Человек в культуре древнего Ближнего Востока - [76]
Бел («Владыка», «Господин») — в аккадской мифологии обозначение некоторых богов, в частности Энлиля и Мардука (см.), которые во II–I тысячелетиях до н. э. сливаются в единый образ «Владыки» 150.
Белет («Владычица») — в аккадской мифологии обозначение разных богинь 152.
Варна — сословие древнеиндийского общества I тысячелетия до н. э. 107.
Гаумата — маг (мидийский жрец), захвативший в 522 г. до н. э. престол Ахеменидов (см.) 56.
Гелиополь (егип. Он, Уну) — главный город XIII нома Нижнего Египта 68, 121.
Гераклеополь (егип. Нен-Несут) — главный гооод XX нома Верхнего Египта 20, 37, 71, 86, 106, 109, 120, 128, 152.
Геродот — древнегреческий историк V в. до н. э., автор «Истории» 33, 53, 56, 58, 61, 62, 176, 178.
Гильгамеш — шумерский и аккадский мифоэпический герой, возможно, историческая личность, правитель Урука (см.) в XXVII — XXVI вв. до н. э. 24, 30, 44, 62, 63, 65, 71, 74–75, 84, 88, 96, 98, 102, 107, 153, 163, 164, 177, 187.
Гор (Хор) — древнеегипетское божество Солнца, покровитель царской власти, изображался в виде сокола 44, 71, 120–122, 114.
Гудеа — правитель Лагаша (см.) в последней трети XXII в. до н. э. 118, 129, 148.
Давид — иудейско-израильский царь X в. до н. э., основатель династии Давидидов 39, 72, 80, 84, 94, 105, 108, 124, 126, 138, 146, 165, 188.
Дарий I — персидский царь (522–485 гг. до н. э.) 94, 95, 110, 132, 147, 176, 178.
Девтерономический цикл — собрание ветхозаветных исторических сочинений, включающее кн. Иисуса Навина, кн. Судей, I–IV кн. Царств, которое было оформлено во второй половине VI в. до н. э. так называемой девтерономической средой или школой 94, 105, 125, 130, 138.
Деиок (Дайакку) — мидийский царь VIII в. до н. э. 61.
Ду’уэу (таммуз) — месяц шумеро-вавилонского календаря (примерно июнь — июль) 137.
Зиккурат — ступенчатая пирамида с храмом в древнем Двуречье 21.
Зиусудра — праведный герой шумеро-аккадского мифа, но воле богов уцелевший во время потопа 71, 72, 164, 165.
Зороастризм — возникшее на рубеже VII–VI вв. до н. э. в Восточном Иране или в Средней Азии религиозное учение, основателем которого был Зороастр (Заратуштра) 22, 49, 66, 111, 152, 174, 176.
Игиги — особая группа родственных божеств шумеро-аккадского пантеона, боги-обитатели небес 143, 151, 152.
Иерихон — древний город на юге Палестины 82.
Иллуянка — хеттское божество, имевшее вид змея 98.
Инанна — шумерская богиня плодородия, плотской любви и распрей 153, 162.
Иов — герой ветхозаветного сочинения кн. Иова 76, 102, 171, 177, 186.
Иония, ионийцы — древнегреческое название прибрежной полосы средней части западного берега Малой Азии и обитавших там эллинов 132.
Исида — древнеегипетская богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности, семейной верности 121.
Иштар — центральное женское божество аккадской мифологии, богиня плотской любви, войны и распрей 102, 119, 123, 153, 168, 187.
Йаван — ветхозаветное обозначение малоазийских греческих поселений, малоазийских эллинов, позже всей Эллады и всех эллинов 33.
Йам — ханаанейский бог моря 22.
Йахве, Элохим, Йахве Элохим — названия иудейского ветхозаветного бога 17, 22, 25, 26, 34, 62, 64, 72, 79, 83, 88, 97, 98, 101, 111–113, 123–126, 128, 138, 144, 146–150, 153, 154, 157, 159, 164–168, 176, 184, 186–188.
Йахвизм — сложившееся в Палестине конца II тысячелетия — I тысячелетия до н. э. религиозное учение, признававшее Йахве (см.) единственным богом 102, 111, 124, 144, 146, 150.
Йехезкеел (Иезекииль) — ветхозаветный пророк VI в. до н. э., с именем которого связан сборник пророческих речений 33, 34, 64, 102, 166.
Йехизкийаху (Езекия) — иудейский царь (VIII–VII вв. до н. э.) 112, 126.
Йехонатан (Ионафан) — сын Шаула (Саула) (см.) 80, 108.
Йешайаху (Исаия) — ветхозаветный пророк VIII в. до н. э., с именем которого связаны разновременные сборники пророческих речений 113.
Йиремйаху (Иеремия) — ветхозаветный пророк VI в. до н. э., с именем которого связан сборник пророческих речений 25, 98, 106.
Йосеф (Иосиф) — один из ветхозаветных патриархов, родоначальник двух «колен» 165.
Кадеш — крупный город в северной Сирии 60, 122, 134, 136, 154, 168.
Каин — один из двух сыновей Адама (см.), демиург, создатель ремесел и земледелия 83.
Кария, карийцы — область на юго-западе Малой Азии и ее обитатели 132.
Кедар — область и царство V в. до н. э. в северной Аравии 33.
Керуб (херув) — в ветхозаветной мифологии зооантропоморфное существо 150.
Кир II — правитель персов с 559 г. до н. э., в 550–530 гг. до н. э. царь основанной им державы Ахеменидов (см.) 137, 150.
Киш — город и номовое государство в северном Двуречье, 70 — 71, 117.
Ксеркс I — персидский царь из династии Ахеменидов (см.), 486–465 гг. до н. э. 53.
Кумарби — в хурритской мифологии «отец богов», почитался как бог зерна 22.
Кумранская община, кумраниты — оппозиционная иудейская община II в. до н. э. — I в. н. э. в окрестностях Мертвого моря 22, 48, 78, 102, 111, 128, 136, 142, 159.
Куссар (Кушшар) — один из древнейших хеттских городов, политический центр Древнехеттского царства в XVIII–XVII вв. до н. э. 123.
Лагаш — шумерский город и номовое государство в южном Двуречье 29, 30, 118, 129, 131, 134, 148.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга, написанная совместно известным греческим сейсмологом А. Г. Галанопулосом и писателем, археологом Э. Бэконом, посвящена разгадке одной из интереснейших тайн в истории — Атлантиде и ее исчезновению В этом труде сделана серьезная попытка на основании данных геофизики, океанографии с максимальным привлечением исторического (письменного) и археологического материалов решить загадку Атлантиды.
В книге Дж. Мелларта, одного из крупнейших специалистов по археологии Передней Азии, освещается важнейший этап в истории древнего Востока и всего человечества — период так называемой неолитической революции. Книга впервые переводится на русский язык. Научная ценность издания возрастает благодаря подробному комментарию переводчика.
В книге рассматривается развитие коневодства на Востоке и в Евразийских степях в тесной связи с историей народов, осваивающих коня, с момента его приручения в 4 тысячелетии до н. э. до первых колесничных боев и состязаний всадников в VII в. до н. э.
Книга английского археолога Леонарда Вулли, знакомого советским читателям по его ранее изданной книге «Ур халдеев», посвященной открытиям шумерской цивилизации, рассказывает о его работе в Северо-Западной Сирии, где им был раскопан древний город Алалах, важный торговый центр, связывающий цивилизации Месопотамии, Египта, хеттов и Эгейского мира. Книга представляет интерес для широкого круга читателей.