Знай мое имя. Правдивая история - [120]
Брок навсегда останется пловцом, превратившимся в насильника. Он был превосходен, что не помешало ему низко пасть. Что бы я ни сделала в будущем, я навсегда останусь жертвой, написавшей книгу. Его талант предшествовал трагедии. Мои способности проявились после трагедии. Но я как личность существовала и до того, как он напал на меня. «Смотрите-ка, она обрела свой голос!» — но у меня всегда был голос, который он оборвал. И долгое время я пыталась вернуть его себе. Сейчас я говорю своим новым голосом, как никогда не говорила раньше. Я не обязана ему ни своим успехом, ни своим становлением. Не он создал меня. Единственное, что этот человек действительно сделал — изнасиловал меня, но никогда не признается в этом.
Семнадцатого июня 2017 года первый суд над Биллом Косби[76] зашел в тупик. Шестеро растерянных присяжных чесали в затылках, не зная, какое решение принять. Они соглашались, что были таблетки, но во многом оставались не уверены и считали, что им нужно больше информации. Одна из его жертв, Андреа Констанд, опустошенная и измотанная, отступила после тяжелого суда. Еще одно доказательство, что им можно все. Однако двадцать шестого апреля 2018 года был зачитан приговор по второму делу, и на запястьях Косби защелкнулись наручники. К Андреа присоединились более пятидесяти женщин, заявивших, что нет, нельзя.
Нельзя целовать без разрешения; нельзя хватать за причинные места, нельзя скрывать свои поступки, нельзя просто выключить микрофон, нельзя все замять. Нельзя заставить нас забыть, потому что мы живем с этим. Долгое время мужчинам действительно все сходило с рук. Они выходили сухими из воды, но то, что они делали, никуда не девалось. Происшедшее намертво врезалось в память тела, даже если наш разум и хотел стереть его, если сотни раз выкидывал все на помойку, даже если нам постоянно говорили продолжать жить, избавиться от чувства вины, научиться смотреть в будущее. Сколько бы лет ни прошло, какими бы крепкими ни были наши семьи, сколько бы детей мы ни нарожали, но тела по-прежнему помнили. И пока сознание пыталось избавиться от этого, по ночам, когда мы лежали одни в постели, наши тела протестовали: нет, нельзя.
Эшли Джадд и Роуз Макгоуэн в октябре 2017 года находились на передовой во время падения Харви Вайнштейна[77]. Влиятельные мужчины проигрывали битвы одну за другой. Правильнее сказать, женщины стали выигрывать свои битвы, что приводило к падению мужчин. Однако эта борьба никогда не шла один на один. Как правило, десятки женщин противостояли одному насильнику. Мужчины не осознавали, что за годы своей охоты на женщин они взрастили множество свидетелей — полк свидетелей, — и это к счастью, потому что, как выясняется, одной не выстоять. Косби — шестьдесят женщин. Вайнштейн — восемьдесят семь женщин. Нассар[78] — сто шестьдесят девять. В новостях говорилось о шквале обвинений, лавине историй, радикальных переменах. Метафоры были довольно точными, потому что происходящее действительно походило на катастрофу, полное разрушение. Только не стоит сравнивать это с природными явлениями, ведь насилие — всегда дело рук человека. Называйте это хоть цунами, но не упускайте из виду, что каждая человеческая жизнь — одна капля. А теперь подумайте, сколько потребуется капель, чтобы сформировать гигантскую волну — невообразимые, ужасающие, сводящие с ума потери. Мы должны были их предотвратить при появлении первой капли. В итоге мы получили общество, утопающее в жертвах насилия; они продолжают двигаться вперед — по десятку на каждого мужчину — лишь для того, чтобы в старости эти мужчины смогли почувствовать, каково было тем женщинам всю их жизнь.
Движение MeToo, основанное Тараной Бёрк, обнажило невероятное количество случаев насилия и домогательств, показало, как все это проникает в нашу жизнь, подчеркнуло множество слов и жестов, на которые нас приучили не обращать внимания. Хештег #MeToo добавляется в конце рассказа и призван подчеркнуть, что вот еще одна в списке. Их невозможно вычленить из общей массы, невозможно изолировать. Вовсе не обязательно рассказывать свою историю в деталях — это своего рода кивок, поднятие руки. Говорить не значит обязательно выйти на передовую. Вы просто помогаете обозначить огромное целое. Движение MeToo дает шанс на освобождение, позволяет высказаться, почувствовать наконец, каково это — снова двигаться, размахивать руками, не будучи скованной.
