Законы Судьбы - [5]
Предназначение определяет минимальные и максимальные потенциалы человека. Предназначение ограничивает выбор человека в пределах его матрицы. Например, какой-то человек рожден с максимальным потенциалом стать начальником, и с минимальным – слесарем.
Действия каждого персонажа в игре «Жизнь» строго регламентированы. В игре персонаж может стать, например, президентом, а может – прислугой президента. Также возможен жизненный сюжет, по которому потенциальный президент своим выбором определит свой жизненный путь как путь обычного начальника. Он мог бы стать президентом, но в силу своих поступков им не станет, т.к. этот вариант мог бы стать реальным, если бы человек действовал по-другому.
Предназначение – это программа, которая лимитирует число персонажей в игре. К сожалению, человеку не дано выбирать себе ту роль, которую ему бы хотелось. Наши качества врожденные. Эти же качества «заставляют» нас играть предписанную нам роль.
Любое существо, любой предмет, любое вещество, любая материя служат какой-то определенной цели. Если мы, люди, не знаем, какой именно, это не повод усомниться в принципе обоснованности. Мои доводы о том, что просто так ничего не происходит, основываются на том, что в мире, несмотря ни на что, нет хаоса. Пример того, что во вселенной все подчинено законам, является для меня лучшим доказательством того, что «кто-то» все продумал, и именно поэтому «это все» и работает. У любого, кто задумывался о глобальных взаимосвязях, которые регулируют жизнь во вселенной, неизбежно появляется чувство, что все действует согласно правилам и законам. Эти правила поддерживают экосистемы в работоспособности. Распределяют пищевые цепочки. Состав нашей планеты в виде земли, воды, воздуха, огня и других важных элементов, взаимодействуя между собой, рождает такие огромные силы природы, что если бы они не были сбалансированы друг с другом, то все живое давным-давно бы погибло. Любая из этих стихий способна своими свойствами создать апокалипсис. Но он, несмотря на уверения лже-провидцев, не наступает.
Следуя парадигме, что раз мы родились, то, значит, это нужно, так как просто так ничего не происходит, можно сделать вывод, что каждый из нас создан для определенных целей.
Результат рождения есть эволюционный процесс «смешивания» оптимальных наборов качеств от двух индивидуумов разных полов. Прежде, чем «активируется программа размножения» (это называется беременностью), происходит обмен данными на предмет совместимости и улучшения последующих династий. То есть, перспективно ли будет данное «кровосмешение». Каждый из организмов сканирует потенциального претендента на все его качества, производя что-то типа биохимических тестов, которые анализируются на перспективность и совместимость скрещивания. В случае выявления выгоды с точки зрения эволюции производится более совершенная модель. Вы родились, так как ваш набор качеств лучший из того, из чего выбирали, соответственно, вы – лучший или лучшая!
Если человек еще не успел реализовать себя, это не повод считать себя неудачником. Многие из уже известных и богатых людей смогли найти свое призвание лишь в зрелом возрасте.
Если вы чувствуете какое-то предназначение, то не поддавайтесь на провокации. Даже если работа или профессия, которой вы решили себя посвятить, малопрестижна или малооплачиваема. Если идти до конца, то, став профессионалом в своем деле, всегда можно достигнуть высокого уровня, став мастером, замом, директором и т. д.
Те, кто чувствует за собой уверенность в своих уникальных качествах, верьте в себя. И пускай пройдет немало времени, пока вы сможете реализовать себя по максимуму, все ваши старания обязательно окупятся. Если вы знаете, чувствуете, что сможете достичь чего-то большего, чем то, что имеете, – верьте в свое предназначение. Если вы уверены в том, что сможете достичь чего-то большего, значит, скорее всего, вам это суждено. И пусть всем будет казаться, что у вас мания величия или что вы – наивный мечтатель, будьте верны себе и своим предчувствиям, а время обязательно расставит все по своим местам. Если человек стремится найти себя и реализовать свой потенциал, Судьба всегда даст такому человеку шанс достигнуть существенных результатов. Судьба предоставит возможности не потому, что в это хочется верить, а потому, что самой Судьбе это выгодно. Раз нас создали для определенных целей, то не использовать наш потенциал, с точки зрения рационализма, просто глупо. Лично я не верю в то, что те, кто создали этот мир и нас, – существа глупые или нерациональные.
