Дополнение к хронологии: Боги - [3]
Балберот – архидемон, предстает в облике человека с сапфирово-синей кожей. Ему служат девять демонов-теней, ужас преисподней.
VII. Боги мира Конана
Деркето – древнейшая богиня, первые упоминания о ней восходят ко времени возникновения первых городов людской расы. У чернокожих Куша – королева мертвецов. У племени Суба – Черная богиня. В Стигии – богиня девственной любви, прислужница Сета, другая ипостась – богиня смерти, она уносит души умерших по воздуху вместе с полуночным ветром. У племени юэтши – мать сущего, хозяйка человеческих судеб. Юэтши считают себя ее детьми. В их представлении она предстает в образе прекрасной девы или беременной женщины. Другая ипостась – горбатая старуха с топором – пламя битвы, смерть.
Митра – Владыка Света, главный бог на западе Хайборийского мира. Почитаем в Аквилонии, Немедии, Офире, Аргосе, Зингаре, Коринфии. Образ – могучие плечи, светлое лицо, патриаршая борода, густые кудри, на висках тонкий обруч. В Офире – верят, что он спит среди звезд, но слышит и видит всех людей. Главное божество Зингары. В Тайе – солнечный бог-воин. Крест Жизни – охранный знак Митры. Малджорна – Древо познания, священное дерево Митры.
Перворожденные – гиганты, дети Митры. Держат на своих плечах всю землю и не дают ей кануть в омуты вселенской пустоты.
Харват – благая Целостность всего Сущего. Создана Митрой. Покровительница вод.
Ка – чернокрылая птица Сотворения Мира, впервые вылетела с востока, чтобы запустить ход времени.
Иштар – в Офире защитница всех любящих, когда-то спустилась в пекло за своим возлюбленным. Верховная богиня Хорайи и Кофа. В Шеме – Мать-Земля.
Мардук – небесный воин, молниимечущий бог войны. Покровитель солдат и наемников. Наиболее почитаем в Аквилонии, Аргосе, Зингаре.
Морфей – бог сна на востоке хайборийского мира.
Нергал – демон, повелитель Серых Равнин, мира смерти.
Кур – обитель Нергала.
Серые Равнины – мир, куда попадают души умерших людей.
Зандра – одна из ипостасей Нергала. Владыка девяти кругов бездны, девяти преисподних.
Трехглавый пес – сторожит вход на Серые Равнины.
Таммуз – золотой бог, противник Нергала. Ездит на колеснице, запряженной золотыми львами.
Инанна – богиня любви и распри, сестра Эрешкигали.
Мушхуш – чудовище-демон изрыгающее огонь.
Нергал – верховное божество. Владыка мертвых.
Эрешкигали – владычица мертвых, супруга Нергала.
Ану – низшее божество Аквилонии.
Деметра – богиня луны, женского плодородия.
Илас – Златоперстый, покровитель арфистов.
Лесной Царь – божество первых аквилонцев, повелитель дремучих лесов и болот.
Нуаду – божество Темры, колдун с огненным мечом.
Таранис – божество горцев Темры, молниимечущий воин.
Кецалькоатль – бог Тьмы. Так в Антилии называют Кукулькана – бога Майапана.
Ксотли – Демон древней Ночи. Царь Ужаса. Один из проклятых божеств Атлантиды. Появляется в образе вихря абсолютного холода.
Иштар – богиня войны и распри.
Нинази – кровожадный демон-бог.
Бор – бог ветра.
Бэлит – богиня сладострастия.
Хароф – бог смерти, старейшее божество Аргоса.
Акхат – племя горцев, обитающее в горах Граскааль.
Дарна – богиня акхат.
Один – верховное божество акхат.
Фрей – хозяин пиршественных Залов Победы.
Амазонки Черных Королевств – Мамаджамбо – мать-прородительница.
Газалы – жители города Газал.
Оллам-онга – древний демон, обитатель руин Красной башни. Один из кушитских богов-чудовищ.
Ганаки – обитают на островах в Вендийском океане.
Азуза – бог солнца.
Анамоби – богиня луны, покровительница влюбленных.
Атаба – Великий Судья, верховное божество ганаков.
Джейра – богиня-воительница, враг Изата.
Изат – демон-бог, кровожадный брат Мухинго.
Мухинго – бог войны, небесный странник. Забирает души умерших.
Ганаки верят, что после смерти души всех людей, кроме воинов, попадают на заоблачный остров, где обитают души их предков. Воины же уходят в серые земли, где властвует Мухинго.
Ганаты – кочевники-работорговцы.
Замби – покровитель ганатов.
Гвандула (Гвандала) – племя у границ Зембабве.
Джувала – бог-крокодил.
Зуагиры –
Кемош – верховное божество.
Жители Ксутала –
Тог – демон-бог.
Казаки –
Матерь Дождя – старая богиня. По поверьям, она проливает на землю благодатную влагу, сцеживая ее из своих сосцов. Казаки чтут Матерь Дождя и приносят ей достаточно кровавые жертвы.
