больницы, 5 богаделень, 17 приютов для странников, 3 дешевые столовые, 47 ссудных касс, 71 общество пособия бедным и др.). В Ковне община содержала больницу, библиотеку, училище с кузнечно-слесарным и столярно-токарным отделениями и женское ремесленное училище. Наибольшая в Белоруссии минская община содержала больницу на 85 коек, богадельню на 80 чел. Были общества пособия бедным больным и учащимся ремесленных школ. Учебными учреждениями общины были 2 начальных училища, ряд хедеров, мужское и женское ремесленные училища, 2 зубоврачебные школы, образцовая учебная ферма и др. (Евр. Энцикл., т. XI, 88).