Что такое руна? И другие эссе - [19]
Как известно, наши предки верили в существование девяти взаимосвязанных «миров». Мы находимся в центральном мире, Мидгарде. Другие миры расположены в двух плоскостях относительно нашего: вертикальной и горизонтальной. На вертикальной плоскости два мира расположены под Мидгардом и два над ним, но это не «север» и «юг». Четыре географических направления существуют на горизонтальной плоскости[38], и в каждом направлении — север, юг, восток, запад — есть отдельный мир.
Начнём с горизонтальной плоскости, с севера и юга, так как эти миры предшествуют остальным по времени создания. На юге находится Муспельхейм, мир огня, который (согласно Младшей Эдде), является первым из существующих миров. (Младшая Эдда не проясняет, был ли Муспельхейм создан в первую очередь или же он существовал изначально). Мы владеем небольшим количеством информации о его населении, нам известно лишь то, что здесь живёт великан Сурт, которому суждено сжечь весь мир, когда придёт Рагнарёк. (Вселенная рождается и умирает в огне, а потом рождается снова...).
Далее Снорри рассказывает нам, что на севере был создан Нифльхейм (каким образом — загадка). Какое-то время, существовали только эти два мира, а между ними простирался Гиннунгагап. Это нечто вроде пустоты (вакуума), чьё имя принято интерпретировать как «зияющая бездна» или, что более интересно, как «пространство наполненное магическими силами» [39]. Я не собираюсь останавливаться на германских представлениях о создании мира, ведь наша цель разобраться в космологии (структуре космоса), а не космогонии (его происхождении). Тем не менее, следует отметить, что в начале не было никакого космоса в истинном, греческом понимании, как порядка (космос).
В Нифльхейме одиннадцать рек текут из источника Хвергельмир, им дано общее имя — Эливагар. Эти реки наполнены eitrkvikja, что переводится как «ядовитая вода»[40]. Почему эти реки наполнены ядом? По словам Снорри, реки кишат бесчисленным количеством змей. Когда реки удалились от Хвергельмира в Гиннунгагап, воды их обратились в лёд. После чего на лёд попали искры и тлеющие угли, прилетевшие из Муспельхейма.
Дальнейшая история создания мира будет хорошо знакома большинству моих читателей. Инеистый великан Имир — прародитель всех инеистых великанов — был создан из комбинации огня и льда. Великан имел гуманоидный вид, что важно. Самая первая, определённая вещь созданная абсолютно безличным, незапланированным столкновением огня и льда стало чем-то вроде наброска человека[41]. Имир выживал, питаясь молоком коровы Аудумлы, которая слизывала соль с ледяных глыб. Вскоре «человек», по имени Бури, который был «хорош собою, высок и могуч» появился из одной такой ледяной глыбы[42]. Опять же, здесь мы наблюдаем, будто человек является конечной целью творения. Что-то близкое к человеку продолжает появляться само собой от взаимодействия материальных сил, без видимого осознанного направления процесса.
Однако только внуки Бури — Один, Вили и Be — обретают сознание (или, скорее, самосознание). До них события случаются, но в некотором беспорядке, в хаотичной форме. Это наиболее наглядно проявляется в том, как всё рождается в этот ранний, «Титанический период»[43]. «Человек» рождается от тепла языка Аудумлы и ледяной солёной глыбы; из левой подмышки Имира появляются мужчина и женщина; от ног Имира происходит прародитель всех инеистых великанов и так далее.
Один, Вили и Be убили Имира, притащили его тело в центр Гиннунгагапа и создали космос из частей его тела. Космос — упорядоченная система созданная богами — был создан там, где до этого был только хаос. В центре космоса боги построили Мидгард, «крепость» для человека (которого они создали из двух деревьев по имени Аск и Эмбла[44]; см. «Дары Одина и его братьев»), Мидгард имеет круглую форму и окружён мировым океаном. По словам Снорри, гиганты обосновались на большей части береговой линии, в то время как люди жили в глубине.
Боги также создали мир для себя на небесах — Ас- гард, соединённый с землёй радужным мостом Биврёст. Также на небе (предположительно между Мидгардом и Асгардом), есть царство «светлых Альвов», Альвхейм (или Льюсальвхейм — «дом светлых Альвов»). Эти существа «светлые», в противовес «тёмным альвам», также известным как карлики. Снорри сообщает, что карлики были рождены из плоти Имира (то есть земли), посредством самозарождения (они «завелись в почве» как черви). Таким образом, они косвенно являются творением богов, которые решили наделить их разумом и обликом людей[45]. Подземное царство тёмных Альвов называется Свартальвхейм. А под ним, глубже всех, расположен Хель, царство мёртвых.
На данный момент мы осмотрели семь миров, то есть все, что лежат на вертикальной плоскости:
Асгард
Альвхейм
Муспельхейм (S) Мидгард Нифльхейм (N)
Свартальвхейм
Хель
Осталось рассмотреть ещё два мира расположенные на горизонтальной плоскости. К западу от Мидгарда лежит Ванахейм, дом Ванов. Это хтонические боги, боги плодородия: Фрейя, Фрейр, Ньёрд, Инг и, возможно, другие. Однако какие именно из Ванов действительно живут в Ванахейме до конца не ясно. Фрейя находится среди Асов в Асгарде, в то время как Фрейр предположительно живёт в Альвхейме. На востоке, напротив Ванахейма, находится Ётунхейм (или Утгард): дом Ётунов, или великанов
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.