Человек в культуре древнего Ближнего Востока - [78]
Тогарма (дом Тогармы) — государство на северо-востоке Малой Азии в VII в. до н. э. 33.
Тот (Джехути) — египетский бог мудрости, счета и письма 46.
Тубал — область на юге Малой Азии (Киликия?) 33.
Тубал-Каин — согласно ветхозаветному преданию, потомок Каина (см.), «отец» всех кузнецов 83.
Тутанхамон — фараон XVIII династии Египта (ок. 1354–1345 гг. до н. э.) 75, 79.
Тутмосис — имя фараонов XVIII династии Египта (XVI–XV вв. до н. э.) 121, 137.
Угарит — город и номовое государство на северофиникийском побережье 27, 43, 60, 62, 13S, 146.
Умма — шумерский город и номовое государство на юге Двуречья 118, 135.
Ур — город и номовое государство на юге Двуречья, центр политического объединения всей страны, так называемой III династии Ура (XXII–XXI вв. до н. э.) 118.
Ур-Намму — правитель Ура (см.) (ок. 2112–2094 гг. до н. э.), основатель III династии Ура 118.
Уруиннмгина — правитель Лагаша (см.) (XXIV в. до н. э.) 166.
Урук — шумерский город и номовое государство на юге Двуречья 44, 65, 71, 74.
Утнапишти(м) — в аккадской мифологии праведный герой, переживший потоп (см. также Зиусудра) 164, 165.
Уту — шумеро-аккадский солнечный бог 63, 163.
Фивы (егип. Уасет) — столица Египта Среднего и Нового царства 41, 121.
Хаммурапи — царь Старовавилонского царства (1792–1750 гг. до н. э.), создатель известного свода законов 30, 31, 37, 56, 82, 101, 118, 119, 129.
Хапи — древнеегипетский бог Нила 68, 146.
Хатор (Хатхор) — древнеегипетская богиня неба 154.
Хатти — страна на севере Малой Азии, древнее население которой говорило на языке хатти, также название всей страны хеттов 26, 123.
Хаттусили(с) — имя хеттских царей XVII в. и XIV–XIII вв. до н. э. 123, 150, 168.
Хнум — древнеегипетский бог плодородия 83.
Хорезм — страна в южном Приаралье 132.
Хронист — здесь условное обозначение автора или авторов ветхозаветной кн. Паралипоменон 68, 69, 89, 94, 105, 130.
Хумбаба — в шумеро-аккадской мифологии и эпосе чудовище, страж кедрового леса, приставленный к нему богом Энлилем (см.)75, 96.
Хуфу (Хеопс) — египетский фараон IV династии (ок. XXVIII в. до н. э.) 44.
Цальпа — город на севере Малой Азии 150.
Цафон — на ханаанейском яз. «север», в угаритской (см.) мифологии — «мировая гора» 63.
Шамаш — аккадский бог Солнца, небесный судья и защитник справедливости, покровитель предсказателей 39, 112, 129.
Шаул (Саул) — первый царь, предпринявший в конце XI в. до н. э. попытку создания единого иудео-израильского государства 96, 108.
Шэхем — древний город и культовый центр в центральной Палестине 30.
Эанна — главный храм в Уруке (см.), посвященный богу Ану (см.) и богине Инанне (см.) 106.
Эбла — государство III–II тысячелетий до н. э. в северной Сирии 16, 29.
Эден (или Эдем) — в ветхозаветном мифе место обитания перволюдей, райский сад 62, 72.
Экклесиаст — греч. эквивалент ветхозаветного слова кохэлэг («Проповедующий в собрании»), условное название «автора» одноименного сочинения 67, 89, 95, 138, 176, 179, 183, 186.
Элам — древнее государство, затем область в составе Персидской мировой державы к востоку от Двуречья 26, 132.
Энки (Эйа) — шумеро-аккадский бог мировых пресных вод, владыка мудрости и хранитель человеческих судеб 23, 43, 45, 48, 72, 83, 86, 89, 127, 145, 151.
Энкиду — в шумерской мифоэпической традиции слуга, раб Гильгамеша (см.), в аккадской — герой, соратник и друг Гильгамеша 24, 63, 75, 88, 96, 107.
Энлиль (Эллиль) — один из главных богов шумеро-аккадского пантеона, бог воздуха и земли 61, 62, 77, 118, 135, 137, 143, 145, *87.
Эреду — один из древнейших шумерских городов на юге Двуречья 70, 117.
Эрра — вавилонский бог чумы 13, 98.
Этана — герой шумеро-аккадского предания, легендарный правитель Киша (см.) 71.
Эхнатон — «Угодный Атону», новое личное имя фараона Аменхотепа IV (ок. 1372–1354 гг. до н. э.), взятое им после проведения религиозной «реформы» 80, 81, 90, 102, 104, ИЗ.
Фотоиллюстрации
>Острака с алфавитным письмом из Арада. VI в. до н. э.
>Оратор. Античная скульптура. Ок. 100 г. до н. э.
>Ассирийские торговые корабли. Фрески VIII в. до н. э.
>Древнеегипетский бог земли Геб и богиня неба Нут.
>Погребальная утварь из гробницы Тутанхамона
>Золотая погребальная маска Тутанхамона
>Оборонительная система Иерихона X–IX тысячелетия до н. э.
>Царский сын Каапера. Статуя времени Древнего царства Египта.
>Эхнатон и Нефертити одаривают Эйе. Фреска XIV в. до н. э.
>Музыкантши. Древнеегипетская фреска. XIV в. до н. э.
>Скульптурный портрет из Двуречья. Первая половина III тысячелетия до н. э.
>Портрет Нефертити. XIV в. до н. э.
>Автопортрет скульптора. Египет Нового царства
>Взвешивание души в загробном мире.
>Фараон Менкауре с богинями. Египет Древнего царства
>Стела Нарам-Суэна. Двуречье XXIII в. до н. э.
>Сцены из «Эпоса о Гильгамеше». Печати XXIV-XXII вв. до н. э.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.