Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок. Спасовки в XVIII–XIX веках - [126]
Миронов Б. Революция цен в России в XVIII в. // Вопросы истории. 1971. № 11. С. 49–61.
Миронов Б. Социальная история России периода империи (XVIII — начало XX в.). Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. 2-е изд. СПб., 2000.
Миронов Б. Традиционное демографическое поведение крестьян в XIX — начале XX в. // Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР: Сборник статей. М., 1977. С. 83–104.
Морохин А. Архиепископ Нижегородский и Алатырский Питирим. Церковный деятель эпохи перемен. Нижний Новгород, 2009.
Морохин Н. По реке Ветлуге. Нижний Новгород, 2012.
Мухина З. Старые девы в русской крестьянской среде (вторая половина XIX — начало XX в.) // Женщина в российском обществе. 2013. № 4. 50–57.
Муртаева Ю. Старообрядцы Спасова согласия Ковровского уезда (середина XIX в. — 1917 г.) // Провинциальный город в истории России: XX Рождественский сборник. Шуя, 2013. 113–117.
Наградов И. Расколоть «раскол»: государственная конфессиональная политика и ее влияние на развитие старообрядчества во II четверти XIX–I четверти XX в. (на материалах Костромской и Ярославской губерний). Кострома, 2013.
Наградов И. Уренский мятежный дух: два восстания костромских крестьян-старообрядцев // Старообрядчество: история, культура, современность. Материалы. Т. 1. М., 2011. С. 207–215.
Насонов А. Из истории крепостной вотчины XIX века в России // Известия АН СССР. Сер. 6. 1926. № 7–8. С. 499–526.
Насонов А. Хозяйство крупной вотчины накануне освобождения крестьян в России // Известия АН СССР. Отделение гуманитарных наук. Сер. 7. 1928. № 4–7. С. 343–374.
Неелов Н. Следственная комиссия о злоупотреблениях Пензенского воеводы Жукова (1752–1756) // Чтения в Императорском Обществе истории и древностей российских. 1888. № 1. С. 1–40.
Нильский И. Семейная жизнь в русском расколе. Исторический очерк раскольнического учения о браке. Т. 1–2. СПб., 1869.
Новосельский А. Вотчинник и его хозяйство в XVII веке. М.; Л., 1929.
О мерах, предпринятых в 50–60 годах настоящего столетия для ослабления раскола в Нижегородской епархии // Нижегородские епархиальные ведомости. 1891. № 1. Часть неофициальная. С. 22–38; № 2. С. 70–83; № 3. С. 110–129; № 4. С. 155–168; № 5. С. 217–226.
Орлов-Давыдов В. Биографический очерк графа Владимира Григорьевича Орлова. СПб., 1878.
Памятная книга для Костромской епархии. Кострома, 1868.
Павел (Леднев), архимандрит. Краткие известия о существующих в расколе сектах // Братское слово. 1885. № 9. С. 555–576.
Павел (Леднев), архимандрит Никольского единоверческого монастыря инока Павла, известного под именем Прусского. Воспоминания и беседы о глаголемом старообрядчестве. М.: Изд. Н. М. Аласина, 1868.
Павел (Леднев), архимандрит. О именуемой глухой нетовщине, или Спасовом согласии // Собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря настоятеля архимандрита Павла. 4-е изд. М., 1883. С. 29–33.
Павел (Леднев), архимандрит. Разговор о вере с именуемыми по Спасову согласию, или Отрицанцами // Собрание сочинений Никольского единоверческого монастыря настоятеля архимандрита Павла. 4-е изд. М., 1883. С. 34–36.
Пестов М. Описание Ардатовского уезда Нижегородской губернии // Нижегородский сборник. Т. 2. Нижний Новгород, 1869. С. 105–187.
Петрикеев Д. Крупное крепостное хозяйство XVII в. По материалам боярина В. И. Морозова. Л., 1967.
Петрушевский А. Генералиссимус князь Суворов. Т. 1. СПб., 1884.
Платонов С. Очерки по истории смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. СПб., 1910.
Подъяпольская Е. Восстание Булавина. М., 1962.
Починская И. О бытовании родословий Филипповского согласия на Вятке // Общественная мысль и традиции русской духовной культуры в исторических и литературных памятниках XVI–XX вв. Новосибирск. 2005. С. 424–430.
Похищение невест // Нижегородские губернские ведомости. № 14. 5 апреля 1845.
Полушкин Л. Братья Орловы. М., 2003.
Посоха И. Свадебный обряд // Традиционная культура Гороховецкого края. Экспедиционные, архивные, аналитические материалы. Т. 1. М., 2004. С. 133–154.
Преображенский А. Неизвестный автограф сибирского летописца Саввы Есипова // Советские архивы. 1983. № 2. С. 63–65.
Присоединение из раскола чрез крещения и новое согласие в расколе «некрещеных» // Церковные ведомости. 1891. № 32. С. 1082–1083.
Прокофьева Л. Крестьянская община в России во второй половине XVIII — первой половине XIX в. (на материалах вотчин Шереметьевых). Л., 1981.
Прокофьева Н., Наградов И. История старообрядчества в Верхнем Поволжье в середине XVIII — начале XX в. // Старообрядцы Верхневолжья: прошлое, настоящее, будущее. Кострома, 2005. С. 47–136.
Пушкарева Н. Частная жизнь русской женщины: невеста, жена, любовница (X — начало XIX в.). М., 1997.
Пыжиков А. Грани русского раскола. Заметки о нашей истории от XVII века до 1917 года. М., 2013.
Редигер А. Комплектование и устройство вооруженной силы. СПб., 1900.
Рубинштейн Ф. Сельское хозяйство России во второй половине XVIII в. (историко-экономический очерк). М., 1957.
Румянцева В. Народное антицерковное движение в России в XVII веке. М., 1986.
Русский биографический словарь. Т. 1–25. СПб., 1896–1913.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В апреле 1920 года на территории российского Дальнего Востока возникло новое государство, известное как Дальневосточная республика (ДВР). Формально независимая и будто бы воплотившая идеи сибирского областничества, она находилась под контролем большевиков. Но была ли ДВР лишь проводником их политики? Исследование Ивана Саблина охватывает историю Дальнего Востока 1900–1920-х годов и посвящено сосуществованию и конкуренции различных взглядов на будущее региона в данный период. Националистические сценарии связывали это будущее с интересами одной из групп местного населения: русских, бурят-монголов, корейцев, украинцев и других.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.