Хроника - [274]

^bПосле этого император одарил папу королевскими дарами, и тот отпустил его, попрощавшись с ним, как отец с сыном. Отпраздновав Троицу⁴ в Вероне,^ba[император] через Ломбардию вернулся к Альпам, а оттуда - в германские земли. После его возвращения как им, так и сопровождавшими его епископами все, что, казалось, следовало исправить, было исправлено согласно уступкам и требованиям верховного понтифика, а недостатки - полностью устранены. И вот, Христос, глядя на землю со своего святого неба, [мог увидеть], как повсюду стало возрастать смирение и христианское благочестие, во всех делах [наблюдался] успех, в урожае - изобилие, а [среди людей царила] необычная радость.

В августе месяце император Генрих призвал в Шпейер очень многих епископов и аббатов, а также некоторых светских князей, чтобы с их согласия и при их содействии торжественно отметить годовщину своего отца. Ибо существовавшее в течение 5 лет запрещение его хоронить и отпевать было снято апостольской властью благодаря свидетельству ряда священников, торжественно заявивших в Риме перед самим папой о его раскаянии; его похоронили в церкви возле его родителей, и никому из августейших императоров не устраивались более пышные похороны.^a

^bНа хофтаге, проведенном императором в Майнце на вознесение св. Марии⁵, Адальберт, самый талантливый из всех бывших до него при императорском дворе канцлеров, в присутствии императора и по единодушному выбору церкви был поставлен архиепископом Майнца.^b

^cИмператор, следуя совету князей и просьбам о примирении, отпустил пфальцграфа Зигфрида, крайне измученного длительным арестом, и стал обращаться с ним столь любезно, что крестил его сына⁶ и торжественно обещал предать забвению все прошлые обиды.^c

^dВладислав, князь Чехии, уступая своей матери Сватаве и при посредничестве Германа, епископа Пражского, призвал из Польши своего брата Собеслава и дал ему город Жатец⁷ со всей, относящейся к нему провинцией. А Отто, своего двоюродного брата, этот князь три года держал под стражей.^d

A.1112

1112 г.^aРождество Господне император праздновал в Госларе.^a

Герцог Лотарь и маркграф Рудольф подняли мятеж против императора, схватив и бросив в оковы Фридриха, графа фон Штаде, что пришлось императору весьма не по нраву. Из-за этого раздора император вызвал в Гослар князей и по их приговору осудил обоих. ^aГерцогство¹ было передано Отто фон Балленштедту, а марка² - Хелприку^a фон Плёцкау. ^aИмператор осадил Зальцведель³; а [мятежники] с войском стояли неподалеку, готовясь сразиться с императором. Однако^a по милости Божьей ^aвсей этой военной схватки удалось избежать; названные князья добились милости императора^a и были восстановлены в своих должностях.

^bВ это время господин папа подвергся нападкам со стороны римской церкви; его обвиняли в том, что он, вопреки установлениям всех церковных иерархов, возвел в императорское достоинство короля Генриха, тирана и разорителя государства и церкви, и, сверх того, одарил его кощунственной привилегией. В результате в Латеране, в церкви Константиниана, 18 марта против короля Генриха был созван собор^b при участии 125 епископов и прочих католиков; ^bв заключительный день собора [папа], сделав перед всеми исповедание католической веры, чтобы никто не усомнился в его вере, сказал: «Я почитаю все божественное писание Ветхого и Нового Заветов, закону написанный Моисеем и святыми пророками. Я почитаю 4 ЕвангелиЯу 7 канонических писем славного учителЯу блаженного апостола Павла, святые каноны апостолов, 4 вселенских собора, как 4 Евангелия, Никейский, Эфесский, Константинопольский и Халкедонский, а также собор в Антиохии, декреты святых отцов, римских понтификов, и, особенно, декреты господина моего папы Григория VII и блаженной памяти папы Урбана. Все, что они одобряли, я одобряю, все, что держали, я держу, все, что утверждали, я утверждаю, что осуждали, я осуждаю, что изгоняли, я изгоняю, а все, что запрещали, я запрещаю во всем и навсегда. На том я стоял и стою». Вслед за этим поднялся Герхард, епископ Ангулемский, легат в Аквитании, и с общего согласия - господина папы и всего собора - зачитал перед всеми следующий текст: «Эту привилегию, которую следует называть не привилегией, а беззаконием, вырванную у господина папы ради освобождения пленников церкви насилием короля Генриха, все мы, собравшиеся на этом святом соборе, осуждаем по приговору Святого Духа на основании церковных канонов и авторитета церкви, считаем ложной и проклинаем как не имеющую силы и значения. Она потому осуждена нами, что в этой привилегии содержится положение, согласно которому канонически избранный прелат не может быть рукоположен до тех пор, пока его не инвестирует король, что противоречит Святому Духу и каноническим установлениям». Зачитав грамоту, все воскликнули: «Аминь! Аминь!». Иоанн, патриарх Венеции, Сенн, архиепископ Капуи, и почти 100 других епископов подписали [грамоту]. По этой причине архиепископ Вьеннский со своими приверженцами вновь замыслил внести раскол в наши земли и обрушить меч анафемы на императора; но так как его начинание, казалось, не было поддержано властью папы, а значит, и всей церковью, то он мало что смог сделать. Все же из семян этого раздора повсюду начало произрастать зло зависти, так что некоторые настроенные против государства князья задумали использовать этот повод как щит в защите собственных интересов. Среди них Адальберт, епископ Майнца, который во всех делах постоянно считался вторым после короля и обычно ничего не делал без его совета, вступил с некоторыми князьями в заговор против императора, чему было очень трудно поверить; когда об этом стало известно, король взял его под стражу.