Дополнение к хронологии: Боги - [4]
Магулы – дикое кровожадное племя, возможно потомки пиктов, переживших на южных островах Великую Катастрофу.
Гарада – Огненный бог. Обезьяноподобное существо с кривыми короткими ножками, детскими ручками и огромным брюхом. Требует постоянных кровавых жертвоприношений.
Н'Карргну – племя в Черных Королевствах.
Пьйонга – верховный бог. Нанга – супруга Пьйонги.
Орден Ночных Клинков –
Косец Смерти – кровавое божество.
Пикты –
Баннут – богиня-мать пиктов. Гуллах – главное божество пиктского пантеона, бог, живущий на луне. Бог-горилла. ? – божество, похожее на гиену. ? – змееподобное божество. Джеббал Саг – древний бог Зурии, повелитель животных, владыка Тьмы и Ужаса. Когда-то на заре человеческой эры ему поклонялись все живые существа, но после падения Атлантиды о нем помнят лишь пикты и некоторые древние животные. Единственная священная роща Джеббал Сага находится в глуши пиктских земель. Четыре брата ночи – спят в длинной хижине на белой тигровой шкуре, их ноги обвивают огромные змеи, а в волосах у них блестки звезд.
Полярная гагара – их вестник.
Племена Томбалку –
Аджуйо – бог чернокожих жителей Томбалку. Джил – бог племени афаки из Томбалку.
Племя, обитающее у Рогов Шушту –
Нгай – создатель мира.
Поуджой – племя в Пограничном Королевстве.
Длинноволосый Горец – бог-мудрец. Эллин – бог-воин.
Рыбоеды – племя в Черных Королевствах.
Неизвестный дух – верховное божество. У Рыбоедов есть еще четыре божества, которым они поклоняются, каждый из них имеет свой знак.
Суба – племя на Черном Побережье.
Техир Сияющий – старинный бог времени и жизни.
Торманны – племя, обитающее к северу от моря Вилайет.
Тор – верховное божество. Бог-воин, вооруженный молотом грома.
Холки – племя атлантов, что после Великой Катастрофы бежало в океан и осело на острове Рада-Рами.
Отец Предков – древнее божество, возможно взято холками из пантеона приютивших их гигантов с острова Рада-Рами.
Шемранцы – племя кочевников из пустынь Турана.
Аб-Ун-Шемран – повелитель пустошей, верховный бог шемранцев.
Юэтши –
Деркето – мать сущего, хозяйка человеческих судеб. Кхосатрал Кель – божество юэтши, древний демон, чья плоть состоит из стали. Повелитель древней Дагонии, основатель города Дагон.
Племена Черных Королевств –
Нгарн – кровожадный демон, почитаемый некоторыми племенами Черных Королевств. Ортикс – божество одного из диких племен, обитающих в глуши Черных Королевств. Живой Ветер – демон-бог, обитает на горе Грома. Требует от своих жрецов постоянных жертвоприношений.
Безымянный – божество Опкофарда. В Заморе известен как Зац.
Британ (Брутхан) – богиня-защитница Бритунии.
Вела – богиня урожая.
Виккана – богиня природы. Золотой серп ее символ. Жрицы Викканы в Бритунии неприкосновенны, нарушившего это правило ждет жестокое наказание.
Шез – паучиха, богиня Опкофарда.
Асур – небесный воитель, так называют воинов из армии Асуры.
Асура – Царь Небесный. Верховное божество Вендии. Шесть разноцветных птиц с женскими лицами запряжены в его колесницу.
Ахура – светлое божество. Есть единственный храм – Ахура-Мазда.
Бхавани – демон. Отсек Кали десятую руку, которой та была способна испепелить всякого, к кому прикоснется.
Бхайрави – бог-воин, вооружен трезубцем, бьется с Тьмой.
Варуна – злой змей, побежденный Индрой.
Вишну – помощник Индры.
Жуд и Мажуд – божества провинции Эль-Мехем.
Зурван (Зерван) – повелитель времени.
Изиль – демон.
Индра – двуглавый слон, украшенный роскошными хомутами. Вторая ипостась бога Асуры. Верховный бог Вендии, обитает на Золотой горе. Солнечный бог. Владыка Сущего. Победил злого змея Варуну, когда тот заградил путь водам в населенные людьми пределы. Стрелы Индры – звезды, что раз в тысячелетие падают на землю из созвездия Индры.
Кали (Хали) – девятирукая богиня смерти, дарительница любви и страсти. Огромная женщина, загнутый клык торчит изо рта, ожерелье из черепов на шее, браслеты из змеиных шкур на запястье. Калипуджа – торжества в честь Кали.
Кама – бог любви.
Катар – богиня смерти и крови. Одно из воплощений Кали. Требует кровавые жертвы, часто человеческие.
Кришна – хранитель мира.
Кубира – бог богатства, покровитель города Потали.
Лакшми – богиня счастья.
Лури – богиня ткачества.
Матерь Вод – божество Бхарупы.