Раз вы рождены – значит, вы лучший, так как принцип эволюции отбирает лишь самых лучших. Вы алмаз, который может своими действиями и поступками себя раскопать, очистить, огранить, отшлифовать и превратить в дорогостоящий брильянт. Вопрос в том, что для этого потребуется время, силы и самопожертвование. Кто-то в силу разных факторов успевает за свою жизнь самореализоваться, кто-то успевает «огранить» лишь часть своих граней.
Говоря о предназначении, стоит помнить, что все люди являются потенциальными родителями, и, независимо от того, какого вы пола, возможно именно ваша яйцеклетка или сперматозоиды могут явить миру будущих гениев, причем, уже не так важно, будут ли эти гении вашими детьми, внуками или праправнуками. Передавать свои гены будущим поколениям человечества – это, в любом случае, тоже достойное предназначение.
«История западной философии» – самый известный, фундаментальный труд Б. Рассела.Впервые опубликованная в 1945 году, эта книга представляет собой всеобъемлющее исследование развития западноевропейской философской мысли – от возникновения греческой цивилизации до 20-х годов двадцатого столетия. Альберт Эйнштейн назвал ее «работой высшей педагогической ценности, стоящей над конфликтами групп и мнений».Классическая Эллада и Рим, католические «отцы церкви», великие схоласты, гуманисты Возрождения и гениальные философы Нового Времени – в монументальном труде Рассела находится место им всем, а последняя глава книги посвящена его собственной теории поэтического анализа.
Монография посвящена одной из ключевых проблем глобализации – нарастающей этнокультурной фрагментации общества, идущей на фоне системного кризиса современных наций. Для объяснения этого явления предложена концепция этно– и нациогенеза, обосновывающая исторически длительное сосуществование этноса и нации, понимаемых как онтологически различные общности, в которых индивид участвует одновременно. Нация и этнос сосуществуют с момента возникновения ранних государств, отличаются механизмами социогенеза, динамикой развития и связаны с различными для нации и этноса сферами бытия.
Воспоминания известного ученого и философа В. В. Налимова, автора оригинальной философской концепции, изложенной, в частности, в книгах «Вероятностная модель языка» (1979) и «Спонтанность сознания» (1989), почти полностью охватывают XX столетие. На примере одной семьи раскрывается панорама русской жизни в предреволюционный, революционный, постреволюционный периоды. Лейтмотив книги — сопротивление насилию, борьба за право оставаться самим собой.Судьба открыла В. В. Налимову дорогу как в науку, так и в мировоззренческий эзотеризм.
В монографии впервые в литературоведении выявлена и проанализирована на уровне близости философско-эстетической проблематики и художественного стиля (персонажи, жанр, композиция, наррация и др.) контактно-типологическая параллель Гессе – Набоков – Булгаков. На материале «вершинных» творений этих авторов – «Степной волк», «Дар» и «Мастер и Маргарита» – показано, что в межвоенный период конца 1920 – 1930-х гг. как в русской, метропольной и зарубежной, так и в западноевропейской литературе возник уникальный эстетический феномен – мистическая метапроза, который обладает устойчивым набором отличительных критериев.Книга адресована как специалистам – литературоведам, студентам и преподавателям вузов, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросами русской и западноевропейской изящной словесности.The monograph is a pioneering effort in literary criticism to show and analyze the Hesse-Nabokov-Bulgakov contact-typoligical parallel at the level of their similar philosophical-aesthetic problems and literary style (characters, genre, composition, narration etc.) Using the 'peak' works of the three writers: «The Steppenwolf», «The Gift» and «The master and Margarita», the author shows that in the «between-the-wars» period of the late 20ies and 30ies, there appeard a unique literary aesthetic phenomenon, namely, mystic metaprose with its stable set of specific criteria.
Книга представляет читателю великого итальянского поэта Данте Алигьери (1265–1321) как глубокого и оригинального мыслителя. В ней рассматриваются основные аспекты его философии: концепция личности, философия любви, космология, психология, социально-политические взгляды. Особое внимание уделено духовной атмосфере зрелого средневековья.Для широкого круга читателей.
Книга дает характеристику творчества и жизненного пути Томаса Пейна — замечательного американского философа-просветителя, участника американской и французской революций конца XVIII в., борца за социальную справедливость. В приложении даются отрывки из важнейших произведений Т. Пейна.