Францисканский орден: от апостольского движения к ученой корпорации - [70]
Féret P. French Field Administration: The Beginnings // Comparative Studies in Society and History. 1962. Vol. 5. № 1. P. 76–111.
Forey A.J. The Military Orders and Holy War against Christians in the Thirteenth Century // The English Historical Review. 1989. Vol. 104. № 410. P. 1–24.
Fournier G. Le peuplement rural en Basse Auvergne durant le Haut Moyen Âge. P., 1962.
Fournier P. Le nom du troubadour Dauphin d'Auvergne, et l'évolution du mot dauphin en Auvergne au Moyen-Âge // Bibliothèque de l'École des chartes. 1930. Vol. 91. № 1. P. 66–99.
Fournier P-F., Fournier G. Villes et villages neufs au XIIIe siècle en Auvergne: a propos des fondations d'Alfonse de Poitiers // Journal des savants. 1985. Ns 4. P. 189–230.
Frugoni C. Saint Louis et saint François // Médiévales. 1988. № 34. P. 35–38.
Gierke О. Political Theories of the Middle Ages. Cambridge, 1913.
Gilles H. Le clergé méridional entre le Roi et l'église // Les évêques, les clercs et le roi (1250–1300). Toulouse, 1972. P. 393–417.
Gilson Ê. Le Thomisme. P., 1922.
Gilson É. La philosophie au Moyen Age. P., 1922.
Gilson Ê. La Philosophie de Saint Bonaventure. P., 1943.
Gilson É. Dante and Philosophy. P., 1963.
Giry A. Manuel de diplomatique. P., 1925.
Given J. The Inquisitors of Languedoc and the Medieval Technology of Power H The American Historical Review. 1989. Vol. 94. Ns 2. P. 336–359.
Glorieux P. Prélats français contre religieux mendiants. Autour de la bulle: "Ad fructus uberes" (1281–1290) // Revue d'histoire de l'Église de France. 1925. Vol. 11. № 52–53. P. 309–331, 471–495.
Glorieux P. La littérature quodlibétique de 1260 à 1320. Le Saulchoir, Kain, 1925.
Glorieux P. Notice sur quelques théologiens de Paris de la fin du XIIIe siècle // Archives d'histoire doctrinale et littérature du Moyen Âge. 1928. P. 201–238.
Glorieux P. Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle. P., 1933–1934. Vol. 1–2.
Gorochov N. Crises et conflits de pouvoir dans les collèges parisiens au XIVe siècle: l'exemple du collège Mignon (1353–1420) // Bibliothèque de l'École des chartes. 1993. Vol. 151. P. 259–274.
Gratien de Paris, O.M.C. Histoire de la fondation et de l'évolution des Frères mineurs au XIIIe siècle. Paris; Gembloux, 1928.
Grévin B. Les mystères rhétoriques de l'État médiéval. Lecriture du pouvoir en Europe occidentale (XIIIe — XVe siècle) // Annales. 2008. Vol. 63. № 2. P. 271–300.
Guerreau A. Analyse factorielle et analyses statistiques classiques: le cas des ordres mendiants dans la France médiévale // Annales. 1981. Vol. 36. № 5. P. 689–912.
Guerreau A. Un tournant de l'historiographie médiévale // Annales. 1986. Vol. 41. № 5. P. 1161–1176.
Haskins C.H. Robert Le Bougre and the Beginnings of the Inquisition in Northern France // American Historical Association. 1902. Vol. VII. № 4. P. 631–652.
Hérésies et sociétés dans l'Europe préindustrielle (XIe — XVIIIe siècle) / Éd. J. Le GofF. Paris;La Haye, 1968.
Histoire de l'Université: depuis son origine jusqu'à nos jours. P., 1829.
Howe J. The Nobility's Reform of the Medieval Church // The American Historical Review. 1988. Vol. 93. № 2. P. 317–339.
Jordan W. "Enquêteurs" // Medieval France: An Encyclopedia / Ed. W.W. Kibler. Garland, 1995.
Lagard G. Les sources de l'histoire des ordres mendiants conservées aux Archives nationales // Annales. 1970. Vol. 25. № 4. P. 947–953.
Langlois C. Doléances de Saint Louis recueillies par les enquêteurs directs et des derniers capétiens // Revue historique. 1876. Vol. 100. P. 63–92.
Le Goff J. Les intellectuelles au Moyen-Âge. P., 1957.
Le Goff J. Apostolat mendiant et fait urbain dans la France médiévale // Annales. 1968. Vol. 23. № 2. P. 335–352.
Le Goff J. La naissance du purgatoire. P., 1981.
