Францисканский орден: от апостольского движения к ученой корпорации - [69]
Carolus-Barré L. La Grande Ordonnance de Réformation de 1254 // Comptes-rendus des séances de l'Académie des inscriptions et belles-lettres. 1973. Vol. 117. № 1. P. 184–185.
Carruthers M. The Book of Memory: A Study of Memory in Medieval Culture. Cambridge, 2008.
Carvacho R.M., Dedieu J.-P. Entre histoire et mémoire. L'Inquisition à l'époque moderne: dix ans d'historiographie // Annales. 2002. Vol. 57. № 2. P. 349–372.
Casagrande C., Vecchio S. Clercs et jongleurs dans la société médiévale (XIIe et XIIIe siècles) // Annales. 1979. Vol. 34. № 5. P. 913–928.
Cerutti S. Du corps au métier: la corporation des tailleurs à Turin entre le XVIIe et le XVIIIe siècle // Annales. 1988. Vol. 43. № 2. P. 323–352.
Cerutti S. Pragmatique et histoire. Ce dont les sociologues sont capables (note critique) // Annales. 1991. Vol. 46. №. 6. P. 1437–1445.
Cerutti S. Microhistory: Social Relations versus Cultural Models? // Between Sociology and History. Essays on Microhistory, Collective Action, and Nation-Building / Ed. by A.-M. Castrén, M. Lonkila, M. Peltonen. Helsinki, 2004. P. 17–50.
Chenar G. L'administration d'Alphonse de Poitiers en Poitou et en Saintonge, 1241–1271. P., 2008.
Chenu M.-D. La théologie comme la science au XIIIe siècle // Archives d'histoire doctrinale et littérature du Moyen Âge. 1927. P. 31–73.
Chenu M.-D. Grammaire et théologie aux XIIe et XIIIe siècle // Archives d'histoire doctrinale et littérature du Moyen Âge. 1936. P. 5–28.
Chérancé de L. Saint Antoine de Padoue. P., 1906.
Colin I. Les Spirituels franciscains: bilan historiographique et nouvelles pistes de recherches // Clio and Crimen. 2004. № 1. P. 189–216.
Coulton G.G. Inquisition and Liberty. N.Y., 1938.
Courtenay W.J. Between Pope and King: The Parisian Letters of Adhesion of 1303 // Speculum. 1996. Vol. 71. № 3. P. 577–605.
d'Irsay S. Histoire des universités françaises et étrangère, des origines à nos jours. P., 1949. T. 1.
Dalarun J. François et Claire. Masculin/Féminin dans l'Assise du XIIIe siècle // Médiévales. 1997. Vol. XVI. № 32. P. 83–95.
Dalarun J. François d'Assise, ou le pouvoir en question. Principes et modalités du gouvernement dans l'Ordre des frères mineurs. Bruxelles, 1999.
Dalarun J. La malaventure de François d'Assise: pour un usage historique des légendes franciscaines. Р., 2002.
Dalarun J. Vers une résolution de la question franciscaine. La Légende ombrienne de Thomas de Celano. P., 2007.
Davenport A.A. The Catholics, the Cathars, and the Concept of Infinity in the Thirteenth Century // Isis. 1997. Vol. 88. № 2. P. 263–295.
Davis N.Z. History's Two Bodies // The American Historical Review. 1988. Vol. 93. № 1. P. 1–30.
Davy M. La situation juridique des étudients de l'Université de Paris au XIIIe siècle // Revue d'Histoire de l'Eglise en France. 1931. Vol. XVII. P. 298–310.
Delisle L. Chronologie des baillis et sénéchaux royaux // Recueil des historiens des Gaules et de la France / Éd. par D.M. Bouquet; Nouv. éd. publ. sous la dir. de M.L. Delisle. Р., 1904. T. 24. P. 15–385.
Delmas S. Les franciscains et l'Université // Études Franciscaine. 2008. Vol. 1. № 1–2. P. 187–200.
Denifle H. Les universités français au Moyen Âge. P., 1892.
Desbonnets Th. De l'instution à l'instution. Les franciscaines. P., 1983.
Deschamps P. Dictionnaire de géographie ancienne et moderne a l'usage du libraire et de l'amateur de livres. P., 1870.
Digard G. La papauté et l'étude du droit romain au XIIIe siècle, à propos de la fausse bulle d'innocent IV. Dolentes // Bibliothèque de l'École des chartes. 1890. Vol. 51. № 1. P. 381–419.
Dossat Y. Alfonse de Poitiers et les clercs // Les évêques, les clercs et le roi (1250–1300). Toulouse, 1972. P. 361–391.
