Черный охотник. Формы мышления и формы общества в греческом мире - [147]
Havelock 1957 - Havelock E. The Liberal Temper in Greek Politics. L., 1957.
Heidel 1937 - Heidel W. A. The Frame of the Ancient Greek Maps. N. Y., 1937.
Heiter 1928 - Herter H. Piatons Atlantis // Bonner Jahrbücher. 1928.
Herter 1936 - Herter H Theseus der Ionier // Rheinisches Museum. 1936. 85.
Herter 1939 - Herter H Theuseus der Athener // Rheinisches Museum. 1939. 88.
Herter 1969 - Herter H Urathen der Ideal Staat // Festschrift R. Stark. Wiesbaden, 1969; переизд.: Herter H. Kleine Schriften. München, 1975.
Hertz 1909 - Hertz R. La Prééminence de la main droite, étude sur la polarité // Revue philosophique. 1909; переизд.: Hertz R. Mélanges de sociologie religieuse et de folklore2. P., 1970.
Hill 1952 - Hill G. F. The Roman Middle Class. Oxford, 1952.
Hiller von Gaertringen 1919 - Hiller von Gaertringen F. Voreuklidische Steine // Sitzungsberichte Berlin. Berlin, 1919.
Hirvonen 1968 — Hirvonen К Matriarchal Survivals and Certain Trends in Homer's Female Characters. Helsinki, 1968.
Hitzig, Bluemner 1907-1910 - Hitzig H, Bluemner H. Das Pausanias Beschreibung von Griechenland. Leipzig, 1907-1910. III.
Hobsbawm 1965 - Hobsbawm E. J. Primitive Rebels: Studies in the Archaic Forms of Social Movement in the Nineteenth and Twentieth Centuries. N. Y., 1965; фр. Пер.:
Hobsbawm E. J. Les Primitifs de la révolte dans l'Europe moderne / Trad. R. Laars. P., 1966.
Hodgen 1936 - Hodgen M. T. The Doctrine of Survivals. A Chapter in the History of Scientific Method in the Study of Man. L., 1936.
Höpfner 1966 - Höpfner W. Herakleia Pontike-Eregli, Eine Baugeschichtliche Untersuchungen. Wien, 1966.
Homolle 1897 - Homolle Th. Topographie de Delphes // Bulletin de correspondance hellénique. 1897. 21.
Homolle 1898 - Homolle Th. Topographie du sanctuaire de Delphes // Bulletin de correspondance hellénique. 1898. 22.
Houtte 1953- Houtte M. Van. La Philosophie politique de Platon dans les Lois. Louvain, 1953.
Humphreys 1974 - Humphreys S. The Not hoi of Kynosarges //Journal of Hellenic Studies. 1974. 94.
Huxley 1966 - Huxley G. Troy VIII and the Locrian Maidens // Ancient Society and Institutions: Studies Presented to Victor Ehrenberg. Oxford, 1966.
Immerwahr 1855 - Immerwahr W. De Atalanta Diss. Berlin, 1855.
Jacoby FGrH - Die Fragmente der griechischen Historiker / Ed. Jacoby F: In 15 vol. Berlin; Leyden, 1923-1969.
Jacoby 1926 -Jacoby F. Griechische Geschichtschreibung //Die Antike. 1926; переизд.:
Jacoby F. Abhandlungen zur griechischen Geschichtschreibung. Leyden, 1956.
Jacoby 1945 - Jacoby F. Some Athenian Epigrams from the Persian Wars // Hesperia. 1945. 14; переизд.:
Jacoby F. Kleine Schriften. Berlin, 1961. I. Jacoby 1947 - Jacoby F. The First Athenian Prose Writer // Mnemosyne. 1947.
Jaeger 1945 -Jaeger W. Paideia: In 3 vol. / Transi, by G. Highet. N. Y., 1945.
Jaeger 1966 —Jaeger W. A la naissance de la théologie. Essai sur les présocratiques. P., 1966.
Jameson 1963 —Jameson M. H The Provision for Mobilization in the Decree of Themisto- cles//Historia. 1963. 12.
Jaulin 1967 -Jaulin R. La Mort sara. P., 1967.
Jeanmaire 1913 —Jeanmaire H La Cryptie lacédémonienne//Revue des études grecques. 1913. 26.
Jeanmaire 1939 -Jeanmaire H. Couroi et Courètes. Essai sur l'éducation Spartiate et les rites d'adolescence dans l'Antiquité hellénique. Lille; Paris, 1939.
Joly 1956 —Joly R. Le Thème philosophique des genres de vie dans l'Antiquité classique. Bruxelles, 1956.
Joly 1974 -Joly H. Le Renversement platonicien: Logos, Épistémè, Polis. P., 1974.
Kahil 1965 - Kahil L. G. Autour de ГArtémis attique // Antike Kunst. 1965. 8.
Kahil 1976 — Kahil L. G. Artémis attique // Comptes Rendus de l'Académie des inscriptions et belles-lettres. 1976.
Kahil 1977 - Kahil L. G. L'Artémis de Brauron: rites et mystères //Antike Kunst. 1977. 20.
Kahn 1960 — Kahn Ch. Anaximander and the Origins of Greek Cosmology. N. Y., 1960. Kahn 1963 - Kahn Ch. Plato's Funeral Oration: the Motive of the Menexenus II Classical Philology. 1963. 58.
Kahn 1978 — Kahn L. Hermès passe, ou les ambiguïtés de la communication. P., 1978. Kahn 1980 - Kahn L. Ulysse, la Ruse et la Mort //Critique. 1980. 393.
Kahn, Loraux 1981 — Kahn L. Ulysse //Dictionnaire des mythologies. P., 1981. IL
Kahn 1981 - Kahn К, Loraux N. Mort // Dictionnaire des mythologies. P., 1981. IL
Karo 1909 — Karo G. En marge de quelques textes delphiques//Bulletin de correspondance hellénique. 1909. 33.
Kaspar 1943 - Kaspar К. Indianer und Urvölker nach Jos. Fr. Lafitau (1681-1746). Fri-bourg, 1943.
Kember 1971 - Kember 0. Right and Left in the Sexual Theories of Parmenides //Journal of Hellenic Studies. 1971. 91.
Kenner 1970 - Kenner H. Das Phänomen der Verkehrten in der griechisch-römischen Antike. Klagenfurt, 1970.
Kerenyi 1952 - Kerenyi K. II Dio Cacciatore //Dioniso. 1952. 15.
Kiechle 1963 — Kiechle Fr. Lakonien und Sparta. München; Berlin, 1963.
Kirchhoff 1869 - Kirchhoff A. Die Composition der Odyssee. Berlin, 1869.
Kirk 1954 — Kirk G. S. Heraclitus. The Cosmic Fragments. Cambridge, 1954.
Kirk 1962 - Kirk G. S. The Songs of Homer. Cambridge, 1962.
После убийства императора Александра II в американской печати преобладало негативное отношение к русским нигилистам, но после публикаций российских политических эмигрантов-революционеров, отношение к революционерам стало меняться. Критические публикации журналиста Дж. Кеннана о сибирской ссылке подняли в СШа волну возмущения методами борьбы царских властей с революционным движением. В 1891 г. по инициативе С. М. Степняка-Кравчинского (С. Степняка) было образовано американское общество друзей русской свободы В него вошли видные американские общественные деятели Нью-Йорка и Бостона.
Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.