В огне рождается сталь - [103]

Шрифт
Интервал

— Затем звонил секретарь парткома вашего завода.

— Определенно по этому же делу! — нетерпеливо проговорил сталевар, показывая на блокнот, который держал в руках Чэнь Лян-хан. — А кто звонил в третий раз?

— Девушка, имя ее, кажется, Сунь Юй-фэнь. Правильно?

— Правильно. Что она сказала? — лицо Цинь Дэ-гуя покрылось румянцем.

— Она звонила из женского общежития и сказала, что ее неожиданно вызвали на собрание, поэтому в парк она прийти не может. Я ответила ей, что ты уже ушел, а она очень разволновалась и говорит: «Ай-й-я, что же делать? Ведь в парке нет телефона!» Тогда я пообещала ей найти тебя в парке и извиниться за нее.

Цинь Дэ-гуй стал растроганно благодарить девушку:

— Извини, что тебе пришлось из-за меня приехать сюда.

— Вовсе нет, я просто пришла погулять. А раньше я никак не могла, меня только что сменили, — девушка вышла из беседки и взяла свой велосипед.

— Линь Цзюань, пойдем попьем лимонаду, а потом уж и поедешь, — выскочил за ней из беседки Цинь Дэ-гуй.

— Нет, меня ждут! — отказалась она, вскочила на велосипед и помчалась вдоль озера.

— Хорош! Здорово ты им головы крутишь!

Цинь Дэ-гуй продолжал смотреть вслед удаляющейся фигуре девушки.

— Все-таки у женщин чувство ответственности развито больше, чем у нас! — глубокомысленно заключил он.

— Тебя бить мало — ведь только что ты готов был проклинать всех девушек на свете! — погрозил ему пальцем Чэнь Лян-хан.

Цинь Дэ-гуй согнал со своего лица улыбку и строгим голосом сказал:

— Не будем зря терять время — оно сейчас для нас дороже всего!

ОБ АВТОРЕ

Известный китайский писатель Ай У родился в 1904 году в уезде Синьфань провинции Сычуань в семье бедного сельскою учителя. Он учился некоторое время в казенном педагогическом училище в столице провинции — городе Чэнду, но затхлая атмосфера феодальной китайской школы того времени не удовлетворяла мальчика, он покинул училище и начал самостоятельную жизнь. Годы юности Ай У — годы скитаний и неустанного самообразования. В 1925—1927 годах он бродяжничает по Юго-Западному Китаю, Бирме, плавает по Индийскому океану и, чтобы прокормиться, берется за любую работу: служит санитаром в больнице, конюхом на постоялом дворе; в последние годы скитаний он работает корректором, а затем редактором литературного приложения к газете. Каждый свободный час Ай У использует на повышение своих знаний и пробу пера: изучает английский язык, родную и иностранную литературу, пишет статьи в местные газеты.

Первый рассказ писателя «Урок жизненной философии» был напечатан в 1931 году в журнале Лиги левых писателей «Литературный ежемесячник». В 1933 году Ай У вместе с другими революционными писателями — членами Лиги левых писателей — был арестован гоминдановцами и просидел полгода в тюрьме.

Наблюдения, накопленные писателем за время странствий, дали ему богатый материал для изображения жизни простых людей: крестьян, рабочих, отверженных элементов общества — босяков и бродяг. До Освобождения им были написаны романы: «Щедрое поле», «Родина», «Захолустье», повести: «Тоска по родине», «Моя юность», «Трагедия женщины» и др. и несколько сборников рассказов. После Освобождения Ай У издал сборник своих избранных рассказов, сборник новых рассказов «Ночное возвращение» и в 1958 году — роман «В огне рождается сталь», написанный им после длительного пребывания на Аньшаньском металлургическом комбинате.


Еще от автора Ай У
Беженка

В сборник «Дождь» включены наиболее известные произведения прогрессивных китайских писателей 20 – 30-х годов ХХ века, когда в стране происходил бурный процесс становления новой литературы.


Избранные произведения писателей Дальнего Востока

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Эльжуня

Новая книга И. Ирошниковой «Эльжуня» — о детях, оказавшихся в невероятных, трудно постижимых человеческим сознанием условиях, о трагической незащищенности их перед лицом войны. Она повествует также о мужчинах и женщинах разных национальностей, оказавшихся в гитлеровских лагерях смерти, рядом с детьми и ежеминутно рисковавших собственной жизнью ради их спасения. Это советские русские женщины Нина Гусева и Ольга Клименко, польская коммунистка Алина Тетмайер, югославка Юличка, чешка Манци, немецкая коммунистка Герда и многие другие. Эта книга обвиняет фашизм и призывает к борьбе за мир.


Садовник судеб

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Курсы прикладного волшебства: уши, лапы, хвост и клад в придачу

Жил-был на свете обыкновенный мальчик по прозвищу Клепа. Больше всего на свете он любил сочинять и рассказывать невероятные истории. Но Клепа и представить себе не мог, в какую историю попадет он сам, променяв путевку в лагерь на поездку в Кудрино к тетушке Марго. Родители надеялись, что ребенок тихо-мирно отдохнет на свежем воздухе, загорит как следует. Но у Клепы и его таксы Зубастика другие планы на каникулы.


Хозяин пепелища

Без аннотации Мохан Ракеш — индийский писатель. Выступил в печати в 1945 г. В рассказах М. Ракеша, посвященных в основном жизни средних городских слоев, обличаются теневые стороны индийской действительности. В сборник вошли такие произведения как: Запретная черта, Хозяин пепелища, Жена художника, Лепешки для мужа и др.


Коробочка с синдуром

Без аннотации Рассказы молодого индийского прозаика переносят нас в глухие индийские селения, в их глинобитные хижины, где под каждой соломенной кровлей — свои заботы, радости и печали. Красочно и правдиво изображает автор жизнь и труд, народную мудрость и старинные обычаи индийских крестьян. О печальной истории юной танцовщицы Чамелии, о верной любви Кумарии и Пьярии, о старом деревенском силаче — хозяине Гульяры, о горестной жизни нищего певца Баркаса и о многих других судьбах рассказывает эта книга.


Это было в Южном Бантене

Без аннотации Предлагаемая вниманию читателей книга «Это было в Южном Бантене» выпущена в свет индонезийским министерством общественных работ и трудовых резервов. Она предназначена в основном для сельского населения и в доходчивой форме разъясняет необходимость взаимопомощи и совместных усилий в борьбе против дарульисламовских банд и в строительстве мирной жизни. Действие книги происходит в одном из районов Западной Явы, где до сих пор бесчинствуют дарульисламовцы — совершают налеты на деревни, поджигают дома, грабят и убивают мирных жителей.