Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок. Спасовки в XVIII–XIX веках - [128]
Bohac R. Family, Property, and Socioeconomic Mobility: Russian Peasants on Manuilskoe Estate, 1810–1861. Ph. D. Dissertation, University of Illinois, 1982.
Bohac R. The Mir and the Military Draft // Slavic Review. Winter 1988. P. 652–666.
Bushnell J. Did Serf Owners Control Serf Marriage? Orlov Serfs and Their Neighbors, 1773–1861 // Slavic Review. 1993. August. Vol. 52. № 3. P. 419–445.
Crummey R. O. The Old Believers and the World of the Antichrist. Madison, 1970.
Crummey R. O. Old Believers in a Changing World. Dekalb, 2011.
Czap P. The Perennial Multiple Family Household, Mishino, Russia, 1782–1858 // Journal of Family History. 1982. Vol. 7. № 1. P. 5–26.
Daniel W. Conflict between Economic Vision and Economic Reality: the Case of M. M. Shcherbatov // Slavonic and East European Review. 1989. Vol. 67. № 1. P. 42–67.
Dennison T. The Institutional Framework of Russian Serfdom. Cambridge, 2011.
Engelstein L. Castration and the Heavenly Kingdom. A Russian Folktale. Ithaca, 1999.
Evtuhov C. Portrait of a Russian Province: Economy, Society, and Civilization in Nineteenth-Century Nizhnii Novgorod. Pittsburgh, 2011.
Freeze G. The Russian Levites: Parish Clergy in the Eighteenth Century. Cambridge, 1977.
Hajnal J. Age at Marriage and Proportion Marrying // Population Studies. 1953.Vol. 7. № 2. P. 111–136.
Hellie R. The Economy and Material Culture of Russia, 1600–1725. Chicago, 1999.
Hellie R. Enserfment and Military Change in Muscovy. Chicago, 1971.
Hoch S. Serfdom and Social Control in Russia: Petrovskoe, a Village in Tambov. Chicago, 1986.
Hyde H. Princess Lieven. Boston, 1938.
J. Siebmachers grosses und allgemeines Wappenbuch. Bd. 3. Abt. 11. Nürnberg, 1898.
Kahan A. The Plow, the Hammer and the Knout. An Economic History of Eighteenth-Century Russia. Chicago, 1985.
Lentin A. A la recherché du Prince meconnu: M. M. Shcherbatov (1733–1790) and his critical reception across two centuries // Canadian-American Slavic Studies. 1994. Vol. 28. № 4. P. 361–398.
Levin E. Sex and Society in the World of the Orthodox Slavs, 900–1700. Ithaca; London, 1989.
Marsden T. The Crisis of Religious Toleration in Imperial Russia. Bibikov’s System for the Old Believers, 1841–1855. Oxford, 2015.
Melton E. Household Economies and Communal Conflicts on a Russian Serf Estate, 1800–1817 // Journal of Social History. 1993. Spring. P. 559–585.
Michels G. At War with the Church: Religious Dissent in Seventeenth-Century Russia. Stanford, 1999.
Мironov B. Consequences of the Price Revolution in Eighteenth-Century Russia // Economic History. 1992. Vol. 49. № 3. P. 457–478.
Moon D. The Russian Peasantry 1699–1930. The World the Peasants Made. London, 1999.
Owen T. A Standard Ruble of Account for Russian Business History, 1769–1914: A Note // Journal of Economic History. Vol. 49. № 3. 1989. Р. 699–706.
Paert I. Old Believers, Religious Dissent and Gender in Russia, 1760–1850. Manchester, 2003.
Paert I. Regulating Old Believer Marriage: Ritual, Legality, and Conversion in Nicholas I’s Russia // Slavic Review. 2004. Vol. 63. № 3. P. 555–576.
Paert I. Two or Twenty Million? The Languages of Official Statistics and Religious Dissent in Imperial Russia // Ab Imperio. 2006. Vol. 7. № 3. P. 75–98.
Rogers D. The Old Faith and the Russian Land. A Historical Ethnography of Ethics in the Urals. Ithaca, 2009.
Shanin T. The Awkward Class. Political Sociology of Peasantry in a Developing Society. Russia 1910–1925. Oxford, 1972.
Smith A. Sustenance and the Household Economy in Two Kostroma Serf Villages, 1836–1852 // Russian History/Histoire Russe. 2008. Vol. 35. № 1–2. Р. 165–179.
Waldron P. Religious Reform after 1905: Old Believers and the Orthodox Church // Oxford Slavonic Papers. Vol. 20 (n.s.). 1987. P. 110–139.
Wirtschafter E. From Serf to Russian Soldier. Princeton, 1990.
Worobec C. Peasant Russia. Family and Community in the Post-Emancipation Period. Princeton, 1991.
Žužek I. Kormčaja kniga. Studies on the Chief Code of Russian Canon Law. Rome, 1964.
2013-й год – юбилейный для Дома Романовых. Четыре столетия отделяют нас от того момента, когда вся Россия присягнула первому Царю из этой династии. И девять десятилетий прошло с тех пор, как Император Николай II и Его Семья (а также самые верные слуги) были зверски убиты большевиками в доме инженера Ипатьева в Екатеринбурге в разгар братоубийственной Гражданской войны. Убийцы были уверены, что надёжно замели следы и мир никогда не узнает, какая судьба постигла их жертвы. Это уникальная и по-настоящему сенсационная книга.
Книга об истории второй организации «Земля и воля», существовавшей в 1876 – 1879 годы.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
В.Ф. Райан — крупнейший британский филолог-славист, член Британской Академии, Президент Британского общества фольклористов, прекрасный знаток русского языка и средневековых рукописей. Его книга представляет собой фундаментальное исследование глубинных корней русской культуры, является не имеющим аналога обширным компендиумом русских народных верований и суеверий, магии, колдовства и гаданий. Знакомит она читателей и с широким кругом европейских аналогий — балканских, греческих, скандинавских, англосаксонских и т.д.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.