Кванти – племя, обитающее в лесах Аквилонии.
Валикс – богиня дождя. Суриш – бог смерти.
Кланы Пограничного Королевства –
Царственный Бог – бык, земное воплощение Прародителя кланов.
Осенью справляют в честь него праздник – в этот день запрещены все распри, нельзя даже извечным врагам обнажать оружие.
Лесной народ – племя, обитающее на равнинах Заморы и в предгорьях Карпашских гор.
Зеленая богиня – верховная богиня племени.
Лигурийцы – древнее племя, обитающее в пиктских землях.
Поклоняются природе. Жестоко преследовались во времена Ахерона.
Дагд – бог лигурийцев, могучий и мудрый. Кернуннос – бог лесов. Матерь Дана (Дану) – Мать Жизни. Нуадвиддон – старинный бог лигурийцев. В пиктских пущах есть его единственная Священная Роща. Нуаденс Аргатлам – Серебряная Рука, Владыка Бездны. Эпона – богиня лигурейцев.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Охота на старого вампира оканчивается неудачей. Вода из святого озера не убивает кровососа, а наоборот дает ему новое воплощение. Он обретает силу и мощь и стает практически бессмертным. Воин, у которого есть свои претензии к вампиру, охотится за ним, теряя друзей. Что же нужно сделать, чтобы победить того, кто и так столетия мертв, да к тому же приобрел союзника — одну из четырех стихий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прибрежные селения страдают от набегов шайки викингов, которые грабят ирландские жилища и похищают женщин.Терлог Дабх, из клана О'Брайенов, идет по их следам. В схватке к нему приходит на помощь статуя Черного Человека, хранящая дух легендарного вождя уходящего народа пиктов — Брана Мак Морна.
Далекое будущее – будущее, куда более похожее на смесь мрачного Средневековья и жутких готических легенд.В городах-крепостях Святая Инквизиция охотится на мутантов – гарпий и гномов, гоблинов и оборотней…В лесах, которыми безраздельно правят мутанты, напротив, идет безжалостная охота на людей…Однако и те и другие безраздельно верят во власть и всемогущество таинственного Хозяина – сверхчеловека, способного снова и снова возрождаться в разных телах…И теперь из города в город, из леса в лес несется странный слух – в мир пришло новое воплощение Хозяина, юноша по имени Лука.На чью сторону он встанет?Выступит против людей – или против мутантов?Пока ясно одно: та сторона, на которой выступит Лука, одержит в войне победу…
Мудрые толкуют – сама Ледяная Божиня покровительствует от века соперничающим орденам наемников-телохранителей и наемников-убийц. И перед ее очами проходят завершившие обучение телохранители и убийцы испытание – схватку за жизнь первого нанимателя. Победит убийца – и отправится неудачливый телохранитель на суд Ледяной Божини.Победит телохранитель – та же участь постигнет убийцу.Однако как же поступить с воином Марком, что не сумел защитить нанимателя, но сумел уничтожить его погубителя?Совет старейшин постановил – судьбу его надлежит решить самой Божине.И отправляется Марк, меченный богами и вечно подгоняемый безжалостной тенью проклятых, в дальний, полный опасностей путь к храму Ледяной – то ли на милость, то ли на погибель…
Ивар – смелый и удачливый воин, но в будничных хозяйственных делах нерасчетлив… Уютная семейная жизнь претит ему, и он вновь становится викингом. Впереди – опасный путь в неведомые страны, полный приключений, тяжких испытаний и невозвратимых потерь. Там, в далеких южных морях, в огромных городах, совсем другие законы и совсем другие люди…
Его рассказы о сверхъестественном отвергают как аллегорические толкования, так и научные объяснения. Их нельзя свести ни к Эзопу, ни к Г. Дж. Уэллсу. Еще меньше они нуждаются в многозначительных толкованиях болтунов-психоаналитиков. Они просто волшебны.
Его рассказы о сверхъестественном отвергают как аллегорические толкования, так и научные объяснения. Их нельзя свести ни к Эзопу, ни к Г. Дж. Уэллсу. Еще меньше они нуждаются в многозначительных толкованиях болтунов-психоаналитиков. Они просто волшебны.
В одной из таверн Шадизара Конана нанимает древняя старуха, для того чтобы он нашел пропавшую при загадочных обстоятельствах девушку.
…и снова Конан-Варвар отправляется в странствия, снова он принимает бой и снова выходит победителем.«Северо-Запад Пресс», «АСТ», 2007, том 134 «Конан и потомки атлантов»Дуглас Брайан. Красавица в зеркалах (повесть), стр. 170-382.
В пустыне Конан спасает жизнь лорду Риго. В свою очередь лорд просит варвара помочь ему отыскать «Жемчужину пустыни» — черную жемчужину размером с кулак. Конан соглашается видя шанс поживиться, однако не только они желают заполучить жемчужину…«Северо-Запад Пресс», «АСТ», 2004, том 96 «Конан и Тайна песков»Дуглас Брайан. Тайна песков (повесть), стр. 59-136.