В ритмах Черной Африки - [19]

Шрифт
Интервал

В городской архитектуре легко можно узнать здания и кварталы, застроенные бывшим германским колониальным управлением, торговцами и предпринимателями. В них сочетаются поздний классицизм и модерн, декорированные порталы, колонны, балконы, аркады и террасы, на которые ведут открытые лестницы. Сегодня в этих зданиях расположены министерства и учреждения, некоторые занимают богатые местные граждане, в основном из числа торговцев, интеллигенции и чиновников.

Своеобразная африканская архитектура стала развиваться в Ломе только после провозглашения независимости в 1960 г. В ее создании принимали участие прежде всего итальянские архитекторы, считающиеся в этой части Африки лучшими, но есть и французы, и западные немцы. Рядом с ними начинают пробовать свои силы молодые тоголезские архитекторы, получившие образование в Европе, Они призваны были разработать стиль, основу которого составляли бы элементы африканского искусства. И действительно, в последнее десятилетие были созданы подлинные произведения искусства. Их особенность и неповторимость — это движение, передающее африканский ритм. Архитекторы осторожно обходят прямые линии и углы. Во всем чувствуется движение, как бы передающее изящество африканского танца. Одновременно в архитектуре нашло отражение многообразие африканской природы.

Одним из самых замечательных зданий в этом смысле можно считать «Отель де ля пэ». «Отель де ля пэ» — это две десятиэтажные башни легкой формы со своеобразными линиями окон и балконов и с вытянутыми прудами между ними. Как все современные здания, «Отель де ля пэ» сделан из бетона, стекла и алюминия, единственного из металлов противостоящего влажности.

Новый центр города — это большая площадь с памятником Независимости и зданием Дома партии. Памятник был торжественно открыт 27 апреля 1960 г. в день провозглашения независимости Тоголезской Республики. Его автор — французский архитектор и скульптор Кустэр. Он также исходил из принципов новой африканской архитектуры. Это примерно двадцатиметровая плита (толщиной 2 м), из которой выступают два крыла наподобие открывающихся ворот. В плите сделан проем в виде контуров человека, разрывающего оковы. Тени и блики, падающие на плиту днем от лучей солнца, а вечером от света прожектора, создают впечатление движущегося изображения. Перед проемом стилизованная фигура африканской женщины с бронзовой чашей в поднятых руках. В дни торжеств в чаше горит огонь как символ жизни и свободы.

Дом партии ОТН был открыт в 1972 г. Его архитектура напоминает трон: плоская крыша с двух сторон приподнята в изящных изгибах. Помимо бетона, стекла и алюминия в строительстве был использован серо-белый мрамор, найденный в Центральном Того в 1969 г. Говорят, этот мрамор по своим качествам не уступает итальянскому: особенно большим спросом за границей пользуется черный тоголезский мрамор. Его запасы исчисляются в 20 млн. т.

Коридоры первого этажа Дома партии застеклены. Здесь проводятся или, точнее, будут проводиться выставки. Затем идут клубы и ресторан. На втором этаже располагаются несколько министерств, в том числе министерство внутренних дел и обороны. В Доме партии приемы устраиваются на газонах, в тени акаций. На одном из них я присутствовала. В числе гостей были сотрудники учреждений, почетные гости. Устроители вынесли на газоны столы с едой и напитками, было произнесено много длинных речей. А поскольку территория не была огорожена и не охранялась, к почетным гостям легко присоединились и незваные гости, не только дети и подростки, но и взрослые. Они брали со столов все, что можно было взять.

К зданию Дома партии пристроен большой зал на три тысячи мест со сценой, оборудованной самой современной техникой. Со временем эта сцена будет предоставлена театру, пока же в зале проходят панафриканские конференции, к которым тоголезское правительство питает слабость. А поскольку конференции не так уж часты, зал большей частью пустует.

Однажды нас пригласили сюда на выступление танцевальных групп, представлявших Того на Первом фестивале франкоязычной молодежи в Квебеке. Зал был полупустой, поскольку надо было покупать билеты. Кондиционеры работали так, что у нас было полное ощущение, будто находимся в холодильнике. К счастью, мы это предвидели и взяли с собой свитеры. Танцорам холод, конечно, не мешал, хотя многие из них. были одеты довольно легко. Яркие костюмы украшали плюмаж и бахрома. Танцы не требовали долгих репетиций, ведь они — часть жизни африканцев. Хореограф, видимо, отобрал самых красивых юношей и девушек и объединил отдельные танцы незамысловатым сюжетом. Юноши и девушки, приехавшие на грузовиках в джинсах, расписных майках или ярких рубашках, за кулисами преображались, переодеваясь в свои экзотические костюмы.

Самым ярким и впечатляющим был танец влюбленных — лава. Танцевали пять пар народа котоколи. Он символизировал пробуждение чувства. Затем выступила группа из Басара со свадебным танцем абале, который исполняют девушки с обнаженной грудью. Финал этого танца для присутствовавших европейцев был шокирующим: девушки опустились на колени и раскачивались низко над полом сцены. В этот момент


Рекомендуем почитать
Остановки в пути. Вокруг света с Николаем Непомнящим. Книга первая

Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.


Инквизиция и инквизиторы во Франции

После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.


С палаткой по Африке

«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.


Экватор рядом

Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].


Туристские приколы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Подставы на дорогах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Средиземноморье глазами востоковеда

Очерки советского историка-арабиста написаны на основе впечатлений от поездки по Средиземному морю в октябре 1977 г., во время которой автор побывал в Стамбуле, на Кипре, Крите, Мальте, Сицилии и Корсике, а также в некоторых городах Италии и Греции. Главное внимание уделяется современному облику и повседневной жизни Стамбула, Кипра и Мальты, а также историческим, культурным и демографическим связям с Востоком островов Средиземноморья. В книге освещаются особенности контактов жителей южной Европы с Востоком, роль некоторых групп средиземноморских европейцев в арабских странах, обосновывается оценка Средиземноморья как древнего района сближения пародов Европы и Востока.


От руин Карфагена до вершин Атласа

Автор книги, известный советский арабист, повествует о своих впечатлениях от посещения арабских стран Магриба — Алжира, Марокко и Туниса. Рассказы о различных сторонах сегодняшней жизни, быта и культуры народов этих стран сочетаются с экскурсами в их историю. Специальное внимание автор уделяет воздействию на страны Магриба общеарабской специфики, культурных традиций средиземноморского региона.


Путешествие вокруг света

Автор — выдающийся немецкий писатель и естествоиспытатель — рассказывает о кругосветном плавании на борту русского брига «Рюрик» (1815–1818) под командованием капитана О. Коцебу. В своих путевых заметках он подробно описывает нравы и обычаи коренных жителей островов Тихого океана, рассказывает о встречах на Камчатке, Аляске, Алеутских, Сандвичевых и других островах. В яркой художественной форме он рисует картины повседневной жизни экспедиции, героическую борьбу с трудностями ее участников.


Там, где цветет Ситхмой

Автор книги — журналист-международник — рассказывает на основе личных встреч, впечатлений и материалов бирманской прессы о жизни, культуре, традициях и обычаях народов сегодняшней Бирмы. Очерки о людях, городах Бирмы, ее исторических памятниках содержат малоизвестные сведения, интересные для советского читателя.