Япония в раннее Средневековье VII-XII века. Исторические очерки - [91]
424. Хасимото Ёсихико. Инсэйрон (Монастырское правление). — Нихон рэкиси. — 1975, № 8.
425. Хаттори Тосиеси. Хэиан дзидаи игаку-но кэнкю (Исследование медицины хэйанского периода). Токио, 1955.
426. Хаясия Тэцусабуро. Инсэй сэйкэн-то бусидан (Режим монастырского правления и самурайские дружины). — Кодай кокка-но кайтай (Распад древнего государства). Токио, 1955.
427. Хаясия Тэцусабуро. Хэйанкё-ни окэру дзурё-но сэйкацу (Жизнь фактических губернаторов провинций в хэйанский период). — Кодай кокка-но кайтай (Распад древнего государства). Токио, 1955.
428. Хирано Кунио. Тайка дзэндай-но сякай кодзо (Социальная структура до Тайка). — Нихон рэкиси (История Японии). Т. 2. Токио, 1967.
429. Хирано Кунио. Хата-си-но кэнкю (Исследование рода Хата). — Сигаку дзасси.1961, № 3–4»
430. Хондзе Эйдзиро. Нихон сякай кэйдзайси (Социально-экономическая история Японии). Токио, 1928.
431. Хори Коя ([Биография монаха] Коя). Токио, 1963.
432. Хориути Хидэаки. Хэйан секи-но дайгакурё. Мондзёдо-о тюсин-ни (Университет в начале хэйанского периода. О филологическом курсе). — Кокуго-то кокубунгаку.1973, № 10.
433. Хосино Рёсаку. Кэнкюси дзинсин-но ран (Историография мятежа дзинсин) Токио, 1973.
434. Хэйан дзидаи-но рэкиси-то бунгаку. Рэкисихэн (История и литература хэйанского периода. История). Под ред. Яманака Ютака. Токио, 1981.
435. Иуда Нобукацу. Хэйан тюки-ни окэру номин тосо. Игакоку Курода-сё-но «Тэнги дзикэн»-о мэгуттэ (Борьба крестьян в середине хэйанского периода. О «событиях годов Тэнги» в вотчине Курода провинции Ига). — Нихонси кэнкю. 1972, № 125.
436. Иуда Сокити. Бунгаку-ни араварэтару вага кокумин сисо-но кэнкю. Кидзоку бунгаку-но дзидай (Исследование проявлений идей нашего народа в литературе. Период аристократической литературы). Токио, 1916.
437. Цуда Сокити. Дзёдай-но бэ-но кэнкю (Исследование бэ в ранний период). — Нихон дзёдайси-но кэнкю (Исследование ранней истории Японии). Токио, 1973.
438. Цуда Сокити. Кодзики оёби Нихон сёки-но синкэнкю (Новое исследование «Кодзики» и «Нихон секи»). Токио, 1919.
439. Цуда Сокити. Нихон дзёдайси-но кэнкю (Исследование ранней истории Японии). Токио, 1973.
440. Цуда Сокити. Нихон котэн-но кэнкю (Исследование японских древностей). Т.1 Токио, 1948. Т. 2., 1950.
441. Цуда Сокити. Тайка кайсин-но кэнкю (Исследование реформ Тайка). — Нихон дзёдайси-но кэнкю (Исследование ранней истории Японии). Токио, 1973.
442. Цудзи Дзэнносукэ. Нихон буккёси (История буддизма в Японии). Т. 1. Токио, 1944»
443. Цумура Тэйдзо. Нихон дзёдокё-но кэнкю (Исследование веры в буддийский рай в Японии). Токио, 19800
444. Цутида Наосигэ. О-тё-но кидзоку (Столичная знать императорского периода). — Нихон-но рэкиси (История Японии). Т. 5. Токио, 1965.
445. Яги Мицуру. Кодай Нихон-но мияко (Столицы древней Японии). Токио, 1974.
446. Ямада Сёко. Курода хонсё-но сэирицу (Возникновение основной части вотчины Курода). — Нихонси ронсо (Сборник статей по истории Японии). Вып. 9. Токио, 1981.
