Францисканский орден: от апостольского движения к ученой корпорации - [71]
Little A.G. Rev. on: Rashdall H. The Universities of Europe in the Middle Ages / New ed. F.M. Powicke and A.B. Emden. Oxford, 1936. Vol. 1–3 // The English Historical Review. 1937. Vol. 52. № 206. P. 308–310.
Little A.G. Theological Schools in Medieval England // The English Historical Review. 1940. Vol. 55. № 220. P. 624–630.
Longpré E. Maîtres franciscains de Paris: Guillaume de Ware, О.F.M. (XIIIe siècle) // La France franciscaine. 1922. P. 71–78.
Luchaire A. Innocent III: les royautés vassales du Saint-Siege. P., 1908.
Ludo J.R. Milis Monks, Canons, and the City: A Barren Relationship? // Journal of Interdisciplinary History. The Productivity of Urban Space in Northern Europe. 2002. Vol. 32. № 4. P. 667–688.
Lyon E. Comment fut élaborée l'Ordonnance sur les rachats en Poitou (mai 1269) // Bibliothèque de l'école des chartes. 1927. Vol. 88. № 1. P. 87–96.
Manning W.F. The Middle English Verse Life of Saint Dominic: Date and Source // Speculum. 1956. Vol. 31. № 1. P. 82–91.
Miccoli G. Di alcuni passi di san Bonaventura sullo sviluppo dell'ordine francescano // Miccoli G. Francesco d'Assisi. Realtà e memoria di un'esperienza cristiana. Turin, 1991. P. 264–280.
Miccoli G. La Question franciscaine estelle encore actuelle? // Revue Mabillon. 1996. Vol. VII (Vol. 68). P. 271–287.
Molinier A. Études sur la réunion de Montpellier au domaine royal // Revue historique. 1884. Vol. XXIV. P. 249–303.
Molinier A. Étude sur l'administration féodale dans le Languedoc (900–1250) // Histoire générale de Languedoc. Toulouse, 1897. T. VII. P. 132–212.
Monfasani J. Aristotelians, Platonists, and the Missing Ockhamists: Philosophical Liberty in Pre-Reformation Italy // Renaissance Quarterly. 1993. Vol. 46. № 2. P. 247–276.
Mouvements franciscains et société française, XIIIe — XXe siècle / Éd. A. Vauchez. P., 1983.
Newman M.G. The Boundaries of Charity: Cistercian Culture and Ecclesiastical Reform, 1098–1180. Stanford, 1996.
Pacaut M. Alexandre III: Étude sur la conception du pouvoir pontifical dans sa pensée et dans son œuvre. P., 1956.
Pacaut M. La Théocratie. L'Eglise et le pouvoir au Moyen Âge. P., 1957.
Péricard-Méa D. Compostelle et cultes de saint Jacques au Moyen Âge. P., 2000.
Post G. Parisian Masters as a Corporation, 1200–1246 // Speculum. 1934. Vol. 9. № 4. P. 421–445.
Post G. A Petition Relating to the Bull Ad Fructus Uberes and the Opposition of the French Secular Clergy in 1282 // Speculum. 1936. Vol. 11. № 2. P. 231–237.
Post G. Rev. on: Bennett R.F. The Early Dominicans; Studies in Thirteenth-Century Dominican History / Ed. G.G. Coulton. Cambridge, 1937 // Speculum. 1939. Vol. 14. №. 1. P. 112–113.
Post G. Rev. on: Coulton G.G. Inquisition and Liberty. London; Toronto; New York, 1938 // Speculum. 1939. Vol. 14. № 2. P. 240–243.
Post G. Three Letters Relating to the University of Paris, ca. 1284–1289 // Speculum. 1939. Vol. 14. № 4. P. 478–482.
Pysiak J. Philippe Auguste. Un roi de la fin des temps? // Annales. 2002. Vol. 57. № 5. P. 1165–1190.
Rashdall H. The Universities of Europe in the Middle Ages. Oxford, 1936. T. I.
Rocquaine F. La papauté au Moyen Âge. P., 1881.
Rohmer J. La théorie de l'abstraction dans l'école franciscaine d'Alexandre de Halès à Jean Peckam // Archives d'histoire doctrinale et littérature du Moyen Âge. 1928. P., 105–184.
Rohmer J. Sur la doctrine franciscaine des deux faces de l'âme // Archives d'histoire doctrinale et littérature du Moyen Âge. 1927. P. 73–78.
Rosenwein B.H., Little L.K. Social Meaning in the Monastic and Mendicant Spiritualities // Past and Present. 1974. № 63. P. 4–32.
