Хроника - [273]

Шрифт
Интервал

.

Приорство в Хиллерслебене было преобразовано в аббатство; первым тамошним аббатом был рукоположен Альверик.

1111 г.>aКороль Генрих, уладив дела в Ломбардии и Тоскане, с великой радостью и ликованием среди своих людей, а также с удивительной и никогда прежде не виданной гражданами этой страны роскошью и достоинством отпраздновал во Флоренции Рождество Господне. Оттуда он направил войско в Ареццо. Когда он пришел туда, духовенство встретило его с радостью, а горожане - с плохо скрываемым раздражением, ибо он в полной мере смирил их высокомерие, до основания разрушив их город вместе с башнями, которые они приготовили для защиты от короля, и по просьбе духовенства возвратив всем церквям их земли, которые горожане насильственно [у них] отобрали. Оттуда [король] отправился к Аквапенденте>1, где застал своих послов, ранее отправленных им из Ареццо и доставивших ему добрые вести от папы. Отправив [к папе] других [гонцов] вместе с римскими послами, которые там смиренно вышли ему навстречу, он не спеша дошел до Сутри. Туда вместе с королевскими гонцами явились папские послы, сообщив, что папа готов к посвящению и всему, что касается чести и желаний короля, если тот вместе с ним согласен со свободой церкви и запретом светской инвеституры; в свою очередь, папа готов согласиться на то, чтобы церкви вернули королю герцогства, марки, графства, фогства, монету, поместья и прочие королевские регалии, которыми владеют. Король ответил согласием, но с тем условием, чтобы эта перемена по совету и с согласия всех церковных и светских князей империи была подтверждена крепким и однозначным договором, что, конечно, только с большим трудом или вообще никогда не могло произойти. Заключив это соглашение и обменявшись послами и заложниками, король с радостью поспешил к городу; а господин папа со всем духовенством, вернее всем Римом, приготовился торжественно его встретить. Долго говорить, с какими чрезмерными почестями король был встречен и, согласно древним установлениям римлян, проведен через Серебряные ворота к центральной площади. Однако, когда там при всех были зачитаны условия соглашения, среди прелатов поднялось сильное возмущение изза ограбления церквей и лишения их [положенных] ленов. Весь этот день был заполнен страшными угрозами и различными дебатами по этому поводу.>a>bПока это происходило, происками неких людей на ступенях церкви началась схватка; очень многие были ранены, а некоторые и убиты. Когда об этом стало известно, совещание было прервано королем, а папа вместе с кардиналами взят под стражу. Римляне бежали на другой берег Тибра.>b>aМежду тем епископы и другие верные короля держали папу под стражей вплоть до оговоренного ими церковного посвящения [короля] в императоры по примеру патриарха Иакова, говорившего ангелу: «Не отпущу тебя, пока не благословишь меня»>2. Все это происходило в воскресенье 40-дневного поста;>a>bв ту ночь вся Латеранская часть города сотрясалась от шума военных. Когда же настало утро, латеранцы, подняв знамена, внезапно и единодушно бросились на короля. Кубикулярии короля схватились за оружие и мужественно сопротивлялись толпе. Король и его войско, прежде малочисленное, а ныне умножившееся, смело бросились на пришедших, многих из тех, кто вышел им навстречу, убили, а остальных обратили в бегство; одержав полную победу, [король] увел с собой папу вместе с кардиналами и направился к Альбе. Разбив лагерь на прилегающих к городу полях, он находился здесь в течение всего 40-дневного поста. Пока все это происходило подобным образом, некоторые вельможи короля, сочувствуя его планам, приходили к папе, который до сих пор содержался королем под стражей, просили его и умоляли быть более милосердным в деле короля, забыть обиды, если он имеет таковые по отношению к королю, и заключить с королем договор. Они представили ему верность и послушание короля и всячески убеждали соизволить обсудить с князьями королевства все, что должно служить миру и согласию. Сам король, смиренно пав к ногам [папы], просил его о прощении, обещал послушание, только бы он разрешил ему в его королевстве пользоваться правами его предшественников, католических королей. И так часто взывал он к господину папе, что постепенно смягчил непреклонность его духа. Наконец, папа сдался и уступил, получив таким образом разрешение с честью вернуться в Рим. И вот, он советуется с кардиналами и прочими достойными [участвовать] в таком деле лицами о посвящении короля;>b>aПасху>3 король Генрих отпраздновал недалеко от Города в своем лагере, а после 8-го дня Пасхи,>a то есть >b13 апреля, он был посвящен в императоры в церкви блаженного Петра. Когда папа служил торжественную мессу и дело дошло до причастия, он в наступившей тишине обратился к императору с такими словами: «Пусть это тело Господа нашего Иисуса Христа, рожденного девой Марией и пострадавшего ради спасения рода людского, послужит укреплению истинного мира и согласия между мной и тобой». И, причастившись, они поцеловали друг друга.>b>aВслед за тем император получил из рук папы привилегию церковной инвеституры согласно тому, что было решено обоими его предшественниками и должно было сохраниться. Таким образом, в этот день было наконец восстановлено почитание Бога в церквях и мир для людей доброй воли на земле, ибо был ликвидирован столь застарелый и неисправимый раскол в царстве Христовом.


Рекомендуем почитать
Красноармейск. Люди. Годы. События.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как людоед Гитлер хочет превратить советских крестьян в немецких рабов

На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.


В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.