Хроника - [271]
A.1109
1109 г.>aРождество Господне король Генрих праздновал в Майнце. Некоторое время спустя, на проведенном во Франкфурте княжеском сейме, он поручил Вюрцбургскому епископу содержать под стражей пфальцграфа Зигфрида, ибо, как заявил Генрих, некогда герцог Лотарингии, уже вернувший себе милость короля, тот вел речи об убийстве короля и о восстании против его власти. Тогда же был низложен Готфрид>1, аббат Фульды, а на его место поставлен Вольфгельм>2, [монах] тамошней конгрегации.>a
>bВ феврале месяце, когда ударил сильный мороз и все реки замерзли, князь Святополк, уже оправившийся от своей раны в глаз, опять собрал войско и, поспешно двигаясь в течение трех дней и трех ночей, вступил в Венгрию; опустошив всю эту область, он с великой добычей и множеством пленных вернулся домой.
Король Генрих, помня о своем негодовании против Болеслава, князя Польши, в сентябре месяце вступил с войском в Польшу; обложив осадой первый же город Глогау, он опустошил страну по обеим сторонам реки Одер - от названного города до замка Речей>3, а затем с великой добычей опять вернулся в лагерь. Решив отпустить на следующий день князя Святополка, он провел с ним весь день до ночи, занимаясь делами королевства. Между тем в лагере находился храбрейший воин, отправленный Иоанном из рода Вршовцев; встав под ветвистым буком, он ожидал возвращения князя. Когда, уже в первых сумерках ночи, он увидел [князя], окруженного большим отрядом сопровождавших [его воинов], то вскочил на коня и, смешавшись на короткое время с толпой, изо всех сил метнул копье между лопатками князя. И не успел князь коснуться земли, как испустил дух. Когда его тело было доставлено в чешский лагерь, среди его людей поднялось смятение и [продолжалось], пока не явился Бурхард, отправленный королем, и не успокоил с трудом волнение народа. Утром пришел король, чтобы оплакать своего кума, и предоставил чехам избрать себе государем того из сыновей князя, кого они сами пожелают. Тогда Вакко, весьма опечаленный, со слезами просил [короля] назначить им князем Отто, брата убитого князя. Однако поскольку это было [сделано] без согласия чехов и епископа Германа, то они обманулись в своих безрассудных [ожиданиях]; в городе Праге посреди собрания была громко зачитана данная некогда присяга. Ведь когда избирали князем Святополка, все чехи торжественно поклялись поставить правителем после его смерти Владислава>4, если тот [к тому времени] будет жив.
Итак, Герман, епископ Пражский, и Фабиан, префект города Вышеграда, поскольку превосходили остальных своим достоинством и мудростью, одержали верх в собрании и все усилия приложили к тому, чтобы Владислав получил власть.>b
>cКороль Генрих, потратив в Польше много сил, взял с этой страны положенную дань, которую [поляки] давно уже не платили.>c
>dYMep Ротард, архиепископ Майнцский; ему наследовал Адальберт>5.
30 мая произошло солнечное затмение.
От молний погибло очень много людей.
В этом году король Генрих обручился с дочерью короля из английской земли>6.
Фридрих, архиепископ Кёльнский, Бруно Трирский, канцлер Адальберт, граф Герман>7 фон Винценбург и другие, не менее знатные вельможи с шиком отправились в Рим, чтобы установить согласие между господином папой и королем. Господин папа обещал принять [короля] со всей кротостью и отеческой любовью, если тот покажет себя римскому престолу католическим королем, сыном и защитником церкви и любителем справедливости.>d
>bКак только Борживой, некогда князь Чехии, услышал, что его младший брат Владислав овладел княжеским престолом, то ушел из Польши к графу Випрехту, своему свояку по сестре. Полагаясь на его совет и помощь и надеясь на обещания некоторых чехов, он в канун Рождества Господнего, рано утром, не встретив никакого сопротивления, вошел в город Прагу; многие чехи вышли ему навстречу. Он радушно их принял и, связав клятвой, поручил графу Грабиссе, а сам вместе с другими отправился в город Вышеград, стены которого были более надежны.>b
A.1110
1110 г.>aРождество Господне король Генрих отпраздновал в Бамберге.>a
>bВ тот же день Борживой в первом часу вернулся в Прагу и был встречен большой процессией духовенства. А князь Владислав должен был по приглашению короля Генриха присутствовать в отдание Рождества>1 на королевском сейме в Регенсбурге; однако, услышав, что произошло в городе Праге, он пренебрег королевским приказом. Вернувшись домой, он вступил в бой с сыном>2 графа Випрехта, который пришел на помощь Борживою. Затем он вернулся в свой лагерь, расположенный уже под городом Вышеградом, а сын Випрехта прибыл в Прагу. Между тем князь Владислав послал к королю Генриху, который тогда праздновал в Бамберге Рождество Господне, и обещал [ему много] денег, если король соизволит сам или через своих послов вернуть ему княжество, отобранное у него братом Борживоем по наущению графа Випрехта. А король Генрих, который и так в то время гневался на Випрехта, воспылал еще большим гневом, тут же собрал войско и 1 января вторгся в Чехию. Отправив вперед маркграфа Дипольда и графа Беренгара, он велел Борживою, Владиславу, епископу Герману, сыну графа Випрехта и прочим вельможам Чехии выйти ему навстречу. Когда те пришли, Борживой и сын графа Випрехта были схвачены без всякого разбирательства, а дело епископа было признано правым. Все сторонники Борживоя по приказу князя Владислава были лишены: одни - зрения, другие - имущества. Уцелевшие бежали к Собеславу в Полыну.
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.