Вопросы мусульман - ответы христиан - [47]

Шрифт
Интервал
) отказался сделать это (Сура 15, 31; 18, 50; 19, 44; 20, 116; 38, 74). Человек - царь сотворенного мира, который Бог поручил его власти и ответственности (Сура 14, 32-33; 16, 12-14; 22, 65). Он - «наместник Божий на земле» (Сура 2, (28) 30)>72>. Это высказывание часто цитируется мусульманскими авторами, представляющими и поддерживающими идеи мусульманского гуманизма>73>.

СПИСОК понятий с объяснением иностранных слов

Регистр следует использовать вместе с указателем содержания. Имеющиеся там понятия в регистре повторно не разъясняются. Транскрипция арабских имен и понятий представлена здесь в упрощенном виде. Специалист без труда сможет воспроизвести более точное арабское правописание, а для неспециалистов предложенное написание будет вполне достаточным. Предложенномуупрощенномунаписанию арабских слов кириллицей соответствует латинская транскрипция, также помещенная в скобках.

Авторитет (в Церкви) 126,133, 246, 251 Аллаху Акбар (Âllâhu akbarl) («Бог - величайший», «Бог — самый великий» ) 158 Аль-Маулид Аль-Набави (al-mawlid al-nabawt) -Праздник дня рождения пророка 160 Ашура ( 'Aschûra) (День скорби 10-го дня месяца

Мухаррам в память о мученической кончине Хусейна, 680 год по РХ) 160

Барменская Богословская Декларация 1934 года 194 Бегство от мира (аль-фирар мин аль-дунья (al-firâr

min al-dunya)) 183, см. также «этот мир (посюсторонний)» (аль-дунья (al-dunya)) Безошибочность (Церкви, Соборов, римского епископа) 120, 124-125, 132 Благая весть о спасении (al-bushrà) 33

Благодарственная молитва к Богу (дхикр (dhikr)) 154 Благословение, приветствие по отношению к Богу и пророку (тахийат (tahiyyât)) 159-160 Бог, как сильно любящий (уадуд (wadûd)) 253 Богодухновенность Священного Писания 26-27, 30-33

«Богородице, Дево, радуйся» (древняя христианская молитва) 169

Божественная природа, сущность (дхат (dhât)) 50 Божественное усыновление 104, 255 Божественные Лица 99, 109

Борцы за освобождение (фидайун/фидайат (fidâ 'iyyûn / fidâ 'iyyât))202

Брак (зауадж (zawâdsch) 202, 204 Братства суфиев 161, 205 См. также суфии

Братства, религиозные, братства суфиев (тарика {tarîqalturuq)) 161

Бытие Бога, божественная сущность (ахваль (ahwâl)) 112 Ватикан 131-132

Ватиканский Собор, Второй (1962 - 1965) 73, 86, 89, 101,105,123-125, 135, 193,198, 227, 231 Вид, богословская терминология (лат. species) 144-145 Великий праздник (другое название праздника жертвоприношения) (идуль кабир ( 'Iduikabir)) 160 Воплощение 49-50, 85, 147

Воскресение Иисуса Христа из мертвых 47, 67, 189 Воскресение мертвых 122, 183, 189 Вселение, «вхождение» Бога (хулул (hulûl)) 140 Всемирный Совет Церквей (ВСЦ) 130

Гнозис(гносис) 60, 189-190 Господин, Господь (рабб (rabb)) 256 Государственная религия (дин аль-дауля (dtn al-daula)) 186-188

Государство (дауля (daula)) 184, см. также религия и

государство (дин уа дауля (dîn wa daula)) 184-188

Дарохранительница 149

Десница Божия (хукук Алла (huqûq Allah)) 198 Диалог 34, 88, 90, 219, 224-225, 228-229 Джихад (dschihâd) (Сура 5,54: физическая борьба против неверных; см. также «фи сабиль Аллах» (fi sabîlAllâh)) 253

