Язык птиц - [4]

Лишь живая вода полнит силою здравой.

Он преемником блага был сделан пророком,—

Вместо солнца луна встала в небе высоком.

И когда светоч солнца пошел на закат,

Лунным светом стал дом правой веры объят.

190 О творец! Пусть до судного дня это пламя

Не иссякнет сияньем, горящим в исламе!

ПРИТЧА

После смерти пророка отступники сворой

Полагая, что власти лишь он был опорой,

На пути правой веры затеяли козни,

Совершали набеги в пылу своей розни,

И опору ислама — подушный побор

Порешили навек отменить с этих пор.

И во гневе избранник изрек свою волю:

«Мы в законах пророка и малую долю [29]

195 Изменить почитаем немыслимым делом, —

Да предать посягнувших и саблям, и стрелам!»

Кто о благе закона душою радел,

Да найдет он в делах своих вечный удел!

Кто же мог совершить подвиг благости верной?

Только он — Абу Бакр, по прозванью «Пещерный»!

6 ПОВЕСТВОВАНИЕ О СПРАВЕДЛИВОМ ПОВЕЛИТЕЛЕ ПРАВОВЕРНЫХ ОМАРЕ, ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ИМ АЛЛАХ [30]

Был пророку он другом в раденье примерном,

В справедливости — мужем, достойным и верным.

Зло с добром различающий праведным оком,

Свет он лил и над западом, и над востоком.

200 Равных благостью не было в мире вовек,

Не бывало в подоблачной шири вовек.

Блюл законы он — шаху пророков подмога,

Справедливость и веру он пестовал строго.[31]

От щедрот его все получали досыта,

А себе растирал он кирпич вместо жита.

Благу мира всего тех высот не достичь:

Клал на место, как зодчий, он каждый кирпич.

Плоть смирял он в молитвах благого почина,

Ради истины мог он убить даже сына.

205 И михраб, и минбар верой правою рдели,

Его правды лучи над державою рдели.[32]

Меч его в кущи сада закон превратил,

Стан неверных в развалины он превратил.

Снял венец с побежденных во гневе он скором,

А владык нечестивцев обрек он поборам.

Пал Иран усмиренный, покорен победам,

Городам тех земель стяг арабов стал ведом.[33]

Дал сподвижникам он все добро тех владык, —

Дом безверия гнев правоверных настиг!

ПРИТЧА

210 Как-то войско его Мадаин захватило,

И казну как добычу дружин захватило.[34]

Сколько лет и веков и в труде, и в печали

Клад сокровищ султаны в казну собирали!

Все богатства забрав, их сложили пред ним,

Обозреть их — рассудок бессильем томим!

Не взглянув на добычу и краешком ока,

Повелел он в казне сохранять все до срока.

Мол, воителям это не будет в подмогу,

Если каждому в руки раздать понемногу!

215 Кем поступок сей праведный мог быть свершен?

Лишь Омаром, такой утвердившим закон!

7 ПОХВАЛА СВЕТОЧУ И ПОВЕЛИТЕЛЮ ПРАВОВЕРНЫХ ОСМАНУ, ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ИМ АЛЛАХ [35]

Был он кладезем скромности, светочем взгляда,

И в очах его рдела для света услада.

Кладезь верности, клад с драгоценной добычей,

Море кротости, скопище высших отличий!

Был как шейх, как имам он Мединою чтим

И, преемник двух шейхов, наследовал им.[36][37]

Был он божьим веленьем сбиратель Корана,

Людом прозван Османом он, сыном Уффана.[38]

220 Дух святой в откровенье послал божье слово —

Дар пророчеств заступника грешных благого.

И от срока того до Османовых дней

Было скрыто то слово в темнице скорбей.

Все стихи, что хранили арабы в достатке,

Он собрал, повелев их устроить в порядке.

Суры вписывать правильным чином велел он,

Быть всей книге диваном единым велел он.[39]

То свершенье прославить сумело его,

Благ народ, что наследует дело его!

225 И кому ж бог судил долю выше и чище —

Дважды свет его зрило Османа жилище! [40]

ПРИТЧА

Говорят, что однажды пророк справедливый,

Воссиявший народу звездою счастливой,[41]

Удалился от ждавших его на пороге

И сидел, отдыхая и вытянув ноги.

И входило к нему много знатных друзей —

И почтенных, и славой высоких людей,

Но в покое благого ничто не менялось,

И блаженная нега его продолжалась.

235 Но едва показался Осман на пороге,

Он втянул под себя отдыхавшие ноги.

Кто стыдливость и совесть в себе сохранит

И в ответ получает и совесть, и стыд.

Кто бывал у пророка в таком вот почете,

Тот достоин хвалы, что о нем ни речете!

8 О БЛАГОСЛОВЕННОМ ПОВЕЛИТЕЛЕ ПРАВОВЕРНЫХ АЛИ, ДА БУДЕТ ДОВОЛЕН ИМ АЛЛАХ [42]

Жемчуг святости в море премудрых познаний

Средь людей он алмазом был редкостных граней.

Был пророку пророков он преданным чадом,

Из людей никого не поставить с ним рядом.

235В Мекке идолов руша со сводов, пророк,

Встав на плечи Али, их на гибель обрек.

А когда провозвестник бежал от злодеев,

Он приял его место, защиту содеяв.[43]

Его слава равна славе целой вселенной,

Он, учил: «Лишь в законности — смысл сокровенный

Он — эмир правоверных, их веры обет,

Он — имам достославных, хранящих завет.[44]

Он — вершина пророков в твердыне познанья,

«Драгоценный Али» ему дали прозванье.

240 Конь его, словно молния, пламенем тронут,

И в крови от меча его недруги тонут.[45]

Был он светоч пророчества в правой борьбе,

Говорил он: «Мы братья, ты — мне, я — тебе».

Плоть его удостоилась чести по праву,

Кровь его обрела неизбывную славу.[46]

Лев предвечных лесов был грозой всей округи,

Львы другие пред ним трепетали в испуге.[47]

И когда нечестивцы давали отпор,

Клич его звал в поход против вражеских свор.

245 Был он сыном и ветвью из сада пророка,

И его сыновья — тоже чада пророка.[48]

ПРИТЧА

Говорят, как-то в битве сей шах справедливый,

Был негаданно ранен стрелой нечестивой.