«Дирежаблестрой» на Долгопрудной - [47]
Подача критики в таком ключе знаменовала принципиальное изменение ситуации: одно дело – сетования на нехватку болтов, и совсем другое – персональный упрёк начальнику в системном ослаблении руководства. Для Флаксермана это должно было стать (и, вероятно, стало) тревожным звонком: едва ли редактор газеты, отлично понимавший, чтó такое разящая сила советского газетного слова, предпринял столь серьёзный шаг исключительно по собственной инициативе. Газета была органом политотдела, а политотдел, как партийный орган, не подчинялся руководству Дирижаблестроя и имел собственную вертикаль власти. Кандидат на должность начальника политотдела Дирижаблестроя утверждался не где-нибудь, а в самом ЦК ВКП(б). Поэтому за выпадом в адрес Флаксермана, как можно предполагать, стоял уже упоминавшийся Н. Е. Доненко, начальник политуправления ГУ ГВФ.
Ещё одна деталь: если с первого своего выпуска газета была органом политотдела и профсоюзного комитета, то подзаголовок последнего её номера в 1934 году – орган политотдела Дирижаблестроя. Профком, таким образом, устранялся от влияния на редакционную политику. Случайно или бесцельно такие вещи не происходили; это была не просто смена вывески, но, очевидно, проявление и результат борьбы политуправления ГУ ГВФ за усиление своей роли.
Раз так, следовало ожидать серьёзных последствий. И они вскоре наступили. Но об этом чуть позже.
А пока обычной, традиционной критики в газете хватало. Как по рабочим, так и по бытовым вопросам.
Около 200 человек, работающих в управлении, затрачивают ежедневно десятки рабочих часов на поиски стакана воды.
Неоднократно работники редакции указывали тов. Автономову на необходимость приобретения графинов и стаканов, однако до сих пор такой «роскошью» могут похвастать только кабинеты высшего начальства.
А между тем (Автономову непонятно, как произошла такая ошибка в природе) организмы машинистки и счетовода также иной раз требуют воды.
На покупку 20 графинов нужно затратить 100 рублей и таким образом сберечь, по самому скромному подсчёту, около 20 часов рабочего времени в день, что в суммарном выражении даст 600-800 рублей в месяц.
Пора раскачаться, тов. Автономов!
Г.
Охране эллинга негде отдыхать. Уходить в барак не разрешает дежурный, в караульном помещение не хватает места для караульных, а в эллинге холодно.
Да и следует ли допускать отдых в эллинге?
Необходимо обеспечить спокойный отдых очередной смене, что обуславливает качество охраны.
Суровец
Рабочие барака № 22 лишены возможности по возвращении с работы напиться горячего чая.
Уборщица Голубева привыкла всегда пить чай в 3 часа дня, и в это время приносит кипяток, не считаясь с тем, что в это время в бараке никого нет и кипяток кроме неё никому не нужен.
Пойти же за кипятком второй раз, к приходу рабочих, Голубева не считает себя обязанной.
Нужно напомнить уборщице Голубевой, что не рабочие для неё, а она для них существует в бараке.
И. Н.
Ученики слесарно-сборочного цеха просят удалить из цеха комсомольца Чухрина, который издевается над ними, пользуясь своей силой, лезет драться, гонит их от станков.
6 подписей
Гр-не Сухов М. В., Усков С. М. и Миринченко М. С., явившись в клуб на постановку в нетрезвом виде, стали там курить и хулиганить.
На требования пожарной охраны и зав. клубом прекратить курение и вести себя прилично хулиганы осыпали должностных лиц площадной бранью и угрожали побоями.
О поведении хулиганов составлен акт.
Дело будет рассматриваться товарищеским судом.
Нач. караула Поздняков
Дирижаблестроевцы строили не только дирижабли, но и катки, и горки для детей. И беспокоились о том, чтобы оградить малышей от дурного влияния иных несознательных комсомольцев.
По инициативе группы «лёгкой кавалерии», помимо катка на спортплощадке, оборудуется у новой столовой, на старом озере, небольшой каток для детей.
Рядом с ним намечается постройка также небольшой ледяной горки.
…
На детской площадке предполагается дежурство педагогов и родителей.
…
В настоящий момент площадка под каток расчищена, и пожарная команда приступает к заливке её.
…
Руководят работой т. Шилов И. (комсомолец) и тов. Федосеев (член рабочего контроля).
Гланц
Занятия комсомольской школы, проводимые в помещении средней школы, и без того перегруженном, лишают последней возможности заниматься внешкольным воспитанием ребят.
В результате ребята после занятий предоставлены сами себе или «воспитателям» из среды молодёжи, работающей на производстве, причём уровень развития и моральные качества последних не всегда на должной высоте.
Вот результаты такого воспитания: Захаров, 13 лет, по наущению гр. Белова вырвал сумочку у проходившей гр. Н. с документами и 9 рублями.
Другой случай: ученик школы Чучелов, 12 лет, по совету гр. Палыгина вытащил из кармана гр. Брюзгиной хлебные карточки.
…
Необходимо вблизи школы оборудовать спортплощадку, небольшой каток, ледяную горку и т. д.
…
Кроме этого, необходимо срочно обеспечить школу топливом. На сегодняшний день школа не имеет ни одного полена. Неоднократные своевременные обращения в райисполком, райком ВКП(б), РОНО и даже отправка писем в «Правду» результатов не дали.
Шёл 1938 год. Вечером одного из февральских дней заснеженные склоны невысоких гор к западу от Кандалакши осветил огромный факел. В считаные минуты водородный пожар уничтожил лучший дирижабль Союза – «СССР-В6 Осоавиахим», а вместе с ним – 13 из 19 членов экипажа.Гибель флагмана дирижабельного флота обросла разнообразными слухами, в новейшее время к ней не раз обращались любители псевдосенсационных расследований, однако истинные обстоятельства и причины катастрофы оставались неизвестными.Историк дирижаблестроения Алексей Белокрыс выдвигает свою версию, опирающуюся на различные источники, в том числе десятки архивных документов, многие из которых были рассекречены лишь недавно и вводятся в оборот впервые.Книга не замыкается на заполярной трагедии, а рассказывает о событиях, предшествовавших постройке дирижабля, о его месте в общей картине отечественного управляемого воздухоплавания, охватывая период с начала ХХ столетия до прекращения постройки воздушных кораблей в 1940 году.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.