Вооруженные силы Чили: пример империалистического проникновения - [19]
Чтобы закончить этот краткий обзор основных заведений американской армии, в которых обучаются иностранные военные, мы должны упомянуть Форт-Кнокс, где начиная с 1963 года готовятся офицеры из некоторых стран, особенно африканских и ближневосточных, для того чтобы «защитить их правительства от мятежей и внутренних беспорядков», а также Окинаву, которая была местом пребывания Разведывательной школы тихоокеанской армии Соединенных Штатов, в этой школе, как и в Форт-Гулике, учатся исключительно иностранные курсанты, в данном случае из азиатских стран. За период 1958–1970 годов Разведшколу на Окинаве закончили 3670 курсантов из 16 стран. Обучение ведется на английском языке, нередко с переводчиками. Курсантами являются офицеры в чине до полковника; ежегодно в течение недели проводится семинар по психологической войне.
Военно-воздушные и военно-морские силы США также ведут подготовку иностранных офицеров, хотя информация об этом более ограниченна, чем о деятельности армии в этом плане. За 1950–1968 годы военно-воздушные силы Соединенных Штатов подготовили более 45 тысяч иностранных слушателей, эта цифра включает в себя не только офицеров, но и унтер-офицеров летного и технического состава. Еще тысячи военных получили образование по линии военно-воздушных сил в своих или третьих странах.
Наиболее старой базой, где проходят обучение иностранные военные, является база военно-воздушных сил в Альбруке, расположенная рядом с Форт-Гулик, в зоне Панамского канала. Регулярное обучение здесь налажено с 1943 года, хотя еще раньше латиноамериканские офицеры посещали ее в порядке «ознакомительных поездок». После войны в обучении был небольшой перерыв, а с 1947 года база вновь стала действовать под названием «Американская военно-воздушная школа для Латинской Америки». До начала 60-х годов она являлась главным образом центром обучения унтер-офицерского состава военно-воздушных сил и технических специалистов, имела курсы по обслуживанию самолетов, авиационной технике и т. д.
Офицеры-пилоты направлялись на обучение в Соединенные Штаты, пройдя предварительно курсы английского языка на военно-воздушной базе Лекланд в Техасе.
В июле 1963 года открылся новый курс «по обучению гражданским действиям». Его первейшей целью было предотвращение «потенциально революционных ситуаций» и завоевание популярности среди народа путем оказания медицинской помощи там, где ее не хватало.
С 1964 года программа курсов в Альбруке была пересмотрена, а два года спустя академия получила свое новое, менее одиозное название — Межамериканская военно-воздушная академия. На этой же самой базе была создана и школа по выживанию в тропиках, в которой проходили обучение как иностранные военные, так и персонал военно-воздушных сил Соединенных Штатов. К июлю 1968 года курсы выживания в джунглях или океане прошло 1600 человек. Среднее количество учащихся поднялось с 340 человек в год до 450 после 1966 года. В 1968 году в академии насчитывалось 600 слушателей, прибывших из 15 латиноамериканских стран.
В Межамериканской военно-воздушной академии также придается большое значение воспитанию в среде слушателей чувств «дружбы и доброго отношения к Соединенным Штатам». Схема та же, что и в армии: идеологическая обработка в антикоммунистическом духе наряду с широкой программой «общественных» контактов, спортивных состязаний, персонального «опекунства» (общественных покровителей), организации праздников, танцев, прогулок и т. д.
Различные авторы подчеркивали особую важность этой академии, поскольку в Латинской Америке нередки соперничество и даже враждебность между отдельными родами вооруженных сил, и утверждали, что «роль, которую играют тактические части военно-воздушных сил, оказывается часто решающей в переворотах или попытках военных переворотов», не всегда соответствует действительности.
Более высокий уровень подготовки дается на военно-воздушной базе в Максвэлле, штат Алабама, где имеется Военно-воздушный университет/включающий в себя школы различного уровня: Школа командиров эскадрилий, Командная и штабная академия и, наконец, Военно-воздушный колледж, который по своему уровню соответствует Высшей военно-воздушной академии. Во всех трех заведениях обучаются иностранные слушатели.
Среди чилийских выпускников этого военного комплекса можно назвать бригадного генерала авиации Серхио Фигероа Гутьерреса, который в 1961 году прошел командный и штабной курс в Максвэлле. После военного переворота Фигероа, бывший во времена Народного единства военно-воздушным атташе чилийского посольства в Вашингтоне, а позднее представителем военно-воздушных сил Чили в Межамериканской хунте обороны, стал первым министром общественных работ фашистской военной хунты.
Наибольшее число иностранных офицеров заканчивает Школу командиров эскадрилий. В курс обучения входит тема «Общественные и международные дела», которая в свою очередь имеет раздел «Теория и практика коммунизма в Советском Союзе». Иногда слушателям показывают фильмы вроде «Коммунизм и вы».
Военно-воздушный колледж ежегодно готовит 200 слушателей, все в чине полковника или генерала. Учебная программа здесь включает главным образом изучение вопросов геополитики.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.
В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.
Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.
Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.