Записки одного даоса, или Сказки о Силе - [21]

Шрифт
Интервал

Здесь же живёт мастер Вэй. Вот он на фото.



Вэй-шифу также представитель школы Удан саньфэн-пай, 4 года обучался гунфу в горах, после чего встретил мастера Мин ши-вэя и поклонился ему в ученики. Ныне он его внутренний ученик и преемник. Тренирует гун-фу, как и все здесь, по 6 часов в день без выходных. Хотя Вэй-шифу, кажется, тренируется часов 12 в день.

При этом он преподает сейчас в детской группе.



Поклон и уважение всем этим Мастерам.

Записка 58. Чанша. Горы Юэлу-шань и мастер Мин

16 ноября 2015



Сим днём судьба подарила встречу с двумя даосскими мастерами. Давно уже слышал о мастере Ма из Удан лунмэнь-пай (武当龙门派) и мастере Мин ши-вэй – представителе пятнадцатого поколения школы Удан саньфэнь-пай (武当三丰派第十五代传人), идущей от Чжана саньфэна.

Итак, начну сначала. В соответствии с даосским реестром благих земель для практики (七十二福地) пик горы Юэлу-шань (岳麓山) стоит на двадцать третьем месте.



Сим днем путь вёл выше и выше. Шёл дождь. Туман окутал всё и вся. На вершине даосский храм Юньлу-гун (云麓宫). Тишина и пустота вокруг.



Именно здесь уже тридцать лет живёт даосский мастер Ма юн-ци (马涌奇道长). Представитель школы драконовых врат – Лунмэнь-пай с гор Удан-шань (武当龙门派). Его внутреннее мастерство глубоко, познания обширны, ци сильна, а дух светел.



Но на этом чудесные встречи не заканчиваются. В этом же храме уже 4 года живёт мастер Мин ши-вэй (明师微师傅), являющийся представителем пятнадцатого поколения школы Саньфэн-пай (武当三丰派).

Немного о нём. Он начал заниматься внутренними практиками с семи лет. В 2000 году отправился в горы, где встретил учителя из школы Удан саньфэн-пай и поклонился в ученики. За шесть лет обрёл мастерство и в 2006 году спустился с гор, в городе Ухань (武汉) начал обучать кулаку великого предела и внутренним практикам уданской школы. Путешествовал по всей Поднебесной. В 2012 году остановился в горах Юэлу-шань, где и поныне обучает учеников.

Мяса не ест. Женат, имеет ребёнка. Живут вместе в храме Юньлу-гун.

Учеников делит на внешних и внутренних. Внешних принимает почти всех, строгий отбор не проводит. Внутренних учеников берёт редко. Старший его ученик – господин Вэй, обладает также выдающимся гун-фу. О нём расскажу чуть позже.



Мастер Мин любит чай. К слову, на фото выше над чайным столом висит текст «канона чистоты и покоя» (清静经). Мы сегодня о нём много говорили. Скоро сделаю его перевод на русский язык. Или нет.



Во всех отношениях чудесный человек.

Благодарю мастера Мина за переданные методы и бесценный опыт! Да продлятся годы его жизни! Пусть долголетием сравнится с солнцем и луной! И вместе с бессмертными ступает по туманной дымке!

Записка 59. Чунцин. Горы Лао-цюня

14 ноября 2015



Вчера весь день потратил на поиски стоящих даосов в горах Лао-цзюня, или, как их ещё называют, «пещеры владыки Лао» (老君洞). К сожалению, истинно практикующих даосов найти не удалось. Но поделюсь некоторой информацией об этом месте, которую поведал господин Чень (陈先生). С той же фамилией, что и Чени из Ченьцзя-гоу (陈家沟), но не родственник[27]).

Вначале немного о нём. Господин Чень живёт в горах Лао-цзюня как даосский монах уже 10 лет. В Чунцине он родился и никогда отсюда никуда не уезжал, потому хорошо знает историю этих мест. Сейчас в горах пещеры владыки Лао живёт более 20 даосских священнослужителей. Лично он занимается толкованием предсказаний, но внутреннее делание и взращивание жизни не практикует. Теперь история гор.