Douais C. Les source de l'histoire de l'Inquisition dans le midi de la France. Р., 1881.
Douais C. l'Église et la croisade contre les albigeois. Lyon, 1882.
Douais C. Les hérétiques du comté de Toulouse. Toulouse, 1891.
Douais C. Les hérétiques du Midi au XIIIe siècle. Toulouse, 1891.
Duby G. L'Histoire des systèmes de Valeurs // History and Theory. 1972. Vol. 11. № 1. P. 15–25.
Emery R.W. Rev. on: Saint Dominique en Languedoc. Toulouse. 1966. (Cahiers de Fanjeaux, 1) // Speculum. 1968. Vol. 43. № 1. P., 190–191.
Emery R.W. The Friars in Medieval France. A Catalogue of French Mendicant Convents, 1200–1550. N.Y., 1962.
Emery R.W. Rev. on: Shannon A.C. The Popes and Heresy in the Thirteenth Century. Villanova, Penna, 1949 // The American Historical Review. 1950. Vol. 56. № 1. P. 90–91.
Engen J.V. The Christian Middle Ages as an Historiographical Problem // The American Historical Review. 1986. Voî. 91. Ns 3. P. 519–552.
Êverat F. Les confréries de Riom (XIII–XX siècle). Riom, 1905.
Farmer S. Down and Out and Female in Thirteenth-Century Paris // The American Historical Review. 1998. Vol. 103. P. 345–372.
Favier J. L'histoire administrative et financière du Moyen Âge depuis dix ans // Bibliothèque de l'École des chartes. 1968. Vol. 126. № 2. P. 427–503.
Féret P. La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus sélèbres. Moyen Âges. P., 1894–1897. Vol. I–IL
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
В книге рассматривается столетний период сибирской истории (1580–1680-е годы), когда хан Кучум, а затем его дети и внуки вели борьбу за возвращение власти над Сибирским ханством. Впервые подробно исследуются условия жизни хана и царевичей в степном изгнании, их коалиции с соседними правителями, прежде всего калмыцкими. Большое внимание уделено отношениям Кучума и Кучумовичей с их бывшими подданными — сибирскими татарами и башкирами. Описываются многолетние усилия московской дипломатии по переманиванию сибирских династов под власть русского «белого царя».
Представленный сборник письменных источников и литературы по истории Украины и украинцев позволяет читателю ознакомиться с основными документами, материалами и научными работами XVI – начала ХХ века, касающимися проблемы развития географической, этнической и политической идентификации и самоидентификации украинского народа. Книга адресована не только специалистам, но и всем интересующимся историей русского (восточнославянского) этноса.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
«История жизни и достижений Генриха VII» ("De Vita atque Gestis Henrici Septimi Historia", ок. 1500–1502 гг.) — первый официальный литературный памятник (помимо хроник) периода ранних Тюдоров, запечатлевший победу Генриха Ричмонда над Ричардом III Йорком в битве при Босворте в 1485 г. и последовавшие годы триумфа новой династии. Ее автором является Бернар Андре (1450–1522), французский гуманист, английский придворный поэт и историограф, учитель принцев Артура и Генриха (будущего Генриха VIII). «История жизни…» — биография монарха, в которой наибольшее внимание уделяется вопросам генеалогии правителя, легитимности династии Ланкастеров, праву Генриха быть их наследником, жестокости врагов короны. Публикуемый перевод, осуществленный с латинского языка, снабженный вступительной статьей и комментариями, будет интересен не только историкам, политологам, правоведам, но и широкому кругу читателей.
Предпринятое в книге изучение представлений о власти в меровингской Галлии позволило уточнить основные тенденции и периодизацию романо-германского синтеза. Благодаря анализу различных источников удалось показать: разнящееся восприятие раннесредневековыми авторами политических явлений совпадало в следующем. В этот период власть основывалась на согласии между правителями, знатью и церковной иерархией. С изменением исторической ситуации в агиографической литературе возник новый топос: короли приобрели сакральные функции покровителей церкви.
Исходя из нового понимания социальной истории, включающего в себя весь спектр жизни общества — от экономических отношений до различных форм повседневности, в книге представлена картина внутренней общественно-политической, материальной и интеллектуальной динамики Англии за несколько столетий — начиная с XIV и заканчивая XVII в. Опираясь на многочисленные источники разных английских городов, автор исследует соотношение промышленности и торговли в экономическом развитии страны, цехового и внецехового ремесла, складывание рынка наемного труда в центрах урбанизации, разложение ремесленных гильдий и возникновение новых форм производства.