Добрые дела в исламе - (а'маль аль кхаирийа (a'mâl al-khayriyya)) 208

Доверенное благо веры (амана (amâna)) 259 Догмат 86, 107, 108, 251

Долоризм (рел.: преувеличенное почитание страдания) 63

Достоинство человека 78, 87, 119, 123, 209, 257 Дух, (рух (rûh)) (евр.: rûah\ букв.: дыхание жизни;

богосл.: Дух [Бога]) 68, 103 Духовничество, душепастырство, 127 Духовное образование 126-127, 133

Евангелие (греч.: благая весть) 100, 219 Евхаристия 127, 130, 139-150 Единство Божие, букв, «исповедовать единство Божие» (таухид (tauhid)) 112 Епархия 126-128 Епископ 128, 166, 207 Ересь 108,112, 128

Заступничество, ходатайство (шафаа (schafâ’a)) 59

Иблис (Iblis) (сатана) 259 Ибн (сын (ihn)) 99

Иджма - (idschma ) (консенсус [религиозных учителей]) 118

Издание библейского текста (критическое) 21, 34 Изображения святых 163-164 Иконостас (иконная перегородка) 164 Иконы (священные изображения) 163 Имам (предстоятель в мечети) 120, 133 Инджил {indschîl) - Евангелие 27, 80, 83 Инквизиция 193, 226

Искупление (фида (fidâ*)) 56, 63-64, 69-74 Ислам - акт предания себя [Богу] 77-78, 90, 184 Ислам как религия и государство (аль-Ислам дин уа дауля (Al-Islâm din wa daula))184, 186 Ислам как религия и государство (дин уа дауля (dîn wa daula)) 182, 184, 186

Ислам как религия среднего пути, исключающая преувеличенные крайности (дин уасат (dîn wasat)) 181

Кааба (главное святилище в Мекке) 80, 82, 158 Кафир - неблагодарный, то есть неверный (kâfir) 59 Киола {qibla)-направление молитвы 82, 157-158 Крест, (салиб (salîb)) 57, см. также «крестовые походы» (хуруб аль-салибийа {hurûb al-salîbiyya)) Крестовые походы (аль-хуруб аль-салибийа {al-hurûb al-salîbiyya)) 57

Крестовые походы 57, 181, 193, см. также хуруб аль-салибийа {hurûb al-salîbiyya)

Крещение 118, 122-123, 168 Колонизация 181, 193 Критерий (фуркан (furkân)) 26

Латеранский Собор, Четвертый см. Четвертый Латеранский Собор

Литургия часов, богослужение суточного круга 155, 167-168,172,175 Лицо (жахс (schakhs)) 97-98

Лицо, три [Ипостаси Божества] (талата (

Продолжить чтение
Рекомендуем почитать
Встречая сомнения. Книга для верующих – адвентистов «на грани»

Сегодня многие христиане сражаются с серьезными сомнениями, касающимися их веры и их церкви. Это касается и христиан – адвентистов седьмого дня, в особенности в западном мире. Многие оставляют свою церковь или же оказываются «на грани» того, что они уйдут из церкви. Эти люди пытаются решить, что они сделают: тоже уйдут или найдут мужество остаться. Книга, которую вы держите, написана для таких людей.

Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).

Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.

Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.

Что значит быть христианином. Сборник поучений святителя Иоанна Златоуста

Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.

Византийские отцы V-VIII веков

Протоиерей Георгий Флоренский (3893—1979) — русский православный богослов, философ и историк, автор трудов по патристике, богословию, истории русского религиозного сознания. Его книги «Восточные отцы IV века», «Византийские отцы V—VIII веков» и «Пути русского богословия» — итог многолетней работы над полной историей православного Предания, начиная с раннего христианства и заканчивая нашей эпохой. В книге «Византийские отцы V—VIII веков» автор с исчерпывающей глубиной исследует нравственные начала веры, ярко выраженные в судьбах великих учителей и отцов Церкви V—VIII веков.Текст приводится по изданию: Г.