Земные и небесные странствия поэта - [5]

И сказал Будда Блаженный и тут запели забили полевые перепела моленные…

И стоял Будда Блаженный на одной стопе как цапля водяная как аист моленный…

…Князь и что ж ты перепел влюбленный скороспелый смертный?..

И князь маялся тщился роптал витал втуне на урожайной деве как на перезрелой ниве без серпа…

…Тогда сказал Блаженный Иисус Христос улыбчивый страстотерпец:

— Князь, оставь деву…

Князь, гляди — не презирай ни одного из малых сих…

Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; ибо лучше для тебя, чтоб погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну огненную…

Князь, горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам, но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит…

Князь оставь деву Анастасию несоблазненную, не то пойдут от тебя на Русь соблазны соблазненья…

И сказал, улыбчив, и замолк затих в овечьей кроткой милоти своей…

И травы полевые приднепровские дотоле тихие нежданно неоглядно пришумели и князь убоялся но не оставил сонную покорливую спелую виноградную деву деву деву деву…

…Тогда запел залопотал залепетал гортанно горбоносо Блаженный Мухаммад Корейшит Сладкопевец.

Тогда запел Мухаммад Пастырь мусульман и темное тихое тело его темнело из бурнуса бязевого как благодатная тучная косточка из недр из дымной плоти белого мекканского переспелого текучего персика.

Тогда запел Мухаммад блаженный:

— Князь! раб! внемли захожему божьему слову Аллаха о девственницах!.. «Ничего не будет дурного в том, если вы войдете в нежилой дом: в нем вы можете устраиваться так, как только пожелаете… Но бесстыдные женщины созданы только для бесстыдных мужчин, а бесстыдные мужи для бесстыдных женщин… Добродетельные жены сотворены для добродетельных мужей, а добродетельные мужи для добродетельных жен…»

Тогда запел Мухаммад Блаженный:

— Пусть жены не делают таких движений ногами, при которых бы обнаруживались их скрытые украшения… Амм! Умм!..

И князь Володимир содрогнулся от слов этих, ибо Анастасия лежала с нагими девьими кроткими яблоневыми полноводными открытыми лядвеями на покошенной траве, а князь лежал на ней.

…Тогда Анастасия-Дева от страха ли от стыда ли от желанья ли от девства ли своего неутраченного уснула яро яро яро медово раскидав груди руки ноги вольно…

Тогда Анастасия-Дева уснула яро наго на траве покошенной, только закрыв васильковые глаза свои русские кроткие очи рубахою степною зазывною неутоленною…

…Оле!.. Дева!.. ооо…

Ой ли?..

Сколько дней ночей прошло на дремных травах Приднепровья?

Анастасия-косариха! Дева!..

Ой ли?..

…Только проснулась Анастасия-Русь на белой приднепровской тихой вечерней отмели на пустынной песчаной шелковой постели ложе отмели.

И веял ветер от Днепра прохладный медовый и колебал трогал на Анастасии рубаху покосную.

И не было в поле сизом дымчатом матерчатом ни князя Володимира ни коня его ни трех чужедальних пророков.

…Анастасия! полянка! косариха! дево!.. Сон бредовый полевой маковый что ли?

Сон что ли был с тобою?.. Сон после жаркого полуденного ярого покоса?..

Сон в поле?..

Сон? дева? что ли?..

…Да земляника на льняной рубахе да земляника гранатовая да земляника рубиновая да земляника живая живая живая да малина лесная насыпана набросана во льняном подоле!..

…Сон что ли, дево?..

Да не сон, жено…

Да не сон матерь дальная моя Анастасия-Русь… Да горчит томит точит лоно…

Да кто накидал наронял земляники да лесной дикой малины во сонный во девий подол мой?..

Блажен!.. Муж мой!..

Да уходит Анастасия матерь дальная моя в днепровское дальное дальное тысячелетнее родное родимое чудовое поле поле поле поле…

…Матерь! да погоди да постой да помедли в поле чудящем чудовом вольном!..

Матерь погоди!..

Но она уходит…

Но кричат со степовой истомой хрипцом заревые перепела жиряки перепелки…

И она уходит смеркается разбредается в сизом поле.

И плод млад завязь замес зерно початок густ уносит.

…О Господи! да от кого во сне я понесла? от князя? от коня? от Днепра? от Будды? от Мухаммада? от Христа?..

От кого Анастасия Русь Дево Жено понесла взяла испила зачала?..

О Господи да что там?.. кто там?.. Все равно!..

Люблю я князя и коня и Днипро и Будду и Мухаммада и Христа!

Но!

Господи! сохрани обереги мое дитя!

Да!..

О Господи приходит срок и падает блажен косарь как трава его покошенная… да…

…Матерь мама маа мати из каких ты дней пришла?..

…И мы стоим у ледового снежного алычового речного жемчужного перламутрового первого вешнего куста…

И скоро скоро матерь я последний твой Тимофей Тимур сын сыне поэт пророк сойду в волны Кафирнихана навек!.. Матерь!.. Навека!..

И я устал устал устал бояться смерти бояться жизни и ухожу в реку навека и ухожу заживо в волны дремучие в волны родимые в волны таджикские материнские…

И поэт убоялся стать пророком и пойти вместе с народом гибнущим своим и вот он уходит до срока своего матерь моя Анастасия-Воскресенье-Русь моя моя моя…

И мы стоим у алычового ледового куста.

И куст алычовый не пахнет.

И матерь Анастасия глядит на меня чрез куст улыбчивая вся в цветах лепестках кудрях завитках непахнущих.

…Но тут! но тут алычовый куст рыдает… рыдает что ли? да что мы матерь?..

Да куст волнуется да куст алычи ледовый азиатский в куст русского ясмина розового хрупкого ломкого преображается…