Язык Одессы. Слова и фразы - [10]
*Старый еврей заходит в кабинет руководителя крупного предприятия:
- Скажите, вам нужен бухгалтер с морским уклоном?
- Это как?
- Половину вам, половину мне, и концы в воду!
КОРЕФАН - друг.
КОРОЧКИ - 1). Туфли. 2). Документы.
*Ты смотри, какие корочки себе оторвал, аж скрипят!
*Твой мент корочки на машину сделает?
КОШЕРНО! - отлично!
У иудеев «кошерной» (или «чистой») принято называть специальным образом приготовленную пищу. Употребляют ее во время религиозных обрядов. «Хамец» - скоромная пища.
* Старосты синагоги торговцев кошерной птицей вели тетю Песю под руки.
(И. Бабель. «Как это делалось в Одессе»).
* - В его чемодане как от «Привоза» до стола -все есть и все не чищено.
- Так это же кошерно!
КОШЕРНОЕ САЛО - украинская пища, которой не брезгуют иудеи и мусульмане, надеющиеся на ЕГО прощение.
КОЦАТЬ - пробивать, разбивать.
*- Сеня, ты уже покоцал яички на оливье?
*Бывший зэк устроился на работу кондуктором. Первый же рейс:
- Граждане, коцайте ксивы. Коцаная ксива канает за отмазку, некоцаная - тянет на гнилой базар.
А вот ПРИКОЦАННЫЙ (АЯ) означает - нарядный, нарядная.
КОЧУМАРИТЬ - уходить.
КОШМАР - плохие дела.
* В кафе сидят две компании за соседними столиками. Официантка долго не обращает внимания на голодных людей.
- Это просто кошмар! - не выдерживает один из ожидающих.
- Это два кошмара, - уточняют за соседним столиком. - Один ваш, другой наш!
КРАЙНИЙ - последний в прямом и переносном смысле.
* - Я тебе что, крайний?
* - Мадам Перельмутер, Когана вы не обманете. Коган все знает, но это не важно. Итак, ваша крайняя цена.
(Б. Флит. «Семейка, или Господа одесситы»).
КРЕЙДА - мел.
КРЕПКО - в одесском языке синоним слова «очень».
*- Ну и что, ты думаешь, что у этой юбке тебе крепко красиво?! Тоже, Шехерезадница мне нашлась...
*- Ше ты такой плохой с утра?
- Ой, нам было крепко хорошо с вечера.
КРУТИТЬ ПУГОВИЦЫ - своевольничать.
* - Где это видано, чтобы после устава 64-го года, среди белый день, брали людей, и на тебе, пороли. За что? Вот я пойду к нему и покажу, как крутить пуговицы!
(В. Хенкин. «Законник»).
КРУТЯТ НОГИ (МЕНЯ) - примерно то же, что у меня крутит ноги, но сильнее.
* - Эти ноги, чтоб они сгорели!.. они меня так крутят, так крутят, - жаловалась она зятю.
(А. Каневский. «Май нейм из Маня»).
КРЫША - прикрытие бизнеса от бандитов и законников.
КРЫША ТЕЧЕТ - не все дома.
* У него точно крыша течет, у придурка.
КСТАТИ О ПТИЧКАХ - а вы, Штирлиц, останьтесь!
КУДА ПОСЛАТЬ - отогнать, отшить.
*Результаты опроса населения по поводу отношения к правительству:
послать на... 46 %
послать к... 29 %
послать в... 14 %
не определились, куда послать, 11 %
КУКЛА - пачка ненастоящих денег. Применяется на толчке в расчетах с приезжими.
* На стол выпала пачка тщательно нарезанных кусков бумаги размером в денежные купюры. - «Кукла?» - удивленно спросил Владимир Федорович...
(Хлысталов. Куклы).
КУНЯТЬ - дремать.
КУПИ СЕБЕ ПЕТУХА И КРУТИ ЕМУ ЯЙЦА! - отстань от меня!
КУРВА - женщина непристойного поведения.
* Две одесситки ругаются:
- Ах ты, старая курва!
- При чем тут возраст?
* В школе маленького Сему спрашивают:
- Где работает твой папа?
- В проституции.
- Что ты такое говоришь?
- Ну да. Он, когда уходит на работу, всегда говорит: «Опять иду в этот бардак». А мама ему: «Хоть бы эти курвы хорошо платили!»
КУРОЛАПНИЦА - торговка частями курицы.
КУРОЧИТЬ - грабить.
* Иногда так тесно, что и уркам несручно бывает курочить.
(А. Солженицын. «Архипелаг ГУЛаг»).
КУСОК - тысяча.
* На нижней полке в купе беседуют две дамочки.
- Ни Дерибасовская, ни Приморский, ни одесские «интуры» не дают теперь заработка. Поедем в Воркуту или Норильск. Там полярники за одну ночь «кусок» платят.
Пассажир с верхней полки:
- Слухайте сюда: не забывайте, что на Севере ночь полгода длится!