Ещё со времён династии Хань (汉朝) в пещерах тут начали появляться отшельники истинно южных даосских школ, а на склонах гор – храмы. Ну, северной школы тогда же и вовсе не было. В династию Тан (唐朝) горы были полны даосских святилищ. После Тан и Сун в горах Лао-цзюня начался упадок. Линии прерывались, практикующих становилось меньше и меньше.

Тогда в 1739 году представитель популярной в то время северной школы Цюаньчжень ответвления Лун-мэнь (全真龙门派) – Цю чу-цзи (邱处机) направил представителя одиннадцатого поколения – даоса Чжу и-пиня (朱一品道长) в горы Лао-цзюня для свершения передачи. Тот передал двенадцатому поколению – даосу Гэ ян-чжену (葛阳真), тот передал Сяо лай-ченю (肖来臣); тот передал Чжану фу-линю (张复林), Ли фу-куню (李复昆), Чжану фу-луну (张复隆), Цзян фу-фэню (蒋复分) и Вану фу-цину (王复清). Те передали пятнадцатому поколению: Дуань бень-чжуну (段本中), Ли бень-гану (李本刚), Ли бень-аню (李本安), Ван бень-шуану (王本双), Чень бень-сю (陈本修) и Яну бень-луню (杨本伦). Шестнадцатым поколением были: Ван хэ-чжун (王合仲), Ян хэ-куань (杨合宽), Мао хэ-цзян (毛合江), Чжао хэ-юань (赵合垣) и Лай хэ-пяо (赖合漂). Представителем семнадцатого поколения был лишь Ло син-цзяо (罗兴教). Восемнадцатого – Чень юн-яжао (陈永诏). Девятнадцатого: Янь юань-гуй (晏园硅), Чжан юань-цзян (张园江) и Лю юань-хэн (刘园珩). Двадцатого: Тан мин-чжун (唐明仲) и Чжан мин-цзю (张明举).

Представителями последнего поколения передачи были Пэн чжи-лин (彭至灵) и Чжоу чжи-цин (周至清). Ныне в горах истинных даосов, занимающихся выплавлением пилюли, найти не удалось. Линия передачи Учения прервалась.

Вид с вершины завораживает. И вспоминаются слова северного патриарха Ван чунъяна. Даос телом пребывает в пыли мирской, духом же устремлён к небесной пустоте

Продолжить чтение
Еще от автора Master Fei
Мета-сознание

Книга, написанная даосским мастером, прожившим более 10 лет в горных монастырях, задаётся главным вопросом: Что есть сознание? Западная наука пока не имеет чёткого ответа, но древние духовные учения изучали природу духа с незапамятных времен. Даосские мастера поколение за поколением обретали духовное просветление, познавали самих себя, свою глубинную природу. В данной книге этот Путь, обращённый внутрь себя, описывается не в сложных китайских понятиях, но простыми словами. Мета-сознание – есть осознание своего сознания.

Магия гипноза. Даосское искусство транса

Мастер Фэй, более 10 лет проживший в Поднебесной, путешествовал по священным местам, перенимая знания и опыт от великих даосских наставников. Автор дюжины книг на русском и китайском языках. В этой книге он раскрывает тайны даосского искусства гипноза, называемого Чжу-ю-шу (祝由术). С древнейших времен мастера погружали себя и других в глубокие трансовые состояния, чтобы исцелять, творить чудеса и заниматься самопознанием. В течение пяти тысяч лет методы эти оттачивались поколение за поколением, пока не осталась лишь самая чистая эссенция, самая суть.

Сила сознания

Эта книга, продолжая традицию многих древних китайских трактатов, состоит из двух частей. Внешняя часть описывает современные научные исследования, доказывающие возможность непосредственного влияния воли на физиологические и психические процессы. Сознание способно управлять как нервной, так и иммунной, эндокринной и иными система тела. Внутренняя часть раскрывает саму сущность такого явления как «сознание»? Что такое сознание? И какова его истинная Сила?