447. Яманака Ютака. Сэй сёнагон-но сэйтан (Жизнь Сэй сёнагон). — Кодай бунка. 1975, № 5.
448. Яманака Ютака. Хэйан дзимбуцуси (Хроника деятелей хэианской эпохи). Токио, 1974.
449. Яманака Ютака. Хэйантё бунгаку-го ситэки кэнкю (Историческое исследование художественной литературы хэйанского периода). Токио, 1981.
450. Яманака Ютака. Хэйантё-но нэнтю гёдзи (Ежегодные церемонии в хэйанский период). Токио, 1972.
451. Ясуда Мотохиса. Бусидан (Самурайские дружины). Токио, 1964.
452. Ясуда Мотохиса. Бусидаи-но кэйсэй (Формирование самурайских дружин). — Нихон рэкиси (История Японии). Т. 4. Токио, 1967.
453. Ясуда Мотохиса. Буси сэкан-но дзёмаку (Пролог к миру самураев). Токио, 1973.
454. Ясуда Мотохиса. Инсэй-то Хэйдзи (Монастырское правление и дом Таира). — Нихон-но рэкиси (История Японии). Т. 7. Токио, 1974.
455. Ясуда Мотохиса. Кодай макки-ни окэру Каито бусидан (Самурайские дружины Канто в конце древнего периода). — Нихон хокэнсэй сэирицу-но сёдзэнтэй (Предпосылки становления феодального строя в Японии). Токио, 1960.
456. Ясуда Мотохиса. Нихон сёэнси гайсэцу (Введение в историю японских вотчин). Токио, 1957.
457. Ясуда Мотохиса. Тюсэй. I. (Средние века. Т. 1.) — Нихон дзэнси (Полная история Японии). Т. 4. Токио, 1958.
458. An Introduction to Japanese Civilization. N. Y.—L., 1974.
459. Duus P. Feudalism in Japan. 2 ed. N. Y., 1976.
460. EUseeff D., Eliseeff V. La civilisation japonaise. P., 1974.
461. Hall J. W. Feudalism in Japan. A Reassessment. — Comparative Studies in Society and History. Vol. 5, № 1. The Hague, 1962.
462. Hall J. W. Government and Local Power in Japan, 500 to 1700. — Princeton, N. Y., 1980.
463. Historians of China and Japan. L., 1961.
464. Hurst G. C. Insei. Abdicated Sovereigns in the Politics of late Heian Japan. 1086–1185. N. Y.—L., 1976.
465. Mass J. P. The Kamakura Bakufu. A Study in Documents. Stanford (Calif.), 1976.
466. Mass J. P. Warrior Government in early Medieval Japan. A Study of the Kamakura bakufu, shugo and jito. New Haven — L., 1974.
467. McCullough W. И. Japanese Marriage Institutions in the Heian Period. — HJAS, vol. 27, 1967.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) – видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче – исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
1968 год ознаменовался необычайным размахом протестов по всему западному миру. По охвату, накалу и последствиям все происходившее тогда можно уподобить мировой революции. Миллионные забастовки французских рабочих, радикализация университетской молодежи, протесты против войны во Вьетнаме, борьба за права меньшинств и социальную справедливость — эхо «долгого 68-го» продолжает резонировать с современностью даже пятьдесят лет спустя. Ричард Вайнен, историк и профессор Королевского колледжа в Лондоне, видит в этих событиях не обособленную веху, но целый исторический период, продлившийся с середины 1960-х до конца 1970-х годов.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Настоящая книга представляет собой жизнеописание древнегреческого философа, биографа, моралиста Плутарха, всю свою жизнь посвятившего общественной и политической деятельности. Повествование насыщено множеством исторических фактов, а также цитат из трудов мыслителя, в большом количестве дошедших до наших дней, так что перед читателем предстают яркие, живые события прошлого, которые перекликаются с внутренним миром Плутарха. Книга будет интересна не только философам и историкам, но и просто любителям повествований о древности.