КУШ - богатая добыча. Деньги держали в кушаках (поясах), сорвать кушак - ограбить. Так это выражение пришло в наш быт. Куш в Одессе часто и удачно заменяет зарплату.
Л
ЛАБАТЬ - играть на музыкальном инструменте; плясать; воровать.
ЛАБАТЬ ЖМУРИКА - играть траурную музыку на похоронах.
ЛАБУХ - музыкант.
ЛАВЭ - деньги, валюта.
ЛАЙБА - сначала велосипед потом - легковая автомашина.
ЛАЖА - глупость.
ЛАМПАДИТЬ - пить спиртные напитки.
ЛАНЖЕРОН - одесский пляж, устроенный на месте дачи графа Ланжерона.
*Звонок по телефону.
- Боря дома?
- Он еще дома, но венки уже вынесли.
- Значит, на Ланжерон мы с ним не пойдем?
ЛАНТУХ -1). Мешок. 2). Глупый, простодушный человек.
ЛАПСЕРДАК - пиджак-полупальто.
* «Овидиопольцем» назывался дребезжащий еврейский экипаж с кучером в рваном местечковом лапсердаке, лихо подпоясанном красным ямщицким кушаком.
(В. Катаев. «Белеет парус одинокий»).
* Женчина, возьмите лапсердак,
Ну где же ты теперь такой найдешь?
Отдаю его за просто так,
Но ведь же ж не за здорово живешь.
ЛАСКИ - грубое обращение, а не интимные дела.
*За такие ласки хамуру чистят.
ЛАФА - незаслуженное счастье.
ЛАЯТЬСЯ - ругаться.
*- Хаим, чтоб ты знал, как соседи тебя лают, когда тебя нет дома!
- Ха! - сказал Хаим. - Когда меня нету, пусть они меня даже бьют.
ЛЕВАК - неучтенный товар - любимый товар одесских продавцов.
ЛЕГОНЕЧКО - очень осторожно.
Настоящий англо-русский словарь содержит 1500 базовых терминов и понятий, собранных в пределах специальностей среднего профессионального образования в сфере обслуживания – «Туризм», «Гостиничный сервис» и «Организация обслуживания в общественном питании». Среди терминов, вошедших в данное издание, присутствуют: термины, необходимые специалисту, и термины, часто встречающиеся в книгах, журналах, газетах по специальностям сферы сервиса; термины-словосочетания, которые имеют значение как термин, только когда употребляются вместе; сокращения, связанные со сферой сервиса.
Настоящее пособие помогает формированию и совершенствованию у студентов умений и навыков произношения, словоупотребления, использования грамматических форм, правописания и постановки знаков препинания. Предназначено как для практических аудиторных занятий, так и для самостоятельной работы.Для студентов, изучающих курсы «Русский язык и культура речи», «Культура речи», «Стилистика русского языка и культура речи», «Стилистика и литературное редактирование» и др. Данное пособие может быть использовано также выпускниками средних школ и абитуриентами при подготовке к Единому государственному экзамену по русскому языку.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Федор Дмитриевич Крюков родился 2 (14) февраля 1870 года в станице Глазуновской Усть-Медведицкого округа Области Войска Донского в казацкой семье.В 1892 г. окончил Петербургский историко-филологический институт, преподавал в гимназиях Орла и Нижнего Новгорода. Статский советник.Начал печататься в начале 1890-х «Северном Вестнике», долгие годы был членом редколлегии «Русского Богатства» (журнал В.Г. Короленко). Выпустил сборники: «Казацкие мотивы. Очерки и рассказы» (СПб., 1907), «Рассказы» (СПб., 1910).Его прозу ценили Горький и Короленко, его при жизни называли «Гомером казачества».В 1906 г.
Новейший философский словарьМинск – 1999 г. Научное изданиеГлавный научный редактор и составитель – ГРИЦАНОВ А.А.«Новейший философский словарь» включает в себя около 1400 аналитических статей, охватывающих как всю полноту классического философского канона (в его Западном, Восточном и восточно-славянском вариантах), так и новейшие тенденции развития философии в контексте культуры постмодерна. Более 400 феноменов и персоналий впервые введены в энциклопедический оборот. Словарь предназначен для специалистов в области философии, культурологии, социологии, психологии, а также для аспирантов и магистрантов гуманитарных специальностей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Новая, уже одиннадцатая, книга известного одесского историка Виктора Савченко посвящена теме, которая долгие годы замалчивалась — влиянию масонского движения на внутриполитические процессы в странах Восточной Европы, роль масонов в формировании архитектурного облика, культуры и элиты Одессы. Впервые Виктор Савченко осветил значительную роль масонства в основании и становлении Одессы. Книга разрушает миф о масонах как о «деструктивной секте дьяволопоклонников». Имена масонов, приводимые в книге, говорят сами за себя: Суворов, Кутузов, Дерибас, Ланжерон, Ришелье, Воронцов… С некоторыми спорными предположениями можно не согласиться, но они завораживают, будят мысли, обращают к аналогиям.