Более того, постепенно складывалось представление и о всеобщем «субъект-объектном» взаимодействии, возникающем в процессе научного познания человеком окружающего мира. Поэтому законы науки не являются зеркальной копией законов природы: в них всегда содержится нечто, привнесенное человеком.
И, пожалуй, не будет преувеличением утверждать, что проблема места и роли сознания в природе представляет собой одну из самых важных и самых волнующих в современной науке, наряду с такими, как строение и образование нашей Вселенной, а также происхождение жизни и человека. К тому же, скорее всего все эти проблемы связаны между собой самым тесным образом.
Проблему же сознания следует решать не только на философском, но прежде всего на естественнонаучном, в частности, на физическом уровне. Однако, поскольку основу физики составляют экспериментальные факты, то они же должны лежать и в фундаменте психофизики. К сожалению, до самого недавнего времени подобные факты, получившие название «пси-феноменов», были установлены с явно недостаточной степенью точности, надежности и научной достоверности. При этом обычно не соблюдались тс правила, которым строжайшим образом следуют в своих работах профессиональные физики-экспериментаторы. Чаше всего сообщения о «пси-феноменах» основывались на довольно поверхностных наблюдениях и заключениях, а порой на недостаточно проверенных слухах и даже заведомых фальсификациях.
Лишь в самые последние годы ситуация стала меняться в лучшую сторону. Усилиями многих авторитетных специалистов, в том числе вполне квалифицированных физиков-экспериментаторов, были проведены многочисленные исследования, удовлетворяющие самым строгим методическим требованиям. Фактов, связанных с психофизическими явлениями, накопилось предостаточно. Но соответствующей хорошо разработанной теории, которая объединила бы их и соотнесла с современной физической наукой, пока не существует. Хотя в принципе подобная теория имеет полное право на существование — ведь и психофизические явления, и современная физика представляют собой (или отражают) разные стороны единого целого — окружающей нас реальности.
Можно ли заглянуть в будущее?
Быть может, прежде губ
уже родился шепот
И в бездревесности кружатся листы.
И те, кому мы посвящаем опыт,
До опыта приобрели черты.
О. Мандельштам
На протяжении столетии считалось само собой разумеющимся, что наша Вселенная единственна в своем роде, иными словами, уникальна!
Никому, и в первую очередь физикам, изучающим основополагающие законы природы, ни на минуту не приходила в голову мысль хоть как-то в этом усомниться. Тем более что в пользу устоявшейся, привычной точки зрения, казалось, свидетельствует и здравый смысл.
Однако окружающий нас мир, по- видимому, устроен совсем не так просто и очевидно, как нам порой представляется. На это указывала, в частности, идея, выдвинутая американским ученым Г.Эвереттом. Он пришел к заключению, что многие научные проблемы получили бы неожиданное решение, если отказаться от представления об уникальности Вселенной.
Согласно Эверетту, наш мир существует в бесчисленном количестве совершенно равноправных «копий», мы же наблюдаем только одну из них. Нетрудно видеть, что в этом необычном мире кардинальную роль играет человеческое сознание, потому что именно оно из необъятного множества сценариев мира выбирает один-единственный, только одну из его «копий».
Нечего и говорить о том, насколько с (ранным выглядит такой мир. Однако «странность» отнюдь не является достаточным основанием для того, чтобы усомниться в его реальности.
Ведь именно в этом странном мире открывается заманчивая возможность устранения квантового индетерминизма. Как считает Эверетт, в каждом «квантовом переходе» мир расщепляется на столько «копий», сколько вариантов имеется у данного «перехода». Все «копии» абсолютно равноценны и существуют совершенно самостоятельно. Однако этого расщепления мира мы не наблюдаем, поскольку наше сознание всякий раз оказывается лишь в одной из возможных ветвей!
По мнению Эверетта, ситуация, о которой идет речь, напоминает положение наблюдателя в закрытой каюте равномерно движущегося судна. Как следует из известного принципа Галилея, такой наблюдатель не будет ощущать движения своего корабля.
Более того, в мире, сконструированном Эвереттом, открывается возможность физического объяснения одного из наиболее загадочных и впечатляющих «пси-феноменов» — ясновидения. Речь идет о феноменальной способности некоторых людей описывать события, факты или явления, происходившие много лет назад или на больших расстояниях, или даже те, которые должны произойти в будущем!
На первый взгляд, физическое обоснование предвидения будущих, еще не состоявшихся событий принципиально неосуществимо, поскольку получать информацию от того, чего еще нет, — невозможно! Однако, начиная уже с тридцатых годов, в физике успешно развиваются теории, в рамках которых объявляются равноправными так называемые запаздывающие и опережающие решения основного волнового уравнения квантовой механики.
В подобных теориях, наряду с привычным «причинным потоком» — от прошлого к будущему — вводится в рассмотрение и «обратный поток» — от будущего к прошлому. На бумаге все получается достаточно логично и концы вполне сходя!ся с концами. Однако возникает закономерный вопрос: почему в реальной действительности из двух причинных потоков наблюдается только «запаздывающий»?