Матерь Дурга – богиня, изображается с большой грудью – созидающая, дающая рождение; другая ипостась – Пьющая Кровь и Пожирающая потроха, на шее ожерелье из черепов.
Мурехада – светлое божество.
Наг – бог-змей, хозяин тьмы.
Нандан – Садовник Индры на Золотой горе.
Нараяна – странный бог, верховодит в небесных чертогах.
Нудун – бог мореходов.
Ормазд – судья богов.
Раджайе – демоны ночи, пьющие человеческую жизнь.
Сивани – восьмирукие демоны-стражи.
Сигтона – богиня хвонгов, племени в Вендии.
Сома – бог луны.
Таттара-Рабуга – божество-хранитель анупр – неприкасаемых.
Черный младенец – один из самых непредсказуемых, богатых и капризных богов Вендии. Образ – толстый ребенок, покрытый жировыми складками.
Шанги – демон-тигр.
Шива – бог-разрушитель.
Энкату – божество дочеловеческой расы Древних, когда-то поработивших человечество. Бог войны и крови. Последние его последователи обитают в джунглях Вендии.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Охота на старого вампира оканчивается неудачей. Вода из святого озера не убивает кровососа, а наоборот дает ему новое воплощение. Он обретает силу и мощь и стает практически бессмертным. Воин, у которого есть свои претензии к вампиру, охотится за ним, теряя друзей. Что же нужно сделать, чтобы победить того, кто и так столетия мертв, да к тому же приобрел союзника — одну из четырех стихий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прибрежные селения страдают от набегов шайки викингов, которые грабят ирландские жилища и похищают женщин.Терлог Дабх, из клана О'Брайенов, идет по их следам. В схватке к нему приходит на помощь статуя Черного Человека, хранящая дух легендарного вождя уходящего народа пиктов — Брана Мак Морна.
Далекое будущее – будущее, куда более похожее на смесь мрачного Средневековья и жутких готических легенд.В городах-крепостях Святая Инквизиция охотится на мутантов – гарпий и гномов, гоблинов и оборотней…В лесах, которыми безраздельно правят мутанты, напротив, идет безжалостная охота на людей…Однако и те и другие безраздельно верят во власть и всемогущество таинственного Хозяина – сверхчеловека, способного снова и снова возрождаться в разных телах…И теперь из города в город, из леса в лес несется странный слух – в мир пришло новое воплощение Хозяина, юноша по имени Лука.На чью сторону он встанет?Выступит против людей – или против мутантов?Пока ясно одно: та сторона, на которой выступит Лука, одержит в войне победу…
Мудрые толкуют – сама Ледяная Божиня покровительствует от века соперничающим орденам наемников-телохранителей и наемников-убийц. И перед ее очами проходят завершившие обучение телохранители и убийцы испытание – схватку за жизнь первого нанимателя. Победит убийца – и отправится неудачливый телохранитель на суд Ледяной Божини.Победит телохранитель – та же участь постигнет убийцу.Однако как же поступить с воином Марком, что не сумел защитить нанимателя, но сумел уничтожить его погубителя?Совет старейшин постановил – судьбу его надлежит решить самой Божине.И отправляется Марк, меченный богами и вечно подгоняемый безжалостной тенью проклятых, в дальний, полный опасностей путь к храму Ледяной – то ли на милость, то ли на погибель…
Ивар – смелый и удачливый воин, но в будничных хозяйственных делах нерасчетлив… Уютная семейная жизнь претит ему, и он вновь становится викингом. Впереди – опасный путь в неведомые страны, полный приключений, тяжких испытаний и невозвратимых потерь. Там, в далеких южных морях, в огромных городах, совсем другие законы и совсем другие люди…
Его рассказы о сверхъестественном отвергают как аллегорические толкования, так и научные объяснения. Их нельзя свести ни к Эзопу, ни к Г. Дж. Уэллсу. Еще меньше они нуждаются в многозначительных толкованиях болтунов-психоаналитиков. Они просто волшебны.
Его рассказы о сверхъестественном отвергают как аллегорические толкования, так и научные объяснения. Их нельзя свести ни к Эзопу, ни к Г. Дж. Уэллсу. Еще меньше они нуждаются в многозначительных толкованиях болтунов-психоаналитиков. Они просто волшебны.
В одной из таверн Шадизара Конана нанимает древняя старуха, для того чтобы он нашел пропавшую при загадочных обстоятельствах девушку.
…и снова Конан-Варвар отправляется в странствия, снова он принимает бой и снова выходит победителем.«Северо-Запад Пресс», «АСТ», 2007, том 134 «Конан и потомки атлантов»Дуглас Брайан. Красавица в зеркалах (повесть), стр. 170-382.
В пустыне Конан спасает жизнь лорду Риго. В свою очередь лорд просит варвара помочь ему отыскать «Жемчужину пустыни» — черную жемчужину размером с кулак. Конан соглашается видя шанс поживиться, однако не только они желают заполучить жемчужину…«Северо-Запад Пресс», «АСТ», 2004, том 96 «Конан и Тайна песков»Дуглас Брайан. Тайна песков (повесть), стр. 59-136.