Задание на дом, или Реферат о Фёдоре Коне - [29]
Нюся вспыхнула.
— И Мартын там?
— Там, где ему быть.
— На тебя серчает?
— Серчает. Давеча к тяте ездил — видел его. Жанился, девка смоленская, Дарья.
— Пригожая?
— Да где там? Рябая. С тобой разве сравнится? — притянул Нюшу, обнял — Голубка моя, любушка. Измаялся без тебя.
Вечером, когда все дела были переделаны, банька истоплена, дети перемыты, Нюша надела бабушкино ожерелье, увидела свое отраженье в темной глади воды в ушате, подмигнула:
— Не горюй!
Утро тихо вошло в комнату. Бабушка тихонько хлопотала в кухне.
Доброе утро, бабуля!
— Доброе. Выспалась?
— Выспалась, в храм пойдем?
— Пойдем, собирайся.
— Только вот юбки у меня нет. В джинсах?
— Нет, негоже.
— А почему, бабушка, нельзя в брюках? На западе в костелах женщины, в чем хочешь, да еще и сидят.
— В чем хочешь — это в миру. А в храме — свои законы.
— Зачем?
— Ну как? Ты же к Богу приходишь? Вот если к тебе в гости кто-то придет и начнет вести себя, как захочет — хорошо это будет? Нет, ты такого гостя врятли еще раз позовешь. Еще и обидишься. Но Бог всемилостив, он принимает каждого. Другое дело, в храме ничто не должно отвлекать от главного — от молитвы — разговора с Богом, а наши наряды там ни к чему.
— Я видела, как в храме тетенька ругала девушку в джинсах и майке. Лето, жара, а ей захотелось в храм зайти, свечу поставить. Разве можно ругаться? Она ведь больше и не зайдет, побоится.
— Если умная, не побоится, посмотрит, как нужно одеться и придет.
— Побоится. Поругали, кому захочется еще раз. Первый опыт знаешь, какой сильный?
— Да, согласна. Бабушки у свечных ящиков иногда излишне строги. Но здесь проверяется еще одно качество — смирение. Она ведь, бабушка, жизнь прожила, и наверняка — нелегкую, что же сразу обижаться? Улыбнись, попроси прощения и увидишь — самая строгая бабушка улыбнется в ответ. А то — не приду больше. Разве можно?
— И все-таки я про брюки. Времена меняются. Сейчас в брюках много женщин. Удобно. А из-за этого в храм не зайти?
— Да зайти то можно. Первый раз, ну второй, ну пятый. А потом и сама не захочешь. Это так. В храме память просыпается. В брюках женщина никогда не ходила на Руси, во время татаро-монгольского ига в штанах иноземки скакали на лошадях, землю разоряли, отсюда к брюкам на женщине такое предубеждение. Да и неженственно это. Парням это не нравится. Они не говорят, конечно, но на уровне генной памяти для мужчины девушка в юбке безопаснее, она на мужчину не похожа, то есть на врага.
— Поняла, бабушка. Если рядом женщина в брюках — она скорее товарищ, может враг — в подсознании, но никак ни любимая? Прикольно, я и не думала.
— Точно. На Руси разводов практически не было. А сейчас?
— У нас в классе половина без пап…
Монастырь был белый — белый, как снег, как зимнее небо, тихо и умиротворенно взирающее на колокольню, купола, луковицы храма и трапезной. Вокруг спали большие мохнатые ели в добротных мягких шубах. И только зеленые лапы выглядывали из рукавов, всем своим видом молвя: разве может быть нам холодно здесь, возле монастыря, где все пропитано теплом Божественной любви?
Нюша с бабушкой вошли в калитку. На стене с иконы на них внимательно взирал Герасим Болдинский, словно спрашивал:
— С чем пришли: с унынием, гордыней, сомнением? Или еще, какой тяжкий груз лежит на ваших сердцах?
Бабушка поклонилась, тихо прошептала:
— Здравствуй, батюшка Герасим. С внучкой пришла. Анной зовут. Моли Бога о нас.
Нюша точно, как бабушка, сложила пальчики щепоткой и перекрестилась. Все было чудно и непривычно: эта торжественная тишина, этот нетронутый белый снег — такого в городе не увидишь, эти молчаливые деревья. Они прошли по тщательно выметенной, выложенной плиточкой дорожке на монастырский двор. Справа белел небольшой яблоневый сад. Нюша представила, как красиво здесь в мае, когда вместо холодных снежинок на ветвях расцветают бело-розовые цветы.
