Баня в полночь - [237]
333
Послание египетскому царю Птолемею 236
послание Карла Великого 429
Послания Христа и царя Авгаря 419, 420
поговорки 74, 82, 128, 197, 215, 232, 237, 279, 442
пословицы 58, 195, 197-198, 227, 231, 275, 319, 344, 387, 462
посолонь (по часовой стрелке) / против солнца/часовой стрелки (и) 96, 109, 165, 171
посох царский 324, 405, 415
пот 124, 268, 402
Потоцкий, Ян, граф, автор «Рукописи найденной в Сарагосе» 146
Потребник см.: Требник
Поучение Владимира Мономаха 446
похвала как сглаз 61
похороны 157, 167, 191, 280, 326, 343, 402, 403, 421, 423, 424; п. колдунов 70
почесывание см.: зуд
почитание Святого Сердца Иисуса 430
пояс 90, 107-108, 162, 164, 166, 173, 181, 183, 190, 251, 254, 256, 261-262, 268, 290, 297, 319, 359, 368, 396, 599, 610
Правила Лаодикийского собора 92
Правила свв. Апостолов 592
право 325, 383, 596, 599, 604-606, 613, 616, 618, 622; военное п. 77, 283, 325, 596, 603, 604, 606, 610, 615, 622; Военный и Полицейский устав 616; Воинский Артикул 603, 622; гражданское п. 595, 596, 606; каноническое п. 25, 34, 45, 92, 119, 144, 181, 299, 300, 460, 537, 596, 613; Литовский статут 599; магдебургское п. 599; магия и п. 48, 77, 596, 617, 622, 624; морское п. 384, 604, 606; Морской устав 604; обычное п. 617; п. и колдовство 48, 599; п. вел. кн. Владимира Святославича 44; п. вел. кн. Ярослава 619; п. Владимира Мономаха 247; римское п. 383, 384, 604; семейное п. 44, 593; церковное п. 592, 595, 606; см. также: духовенство, Constitutio.criminalis.Carolina. ересь, судебный поединок, Судебники, Соборное уложение, Суд Божий; судебный поединок
правый (-ое) см. левое и правое
прах из гроба св. Иоанна Богослова в Эфесе 342
предсказание (предвидение): будущего 31, 52, 125, 133, 150, 161, 162, 183, 442, 498, 543, 545, 550, 566, 570, 571; судьбы 31, 82, 84, 134, 139, 154, 156, 160, 168, 171, 174, 177, 183, 186, 228, 230, 231, 233, 235, 323, 460, 471, 472, 500, 540, 556, 569, 593, 607, 616; погоды 21, 82, 190, 193, 196-204, 210, 220, 231, 237, 285, 439, 624; пола будущего ребенка59, 176-177, 187; п. по животным 170-173
Преображенская старообрядческая община 455
Преображенский полк 609, 622
Преображенский Приказ 598
престол (церковный): класть на п. 42, 248, 389, 403, 411, 593; класть под п. 43, 411
приворотное зелье 19, 119, 138, 264-266, 268, 384, 386, 393, 402, 407-408, 533, 603
приговор 166, 170, 174, 183, 246, 265, 269, 274, 278, 282, 285, 286, 288, 289, 293, 598, 602; см. также: заговор, заклинания, наговор, нашепт
Прикол, звезда 501, 513
приметы 23, 33, 58, 95, 189-224, 230, 232, 236-238, 242, 284, 285, 291, 391, 403, 444, 447, {702} 545
присяга 65, 331, 606
Притча о царе-годе 447
прокаженные 93, 419
проклятие, проклятый 61, 63, 91, 134, 148, 193, 216, 247, 273-275, 279, 356-358, 363, 386 394, 410, 428-429, 459, 465, 476
Прокопий Кесарийский, византийский историк 434
Пролог (Synaxcarion) 41, 75
пропуск на небеса см. разрешительная грамота
прорубь 23, 84, 88, 163, 165, 167, 169, 170, 200, 409; см. также: иордань
просо 145
проституция 92
просфора 42, 121, 291, 328, 402, 433
против солнца/часовой стрелки см. посолонь
противоядие 394, 396, 405, 522; против укуса бешеной собаки 314, 430, 431, 432 прохождение Венеры через диск солнца 93
Прус, легендарный персонаж, мнимый брат кесаря Августа 541
прядение и ткачество см. запреты
псалмы 82, 139, 250, 351, 445, 446, 462, 496, 546, 547
Псалтырь, гадания по П. 54, 59, 139, 152, 175, 328, 442-446, 474, 486, 487, 507, 509, 549, 577, 588, 611, 612, 614; П. и ключ 59, 314, 444, 614; Гадательная Псалтырь 323, 445, 446, 507, 510, 513, 543, 549, 577, 588, 608
псевдо-Альберт 228, 437, 527, 532
псевдо-Амфилохий, Житие св. Василия Великого 33, 75
псевдо-Каллисфен 26, 324, 449, 475, 506, 512, 517, 594; см. также: Александрия
псевдо-Мефодий Патарский, Откровение 452, 453
псевдо-Цезарий, Диалоги, см. Цезарий Гейстербахский
Пселл, Михаил 206, 544
Псков, город; осада 341
Псковская летопись 529
Псковская Третья летопись 28, 115
птицы 33, 58, 115, 126, 128, 133, 140, 143, 148, 162, 171, 172, 189, 270, 280, 290, 291, 305, 313, 317, 365, 397, 407, 408, 416, 463, 522; см. также гадание по п.
Птичник 212-213, 215
Птолемей 230, 231, 236, 495, 536
пуговицы 181, 289, 301, 330; расстегивать п. 162, 261
пуля 125, 146, 281-282; серебряная п. 146, 330; п. из металлического креста 126, 330; п. из шишечки серебряного кофейника 146
пуп земли 505
путевые записки как историч. источник 153, 70, 153, 337, 421
путешествия: магия, приметы 58, 156, 160, 210, 232, 266, 287, 289, 333, 419, 427, 462, 497, 548-549, 570-571, 614
Путник 189, 191, 213, 215, 218, 558
пучок травы 173, 219
пчелы 199, 212, 245, 287, 288, 308
Пушкин А.С. 134, 179, 230; Бесы 102; Евгений Онегин 22, 153-155, 156, 179, 193, 194, 200, 203, 205, 216, 229; Пиковая Дама 164, 472
пытка 137, 266, 272, 393, 598, 604, 611, 615-617; см. также: дыба, вырезание ноздрей, прогонять сквозь строй
Пэрри, Джон 61, 403, 423, 563, 567
пятница 87, 89, 237, 261, 268, 429-430, 550-551, 561-562
пять ран Христа 431
Рабан Мавр 506
равноденствие 82, 493
Радзивилловская летопись 113, 139, 204, 330, 372, 460, 489, 490
радуга 70, 204, 527
Радышевский, Маркел 605 {703}
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
В апреле 1920 года на территории российского Дальнего Востока возникло новое государство, известное как Дальневосточная республика (ДВР). Формально независимая и будто бы воплотившая идеи сибирского областничества, она находилась под контролем большевиков. Но была ли ДВР лишь проводником их политики? Исследование Ивана Саблина охватывает историю Дальнего Востока 1900–1920-х годов и посвящено сосуществованию и конкуренции различных взглядов на будущее региона в данный период. Националистические сценарии связывали это будущее с интересами одной из групп местного населения: русских, бурят-монголов, корейцев, украинцев и других.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.