Трактат Сатаны. История Дьявола, рассказанная им самим - [123]

Звучит впечатляюще, но и только, ибо редко можно встретить столько благоглупостей, как в этой аргументации, ведь вряд ли можно поверить, что пневма сконцентрировалась в одном единственном месте, в одном единственном органе, словно моча в мочевом пузыре. С полным на то основанием можно предположить, что, скорее всего, Божественное дыхание — «Одем» — более или менее равномерно распределилось в теле мужчины и, стало быть, достаточная часть его осела в ребре, поскольку Господь сам позаботился о том, чтобы в каждой части Дыхания содержалось равное количество Божественной энергии и информации, благодаря чему женщина получила вместе с мужским ребром и «Одем» и стала обладательницей столь важной пневмы в равной с мужчиной степени, не больше, но и не меньше.

Кстати, в Писании к тому же сказано, что Господь Бог наслал на мужчину глубокий сон и только после этого сотворил женщину из ребра, поэтому мужчина не может никак знать, что проделал Господь Бог с этой женщиной, прежде чем Он привел ее к мужчине, поскольку тот спал глубоким, беспробудным сном, а стало быть, ничего нельзя исключить, в первую очередь того, что именно в этот момент Он вдунул в неё Божественное дыхание, а о том, что еще могло произойти, я умолчу, ибо я дал в этом обещание Богу, которое сдержу, даже если мне придется туго.

Хочу только упомянуть, что пневма подразумевает не только Божественный «одем», Его Святой Дух, но и ветер, подвижный теплый воздух, который в момент рождения человека несет ему душу из бескрайних резервуаров Седьмого Неба, жизненную силу, чтобы он жил; в конце всех дней ветер приносит души из всех четырех концов мира назад к человеку, чтобы он мог предстать перед Страшным Судом. Все возникает из этого воздуха, и все растворяется в нем вновь, и, таким образом, пневма является не чем иным, как семенем, дарящим жизнь материалом, из которого созданы мир и люди. Священная сперма, которая продолжает действовать в человеке вплоть до конца всех дней. Действительно, разве можно думать, что Бог дал сперму только мужчинам, когда он способен воспроизводить жизнь, только соединившись с женщиной? Ну, да ладно, только не следует полагаться на то, что говорят мужчины, ибо часто они засыпают в самый решающий момент и только потом узнают, что же произошло на самом деле, но так и не могут ничего понять.

Но, может быть, причиной ненависти мужчин ко всему женскому стало именно это, а точнее зависть к тому, что женщина дважды восприняла от Божественной пневмы, являющейся одновременно творящей спермой, так что женщина с самого начала имеет ее больше, чем мужчина, и ему никогда с ней не сравниться, как бы он ни старался. Вот и стали утверждать, скорее всего, именно из-за этой ненависти, что Зло пришло в мир именно в тот момент, когда женское начало навсегда отделилось от мужского, поскольку сказано, что владычество Смерти будет длиться до тех пор, пока женщины рожают детей и пока не придет Господь Бог, чтобы навеки и навсегда распустить творения женского начала. Так, человек должен стремиться к высвобождению от всего женского, что достигается мужчиной лучше и быстрее, когда он сам себя оскопляет, как это когда-то совершил Аттис, называемый также Адонисом, который был очень красив и был первым существом, созданным задолго до человека и соединившим в себе и мужчину, и женщину. По крайней мере, ему следовало бы сделать обрезание, как это сделал Иисус, оставив, таким образом, подарок женщинам, которые ночами мечтали о Нем[171].

Я громко хохотал, когда в первый раз услышал этот вздор, и мне до сих пор представляется справедливым, что люди не отваживаются говорить об этом вслух, ведь они хорошо знают, что это есть грех, который не будет прощен никогда, ни сегодня, ни до конца всех дней. Не смог я также узнать, действительно ли люди верили в то, что в женском начале собрано все Зло этого мира, от которого, в принципе, можно было бы освободиться простейшим образом, причем немедленно, с помощью более или менее острого ножа. И через поколение, самое позднее — через два, Зло было бы навсегда изгнано из мира, ибо женщины не открыли еще тайну размножения и продолжения рода без мужчин; но я бы их научил, могу обещать, и тогда, возможно, мой мир пришел бы к совершенству значительно быстрее, чем тогда, когда мужчины пытаются все взять в свои руки.

Не знаю, на самом ли деле они были столь глупы, что верили в это, не знаю, потому что меня сие не интересуют, ибо я сужу людей не по тому, во что они верят, а по их делам, а они долгое время вели себя так, словно верили в это со всей глубиной души, поскольку им всегда нужна была причина скрыть от меня свою глупость, а глупость есть величайший из всех грехов. Насколько же глуп был Теофраст, утверждавший, что хорошее образование превращает женщину в склочное, ленивое и болтливое создание, но ведь тогда она не отличалась бы от мужчины? Во всяком случае, вряд ли женщина далеко ушла бы от того самого Теофраста, который всю свою жизнь провел, валяясь под фиговой пальмой в размышлениях о судьбах мира и страстном ожидании, что ему перепадет от дающей жизнь спермы своего учителя Платона, а это его, в конце концов, умнее не сделало.