Кто-то назвал это охотой на ведьм; в ходу была фраза: она пришла по его душу. Вот что я могу сказать в ответ: когда это началось? Обозначьте день. Отмотайте назад. Я почти уверена, что после насилия девушка пыталась жить дальше. Спросите, что она делала на следующий день, и она наверняка ответит, что пошла на работу. Она не схватила вилы, не кинулась нанимать адвоката. Она заправила кровать, приняла душ, потом еще раз, и еще. Она пыталась убедить себя, что ничего в ней не изменилось, пыталась двигаться дальше, пока ноги не отказали. Каждая женщина, решившаяся заговорить, сделала это, потому что достигла черты, когда не могла больше жить той жизнью, которую пыталась выстроить. Именно поэтому она медленно развернулась, чтобы посмотреть правде в глаза. Общество думает, что мы только и живем мыслью о мести. На самом деле мы живем только для того, чтобы жить. Вот и все. Он перевернул нашу жизнь, и мы пытались делать вид, что ничего не произошло, — но не смогли. Каждый раз, когда объявляется очередная жертва, люди вопрошают: чего она хочет, почему ждала так долго, почему сейчас, а не тогда, почему не рассказала об этом раньше? Но у боли нет срока давности. И почему, когда появляется очередная жертва, мы не спрашиваем, как ей удавалось жить с этой болью так долго и кто сказал ей, что нужно скрывать свою боль.
Валерий Тарсис — литературный критик, писатель и переводчик. В 1960-м году он переслал английскому издателю рукопись «Сказание о синей мухе», в которой едко критиковалась жизнь в хрущевской России. Этот текст вышел в октябре 1962 года. В августе 1962 года Тарсис был арестован и помещен в московскую психиатрическую больницу имени Кащенко. «Палата № 7» представляет собой отчет о том, что происходило в «лечебнице для душевнобольных».
Его уникальный голос много лет был и остается визитной карточкой музыкального коллектива, которым долгое время руководил Владимир Мулявин, песни в его исполнении давно уже стали хитами, известными во всем мире. Леонид Борткевич (это имя хорошо известно меломанам и любителям музыки) — солист ансамбля «Песняры», а с 2003 года — музыкальный руководитель легендарного белорусского коллектива — в своей книге расскажет о самом сокровенном из личной жизни и творческой деятельности. О дружбе и сотрудничестве с выдающимся музыкантом Владимиром Мулявиным, о любви и отношениях со своей супругой и матерью долгожданного сына, легендой советской гимнастики Ольгой Корбут, об уникальности и самобытности «Песняров» вы узнаете со страниц этой книги из первых уст.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Книга А.К.Зиберовой «Записки сотрудницы Смерша» охватывает период с начала 1920-х годов и по наши дни. Во время Великой Отечественной войны Анна Кузьминична, выпускница Московского педагогического института, пришла на службу в военную контрразведку и проработала в органах государственной безопасности более сорока лет. Об этой службе, о сотрудниках военной контрразведки, а также о Москве 1920-2010-х рассказывает ее книга.
Книжечка юриста и детского писателя Ф. Н. Наливкина (1810 1868) посвящена знаменитым «маленьким людям» в истории.
В работе А. И. Блиновой рассматривается история творческой биографии В. С. Высоцкого на экране, ее особенности. На основе подробного анализа экранных ролей Владимира Высоцкого автор исследует поступательный процесс его актерского становления — от первых, эпизодических до главных, масштабных, мощных образов. В книге использованы отрывки из писем Владимира Высоцкого, рассказы его друзей, коллег.
Эта книга — фундаментальное иллюстрированное исследование о происхождении и роли драконов в мировой культуре, охватывающее тысячелетия человеческой истории и множество стран и культур: от Античности до книг Толкина и Джорджа Мартина.
«Книгой мертвых» в Древнем Египте называли свиток с религиозными текстами, который помещали в гробницу, чтобы умерший мог достигнуть благодатных Полей Иалу. Эта книга содержит перевод самого известного образца «Книги мертвых» — легендарного папируса Ани.
Обновленное и дополненное издание мирового бестселлера «Психология убеждения», где раскрываются приемы, помогающие эффективно общаться и этично выстраивать отношения с окружающими. Почему наши просьбы и призывы нередко остаются неуслышанными? Есть ли способ пробиться сквозь стену непонимания? Конечно. На помощь приходит наука. Авторы книги предлагают 60 научно подтвержденных психологических методик, которые помогут и в деловом, и в личном общении. Вы узнаете: – как влиять на людей, – как не попадаться на уловки и манипуляции, – почему ваши сообщения игнорируют и как это исправить, – как обратить на пользу даже свои ошибки и недостатки, – как вариант «ничего не делать» усиливает ваше влияние, – как простой вопрос обеспечит поддержку вам и вашим идеям. От авторов Вместо того чтобы полагаться на поп-психологию или неоднозначный личный опыт, мы обсудим психологическую основу успешных стратегий социального влияния, используя строго научные доказательства.
Долгожданное продолжении серии «Мифы от и до», посвященное славянской мифологии. Древние славяне, в отличие от греков, египтян, кельтов и многих других народов, не оставили после себя мифологического эпоса. В результате мы не так уж много доподлинно знаем об их мифологии, и пробелы в знаниях стремительно заполняются домыслами и заблуждениями. Автор этой книги Александра Баркова рассказывает, что нам в действительности известно о славянском язычестве, развеивает популярные мифы и показывает, насколько интересными и удивительными были представления наших предков об окружающем мире, жизни и смерти. Книга содержит около 100 иллюстраций.