Le Goff J. Saint François d'Assise. P., 1998.
Le Goff J. et al. Le sacre royal à lepoque de Saint Louis d après le manuscrit latin 1246 de la BnF. P., 2001.
Le Goff J. Mon ami le saint roi: Joinville et Saint Louis (réponse) // Annales. 2001. Vol. 56. № 2. P. 469–477.
Le Goff J. From Heaven to Earth: The Shift in Values between the XIIth and the XIIIth Century in the Christian West // Heineken Lectures. 2004. P. 14–26.
Lerner R.E. A Collection of Sermons Given in Paris C. 1267, Including a New Text by Saint Bonaventura on the Life of Saint Francis // Speculum. 1974. Vol. 49. № 3. P. 466–498.
Little A.G. Chronology of the Provincial Ministers of the Friars Minor in England // The English Historical Review 1891. Vol. VI. № 24. P.742–751.
Little A.G. Decrees of the General Chapters of the Friars Minor, 1260 to 1282 // The English Historical Review. 1898. Vol. 13. № 52. P. 703–708.
Little A.G. The Sources of the History of St. Francis of Assisi: A Review of Recent Researches // The English Historical Review. 1902. Vol. 17. № 68. P. 643–645.
Little A.G. Provincial Constitutions of the Minorite Order: Constitutions of the Province of France // The English Historical Review. 1907. Vol. 17. № 67. P. 512–518.
Little A.G. Chronological Notes on the Life of Duns Scotus // The English Historical Review. 1932. Vol. 47. № 188. P. 568–582.
Небольшая книга об освобождении Донецкой области от немецко-фашистских захватчиков. О наступательной операции войск Юго-Западного и Южного фронтов, о прорыве Миус-фронта.
В Новгородских писцовых книгах 1498 г. впервые упоминается деревня Струги, которая дала название административному центру Струго-Красненского района Псковской области — посёлку городского типа Струги Красные. В то время существовала и деревня Холохино. В середине XIX в. основана железнодорожная станция Белая. В книге рассказывается об истории этих населённых пунктов от эпохи средневековья до нашего времени. Данное издание будет познавательно всем интересующимся историей родного края.
У каждого из нас есть пожилые родственники или знакомые, которые могут многое рассказать о прожитой жизни. И, наверное, некоторые из них иногда это делают. Но, к сожалению, лишь очень редко люди оставляют в письменной форме свои воспоминания о виденном и пережитом, безвозвратно уходящем в прошлое. Большинство носителей исторической информации в силу разнообразных обстоятельств даже и не пытается этого делать. Мы же зачастую просто забываем и не успеваем их об этом попросить.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Исходя из нового понимания социальной истории, включающего в себя весь спектр жизни общества — от экономических отношений до различных форм повседневности, в книге представлена картина внутренней общественно-политической, материальной и интеллектуальной динамики Англии за несколько столетий — начиная с XIV и заканчивая XVII в. Опираясь на многочисленные источники разных английских городов, автор исследует соотношение промышленности и торговли в экономическом развитии страны, цехового и внецехового ремесла, складывание рынка наемного труда в центрах урбанизации, разложение ремесленных гильдий и возникновение новых форм производства.
Предпринятое в книге изучение представлений о власти в меровингской Галлии позволило уточнить основные тенденции и периодизацию романо-германского синтеза. Благодаря анализу различных источников удалось показать: разнящееся восприятие раннесредневековыми авторами политических явлений совпадало в следующем. В этот период власть основывалась на согласии между правителями, знатью и церковной иерархией. С изменением исторической ситуации в агиографической литературе возник новый топос: короли приобрели сакральные функции покровителей церкви.
«История жизни и достижений Генриха VII» ("De Vita atque Gestis Henrici Septimi Historia", ок. 1500–1502 гг.) — первый официальный литературный памятник (помимо хроник) периода ранних Тюдоров, запечатлевший победу Генриха Ричмонда над Ричардом III Йорком в битве при Босворте в 1485 г. и последовавшие годы триумфа новой династии. Ее автором является Бернар Андре (1450–1522), французский гуманист, английский придворный поэт и историограф, учитель принцев Артура и Генриха (будущего Генриха VIII). «История жизни…» — биография монарха, в которой наибольшее внимание уделяется вопросам генеалогии правителя, легитимности династии Ланкастеров, праву Генриха быть их наследником, жестокости врагов короны. Публикуемый перевод, осуществленный с латинского языка, снабженный вступительной статьей и комментариями, будет интересен не только историкам, политологам, правоведам, но и широкому кругу читателей.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.