Russo D. Saint François, les Franciscains et les représentations du Christ sur la croix en Ombrie au XIIIe siècle. Recherches sur la formation d une image et sur une sensibilité esthétique au Moyen» Âge // Mélanges de l'Ecole française de Rome. Moyen-Âge, Temps modernes. 1984. Vol. 96. № 2. P. 647–717.
Sabatier P. Speculum perfectionis // fr. Leon. Speculum Perfectionis / Éd. P. Sabatier. Р., 1898. P. XIX–CCXII.
Sabatier P. D'une bulle apocryphe de Clément IV déclarée authentique par curie sous pontificat de Benoît XIII, avec une facsimilé // Revue historique. 1905. Vol. 89. P. 308–315.
Salter E.G. Sources for the Biography of St. Francis of Assisi // Speculum. 1930. Vol. V № 4. P. 388–410.
Schmitt J.-C. Recueils franciscains d' "exempla" et perfectionnement des techniques intellectuelles du XIIIe au XVe siècle // Bibliothèque de l'École des chartes. 1977. Vol. 135. P. 5–22.
Schmitt I.-C. Les Traditions folkloriques dans la culture médiévale // Archives des sciences sociales des religions. 1981. Vol. 52. P. 5–20.
Smith G.A. Sine Rege, Sine principe: Peter the Venerable on Violance in Twelfth-Century Burgundy // Speculum. 2002. Vol. 77. № 1. P. 1–33.
Smith N.B. Rev. on: Raymond Lulle et le Pays d'Oc. Toulouse, 1987. (Cahiers de Fanjeaux, 22) // Speculum. 1990. Vol. 65. № 1. P. 239–240.
Strayer J.R. Àdministration of Normandy under St. Louis. Cambridge, 1932.
Teyssot J. Riom: capitale et bonne ville d'Auvergne. 1212–1557. Nonette, 1999.
The New Cambridge Medieval History / Ed. R. McKitterick / Cambridge, 1992. T. 2.
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
В книге рассматривается столетний период сибирской истории (1580–1680-е годы), когда хан Кучум, а затем его дети и внуки вели борьбу за возвращение власти над Сибирским ханством. Впервые подробно исследуются условия жизни хана и царевичей в степном изгнании, их коалиции с соседними правителями, прежде всего калмыцкими. Большое внимание уделено отношениям Кучума и Кучумовичей с их бывшими подданными — сибирскими татарами и башкирами. Описываются многолетние усилия московской дипломатии по переманиванию сибирских династов под власть русского «белого царя».
Представленный сборник письменных источников и литературы по истории Украины и украинцев позволяет читателю ознакомиться с основными документами, материалами и научными работами XVI – начала ХХ века, касающимися проблемы развития географической, этнической и политической идентификации и самоидентификации украинского народа. Книга адресована не только специалистам, но и всем интересующимся историей русского (восточнославянского) этноса.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
«История жизни и достижений Генриха VII» ("De Vita atque Gestis Henrici Septimi Historia", ок. 1500–1502 гг.) — первый официальный литературный памятник (помимо хроник) периода ранних Тюдоров, запечатлевший победу Генриха Ричмонда над Ричардом III Йорком в битве при Босворте в 1485 г. и последовавшие годы триумфа новой династии. Ее автором является Бернар Андре (1450–1522), французский гуманист, английский придворный поэт и историограф, учитель принцев Артура и Генриха (будущего Генриха VIII). «История жизни…» — биография монарха, в которой наибольшее внимание уделяется вопросам генеалогии правителя, легитимности династии Ланкастеров, праву Генриха быть их наследником, жестокости врагов короны. Публикуемый перевод, осуществленный с латинского языка, снабженный вступительной статьей и комментариями, будет интересен не только историкам, политологам, правоведам, но и широкому кругу читателей.
Предпринятое в книге изучение представлений о власти в меровингской Галлии позволило уточнить основные тенденции и периодизацию романо-германского синтеза. Благодаря анализу различных источников удалось показать: разнящееся восприятие раннесредневековыми авторами политических явлений совпадало в следующем. В этот период власть основывалась на согласии между правителями, знатью и церковной иерархией. С изменением исторической ситуации в агиографической литературе возник новый топос: короли приобрели сакральные функции покровителей церкви.
Исходя из нового понимания социальной истории, включающего в себя весь спектр жизни общества — от экономических отношений до различных форм повседневности, в книге представлена картина внутренней общественно-политической, материальной и интеллектуальной динамики Англии за несколько столетий — начиная с XIV и заканчивая XVII в. Опираясь на многочисленные источники разных английских городов, автор исследует соотношение промышленности и торговли в экономическом развитии страны, цехового и внецехового ремесла, складывание рынка наемного труда в центрах урбанизации, разложение ремесленных гильдий и возникновение новых форм производства.