— Бабушка, придем сюда в мае?
— Даст Бог, внуча, придем, конечно…
Литургия была торжественной. Пели монахи, горели свечи. Людей было очень мало. Монахи, насельники да группа паломников из Смоленска. Храм был очень красивым. Колонны поддерживали расписанные фресками потолки. Нюша, не отрываясь, рассматривала картины из жития святых. Справа от алтаря покоились мощи Герасима Болдинского.
— Бабушка, можно к мощам?
— Можно, приложись обязательно. Благодать великая от молитвенника за Смоленщину нашу.
Нюше было боязно, вдруг что-то не так сделает, не так подойдет. Бородатый монах с удивительно добрыми глазами почувствовал ее робость, улыбнулся:
— Не бойся, подойди! Батюшка Герасим детям особенно рад.
Нюша подошла, приклонила колени, зашептала сокровенное:
— Здоровья всем близким и счастья…
Тихонечко отошла, уступая место женщине в белом платке с малышом на руках…
Вышли из монастыря уже ближе к обеду. Время пролетело незаметно.
— Я, бабушка, и не заметила, как время пролетело.
— В храме всегда так. Время там останавливается, особенно, если суету отбросишь и научишься молиться сосредоточенно, не отвлекаясь. Единственное место на земле, где можно остановиться. Я поэтому из города уехала. Суета сует для меня — деревенского жителя была невыносимой.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя французской писательницы-коммунистки Жоржетты Геген-Дрейфюс знакомо советским детям, В 1938 году в Детгизе выходила ее повесть «Маленький Жак» - о мальчике из предместья Парижа. Повесть «Как бездомная собака» написана после войны. В ней рассказывается о девочке-сироте, жертве войны, о том, как она находит семью. Все содержание книги направлено против войны, которая приводит к неисчислимым бедствиям, калечит людей и физически и морально. В книге много красочных описаний природы южной Франции, показана жизнь крестьян. Художник Владимир Петрович Куприянов.
Повесть-воспоминание о школьном советском детстве. Для детей младшего школьного возраста.
Нелегка жизнь путешественника, но зато как приятно лежать на спине, слышать торопливый говорок речных струй и сознавать, что ты сам себе хозяин. Прямо над тобой бездонное небо, такое просторное и чистое, что кажется, звенит оно, как звенит раковина, поднесенная к уху.Путешественники отличаются от прочих людей тем, что они открывают новые земли. Кроме того, они всегда голодны. Они много едят. Здесь уха пахнет дымом, а дым — ухой! Дырявая палатка с хвойным колючим полом — это твой дом. Так пусть же пойдет дождь, чтобы можно было залезть внутрь и, слушая, как барабанят по полотну капли, наслаждаться тем, что над головой есть крыша: это совсем не тот дождь, что развозит грязь на улицах.
Нелегка жизнь путешественника, но зато как приятно лежать на спине, слышать торопливый говорок речных струй и сознавать, что ты сам себе хозяин. Прямо над тобой бездонное небо, такое просторное и чистое, что кажется, звенит оно, как звенит раковина, поднесенная к уху.Путешественники отличаются от прочих людей тем, что они открывают новые земли. Кроме того, они всегда голодны. Они много едят. Здесь уха пахнет дымом, а дым — ухой! Дырявая палатка с хвойным колючим полом — это твой дом. Так пусть же пойдет дождь, чтобы можно было залезть внутрь и, слушая, как барабанят по полотну капли, наслаждаться тем, что над головой есть крыша: это совсем не тот дождь, что развозит грязь на улицах.
Вильмос и Ильзе Корн – писатели Германской Демократической Республики, авторы многих книг для детей и юношества. Но самое значительное их произведение – роман «Мавр и лондонские грачи». В этом романе авторы живо и увлекательно рассказывают нам о гениальных мыслителях и революционерах – Карле Марксе и Фридрихе Энгельсе, об их великой дружбе, совместной работе и героической борьбе. Книга пользуется большой популярностью у читателей Германской Демократической Республики. Она выдержала несколько изданий и удостоена премии, как одно из лучших художественных произведений для юношества.
Повесть о жизни девочки Вали — дочери рабочего-революционера. Действие происходит вначале в городе Перми, затем в Петрограде в 1914–1918 годы. Прочтя эту книгу, вы узнаете о том, как живописец Кончиков, заметив способности Вали к рисованию, стремится развить её талант, и о том, как настойчивость и желание учиться помогают Вале выдержать конкурс и поступить в художественное училище.