Хроника - [311]

Шрифт
Интервал

Герман, св. - 887

Герман, архиеп. Бремена - 1032;1035

Герман I, архиеп. Кёльна - 885;890;900;923

Герман И, архиеп. Кёльна - 1036;1037;1039;1050;1051;1055

Герман III, архиеп. Кёльна - 1089;1099

Герман, еп. Аугсбурга - 1132

Герман, еп. Бамберга - 1065;1073;1075;1084

Герман, еп. Беневента, св. - 872

Герман, еп. Меца- 1090

Герман, еп. Мюнстера - 1032;1041;1042

Герман, еп. Праги - 1098;1100;1107;1109; 1110;1111;1120;1122

Герман фон Сальм, антикор. - 1081-1083;1085;1087

Герман I Биллунг, грц. Саксонии - 936;953;954;962;963;965;9671;968;969;970;973;978;1000;1002;1029;1037;1059;1135

Герман Биллунг, гр., сын Бернгарда II - 1059;1073;1076;1078;1086

Герман I, сын Гебхарда, грц. Швабии - 910;927;936;938-940;942;943;945;948-950;955

Герман II, сын Удо, грц. Швабии - 1002-1004

Герман III Дитя, грц. Швабии - 1004;1012;1015

Герман IV Бабенберг, сын Эрнста I и Гизелы, грц. Швабии - 1026;1037;1038

Герман I, маркгр. Мейсена, сын маркгр. Экхарда I и Сванхильды - 992;1002;1007;1010;1011;1013;1015;1029

Герман II, пфальцгр. Рейнский - 1085

Герман III фон Верл, гр., сын Рудольфа - 1016-1018;1026;1082;1091

Герман, гр. Винценбурга- 1109;1115;1116;1118;1121;1130;1131

Герман I фон Кальвеланге, гр. - 1082;1115;1116

Герман II фон Кальвеланге, гр. - 1082;1129

Герман фон Кук, гр. - 1133

Герман I фон Спонхейм, бурггр. Магдебурга - 1104;1118;1124

Герман фон Хиллерслебен, гр. - 1040

Герман, гр. восточных франков - 1056

Герман, гр., двоюродный брат имп. Генриха II- 1019

Герман, гр., брат грц. Готфрида - 1016

Герман, гр., брат еп. Арнульфа - 1007

Герман, гр. - 984

Герман Контракт - 1052

Герман, рыцарь - 1002

Герман, заговорщик - 943

Герман - 1002

Герман, капеллан - 973

Геро, архиеп. Кёльнский - 965;970;973;974;978;1002;1029

Геро, архиеп. Магдебурга - 1012;1013;1015— 1018;1021-1023

Геро I Великий, маркгр. Остмарка - 936;940;942;943;954;955;958;963;965;1011;1014

Геро II, маркгр., сын маркгр. Титмара и Сванхильды - 978;1002;1011;1013;1015;1029

Геро, гр. Альслебена - 979;1056

Геро, гр. Брены, сын Дитриха II фон Веттина- 1078;1080

Геро, гр. Зеебурга, сын Вихмана и Гизелы фон Швейнфурт- 1036

Герольд, архиеп. Зальцбурга - 958

Герольд, аббат Вердена - 1031

Герольд, гр. и префект Баварии - 797;799

Герольд, гр. - 815

Герольд, рыцарь - 1040

Геронтий, св. - 963

Геррик, аббат Вейсенбурга - 960;964

Герсвинда, наложница Карла Великого - 800

Гертруда, св. - 1096

Гертруда, жена Лиудольфа, гр. Брауншвейга- 1038

Гертруда, дочь гр. Экберта - 1019

Гертруда, дочь Экберта I фон Брауншвейга, жена: 1. Дитриха II фон Катленбурга;2. Генриха Толстого, гр. Нортхайма;3. Генриха фон Веттина - 1056;1101;1103;1117

Гертруда фон Хальденслебен, 2-я жена грц. Ордульфа Биллунга - 1076

Гертруда, дочь Генриха Толстого, жена пфальцгр. Зигфрида фон Балленштедта - 1082;1101;1112

Гертруда, дочь имп. Лотаря III - 1115;1127

Гертруда фон Хадмерслебен, бабушка имп. Лотаря III - 1116

Гертруда (Петронилла), сестра (по матери) имп. Лотаря III - 1123

Герульф, посол, отец Вальтера Фризского - 885;898

Герхард, еп. Ангулема, легат в Аквитании - 1112

Герхард, кардинал - 1136

Герхард фон Гелре, гр. - 1129

Герхард I фон Хайнсберг, 2-й муж Ирмгарды фон Плёцкау - 1049

Герхард, гр. Эльзаса - 1002;1017;1018

Герхард, гр., 2-й муж Оды Саксонской - 897;900;906

Герхард, гр. - 906

Гессо, схоластик, философ - 1119

Гестимул, славянский кн. - 844

Гетра, патрикий - 806

Гёттрик, кор. викингов - 993;1016

Гециль, гр. Оберенштейнфельд - 1054

Гецо, приор - 1009

Гецо, виночерпий - 1012

Гиацинт, св. - 992

Гизела, дочь Карла Великого - 781;783

Гизела, дочь Пипина III Короткого - 794

Гизела, дочь кор. Лотаря II, жена грц. Готфрида - 882;885

Гизела, дочь Германа II, грц. Швабии, и Герберги Бургундской, жена: 1. Эрнста I, грц. Швабии;2. Бруно, гр. Брауншвейга;3. имп. Конрада II - 1017;1024;1026;1029;1031;1037;1038;1044;1130

Гизела, дочь Конрада, кор. Бургундии, жена Генриха II Сварливого - 984;1002;1007

Гизела, дочь Генриха II Сварливого, жена венгерского кор. Стефана I - 1002;1038

Гизела, дочь Дитриха и Амульрады фон Амменслебен - 1040;1126

Гизельберт, сын Ренье I, грц. Лотарингии - 911;916;921-923;929;936;938-942;958

Гизельберт, брат имп. Кунигунды - 1004

Гизельберт, вассал еп. Утрехтского - 1127

Гизилер, еп. Мерзебурга;архиеп. Магдебурга - 970;973;981;983;990-992;998-1000;1002;1004;1009

Гизо, гр. Гессена - 1137

Гильдебранд, грц. Сполето - 779;788

Гифрод, еп. - 1082

Годебальд, еп. Утрехта - 1123;1127

Годехард, еп. Хильдесхайма, св. - 1005;1006;1012;1022;1023;1025;1027-1029;1031;1036;1038;1039;1044;1054;1132;1133;1135

Годила, жена Лотаря III фон Вальбек - 998

Годобальд- 1076

Гонорий II (Ламберт, еп. Остии), римск. папа - 1124;1128;1130;1131;1136

Горгоний, св. - 763;1048

Гордиан, св. - 775

Горм (Ворм) Старый, кор. Дании - 952

Госеб, рыцарь - 955

Готфрид, еп. Шпейера - 961

Готфрид, аббат Фульды - 1109

Готфрид, кор. Дании (норманнов) - 782;804;808-810;813

Готфрид, конунг норманнов - 881;882;884;885

Готфрид I, грц. Лотарингии - 964;1037

Готфрид II, грц. Лотарингии - 1002;1016;1018;1037

Готфрид III, грц. Лотарингии, сын Гоцело - 1037;1044;1046;1055-1057;1070;1076

Готфрид IV Горбатый, грц. Лотарингии - 1055;1070;1075;1076

Готфрид V Бульонский, грц. Лотарингии, маркгр. Антверпена -

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.

Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Под маской англичанина

Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.

Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.

Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.