Ислам в России и Евразии XVI - ХХI вв. - [6]
Насчет познакомиться профессор Чернобаев мог и не уточнять. Конечно, мне хотелось увидеться и познакомиться с Дмитрием Юрьевичем. Почему-то меня охватили сомнения. «А что если не придет? - подумала я, - мало ли какие дела, студенты и т. д.». В рукописи был указан домашний телефон, и я, набравшись смелости, позвонила. Трубку снял сам Дмитрий Юрьевич и сказал свое характерное, которое я потом слышала не один раз: «Слушаю вас...» Представившись сотрудником журнала, уточнила, придет ли он сегодня и заказывать ли ему пропуск. Дмитрий Юрьевич весело отметил, что буквально месяц назад никакой Тани Котюковой в редакции не было, и весело спросил, откуда я такая взялась. Я воспроизвела свою небогатую биографию. Голос на другом конце телефонного провода очень оживился и твердо сказал, что нам нужно обязательно познакомиться.
Через несколько часов мы уже пили чай втроем в кабинете профессора Чернобаева. Дмитрий Юрьевич принес мне подарки. Это была стопка журналов с его публикациями за последние несколько лет. Подарки эти сохранились.
Прошло какое-то время, и Дмитрий Юрьевич сам позвонил мне и пригласил на заседание, как он его назвал, «добровольного кружка» любителей истории Средней Азии (он всегда употреблял, во всяком случае в беседах, именно этот термин). Заседание «кружка» произвело на меня неизгладимое впечатление! Так, благодаря Дмитрию Юрьевичу, круг моих московских знакомств расширился и обогатился очень талантливыми людьми, профессионалами с самой большой буквы: Ольгой Ильиничной Брусиной>2>, Сергеем Николаевичем Абашиным, Дмитрием Валентиновичем Васильевым и Еленой Игоревной Лариной.
Последующие 11 лет мы были с Дмитрием Юрьевичем и соавторами, и содокладчиками.
Он был завсегдатаем Кабинета исламоведения Фонда Марджани в «Иностранке». Приходил послушать коллег, особенно молодежь, всегда задавал вопросы, бурно комментировал, шутил, рассказывал всякие байки из жизни советской научной Москвы. Но один его приход в наш лекторий мне особенно запомнился. Я пригласила выступить молодую и симпатичную барышню, недавно защитившую кандидатскую диссертацию и выпустившую свою первую монографию. Работа показалась мне очень интересной, и я попросила коллегу выступить с лекцией. На лекцию никто не пришел... Я растерялась, не знала, что делать и как спасать положение. Такое случилось впервые. Спас положение Дмитрий Юрьевич, который, как всегда, шумно, в своей неизменной джинсовой куртке, вошел в кабинет. Его совершенно не смутило, что он единственный слушатель. Сразу поняв всю затруднительность ситуации, он предложил просто пообщаться и. попить чаю. Спустя три часа от общения и чая нас оторвал милиционер, напомнив, что уже девять часов вечера и библиотека закрывается.
Никогда не забуду время, проведенное на кухне в квартире Дмитрия Юрьевича. Я привезла «на посмотреть» рукопись свой книги. Его дочь Лиза заварила зеленый китайский чай, и мы от души почаевничали, он, как всегда, рассказал массу забавных историй из своих поездок по Средней Азии. Дмитрий Юрьевич, не оставив от моей писанины живого места, сказал, что «источники хорошие», но «сыро» и нужно многое переделывать. Помню, я очень расстроилась, но возразить мне было нечего. Мэтр был прав, и я села переписывать. Я переделывала ее раз 14 шесть лет. Очень хотелось показать ему работу, и услышать слова одобрения. Книга вышла в декабре 2016 г., Ровно через год после смерти Дмитрия Юрьевича. Он значится ее рецензентом; правда, окончательный вариант я ему показать так и не успела.
Дамир Мухетдинов
Д.Ю. АРАПОВ КАК ИССЛЕДОВАТЕЛЬ РОССИЙСКОГО ИСЛАМА
Уход из жизни Дмитрия Юрьевича Арапова стал потрясением для всех, кто был знаком с этим человеком, для его близких, друзей, коллег, учеников, да и просто тех, кому хоть как-то довелось встречаться с ним. Можно многое говорить о его человеческих качествах, вспоминать о его доброте, отзывчивости и порядочности - о том, что едва ли кто-то поставит под сомнения. Но, наверное, с того трагического декабрьского дня 2015 г. уже сказано много теплых слов о Дмитрии Юрьевиче, и излишним будет вновь много говорить о том, что прекрасно знает и хранит в своей памяти каждый из нас. Мы хотели бы вновь остановиться на профессиональной деятельности этого выдающегося человека.
Безусловно, Дмитрий Юрьевич был редким специалистом. Будучи представителем как сегодня говорят, «старой» - советской - школы востоковедов, он получил шикарную научную подготовку. Но, как известно, подготовка - только одна из составляющих творчества ученого. Дмитрий Юрьевич обладал такими важными для любого исследователя и такими, увы, редкими сегодня качествами, как аккуратность, добросовестность, скрупулезность. Главное - он любил свое дело.
Занимаясь изначально проблемами истории Средней Азии, в основном периода XVIII - начала ХХ в., Дмитрий Юрьевич не остался узким специалистом. Даже в рамках интересующей его тематики он не концентрировался на отдельных проблемах, стараясь охватить все вопросы изучаемой им эпохи, обращаясь и к смежной проблематике. Одним из важных качеств Дмитрия Юрьевича было стремление проработать изучаемую проблему до конца, рассмотреть ее со всех сторон, не оставлять недосказанности и «белых пятен». Это был усидчивый и дотошный (в хорошем смысле этого слова) исследователь, в то же время понимавший ответственность своей работы. Дмитрий Юрьевич никогда не был поспешен и категоричен в своих заключениях. За время работы еще над кандидатской диссертацией по отечественной историографии Бухарского ханства (защищена в 1978 г., издана в 1981 г.)