Пушкин на языке Ли Бая, или Перевод смыслов

Как-то раз один мой знакомый китаец сказал, что очень любит читать стихи Пу-си-цзиня (кит. 普希金, Пушкина). И начал декламировать что-то на китайском, похожее на поэзию Ли Бая. А это оказался «Зимний вечер». Именно в тот момент родилась идея этой книги. Насколько же сильно отличается восприятие поэзии и любых иных абстрактных и высоко образных текстов в переводах на разных языках. Но как показать это читателю, не владеющему иностранным языком? Мы пойдём обратным путём. Для начала переведённые на китайский стихи Пушкина обратно переведём на русский.

Даосское чайное искусство

В этой книге описывается история чая и его методов заваривания, даются переводы чайной поэзии династи Тан (茶诗), перевод "Чайного канона" (茶经) и т.д. Но в первую очередь здесь обьясняется глубинная суть чайного Пути (茶道). Ибо как гласит древняя поговорка «Чай и медитация одного вкуса» (茶禅一味). PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт.

О психолингвистике восприятия цвета

О том, как язык влияет на восприятие человека. На примере восприятия цветов в русской, китайской и иных культурах. PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт (китайские иероглифы).

Рекомендуем почитать
Время, Люди, Ведическое Целительство

Я, конечно же, прошу прощение, что книга моя вышла без исправления редактора. Книга эта – крик моей души, сопереживание больным людям. Писала я ее очень мучительно. Здесь рассказы, стихи, рецепты. И они излучают целительную энергию. И если заменить хоть одно слово, то теряется смысл написанного. Я, конечно же, искренне хочу вам всем здоровья. Здесь есть рецепты мои, есть услышанные, а есть из газеты ЗОЖ, но из прочитанных я написала только те, которые помогут вам. Есть заговоры – они все мои. Есть рассказы – это тоже я писала для чего-то.

Кулинарная магия. Приглашение

Приглашаю вас окунуться в увлекательное искусство – кулинарную магию. В этой книге для примера 4 проверенных рецепта. Эти блюда помогут вашему мужчине стать успешнее, сильнее, а вы станете более уверенной и привлекательной благодаря простым магическим рецептам. Это лишь малая часть знаний в формате бесплатной книги. Все книги Ванды Вуд о кулинарной магии уже доступны для чтения на Литрес.

Первые боги

Могущество дракона и неуязвимость в бою – таковы дары змеиных богов. Но что за них рано или поздно потребуется взамен? Великий аль-Хидр придет в Египет, чтобы исполнить древнее пророчество. Вера в первых богов будет восстановлена. В их дома вернется истинное служение. Разве этого недостаточно, чтобы вернуть себе свободу?

Когда поют руны

Героине повести придётся столкнуться с тайной своего прошлого, с серьёзным и опасным противником невидимой стороны реальности. Вероника Коренева найдёт свою любовь и познает законы рун Русского Рода.

В отражении зеркал

Нелепая случайность, и я оказалась в чужом для меня мире! И мне совершенно не хочется задерживаться здесь, но выбора нет, да еще приходится учиться в Академии магии! Волшебный кристалл, дух, которому нужна моя помощь, ревнивая поклонница парня, которого я случайно спасла. Сумею ли я противостоять темной силе, спасти себя и не упустить … ну, конечно, свою любовь!

Да. Я была в Шамбале

Эта книга – искренний рассказ о том, как я совершенно случайно попала на обучение в легендарную страну Шамбалу. Место, в котором, по легендам, "родится" новый Властелин Мира. Место, которое искали "сильные мира сего", но открылось оно лишь избранным. И они вышли оттуда всемогущими. Так ли "сладко" даётся всемогущество в Шамбале? Или, всё же, в каждой "бочке с мёдом есть ложка дёгтя"? И какова, на самом деле, цена "ключей ко всем дверям"? Это, и многое другое, ничего не приукрашивая, я расскажу вам в своей книге.