Топос и хронос бессознательного: новые открытия - [284]
| еР | еР | нтР | еР | нтР | |
| медитациям, мечтам | нтР | еР | еР | нтР | еР |
| выбору | еР | еР | нтР | нтР | нтР |
| конструктивным решениям | еР | нтР | еР | еР | еР |
| панике / блаженству | еР | нтР | еР | нтР | еР |
| поиску, рефлексии | нтР | еР | еР | еР | еР |
| заботе (опеке) | нтР | нтР | еР | еР | еР |
| «нечеловеческому» | еР | еР | еР | нтР | нтР |
| погружение взр. Я в: | |||||
| игру (ложь) | нет | нтР | нтР | еР | нтР |
| «нечеловеческое» | нет | еР | нтР | еР | нтР |
| конструктивные решения | нет | еР | нтР | нтР | нтР |
| поиск, рефлексию | нтР | еР | еР | еР | еР |
| природные и/или жестко-социальные явления (политику) | нет | нет | нтР | еР | нтР |
| медитации, мечты | нет | еР | нтР | нтР | нтР |
| выбор | нет | нет | еР | нет | нтР |
| заботу (опеку) | нтР | нтР | нтР | нет | нтР |
| панику /блаженство | нет | нет | нтР | еР | нтР |
| по мнению других, у взр… Я: | аут | ист | шиз | ш-и | арх |
| слабый Герой-неофит | нтР | еР | нтР | нтР | нтР |
| принятые, а не декларируемые, идеалы и ценности | ЧанР | - | еР | - | еР |
| тип Тень | нтР | еР | - | - | нтР |
| хрупкость / удаленность родного («эффект обзора») | нтР | еР | еР | нтР | еР |
| Тип Эскапист | еР | еР | еР | еР | еР |
| Тип Охранитель | нет | еР | нет | еР | еР |
| Тип Завершитель | нет | нтР | нтР | нет | нет |
| Тип Лицемер: внутреннее и внешнее (увидеть суть) | нтР | еР | еР | нтР | еР |
| Непонятные и/или темные чувства | нет | нтР | еР | нтР | нет |
| Тип окрыленный Фанатик | нтР | - | еР | нтР | еР |
| Тип Психотерапевт | нтР | нтР | еР | еР | еР |
| Абсурд гордыни; непоправимое / Страшный суд | еР | нтР | еР | еР | еР |
| по самоощущению, у взр… Я: | |||||
| слабый Герой-неофит | еР | еР | нтР | еР | нтР |
| принятые, а не декларируемые, идеалы и ценности | еЧ | еЧ | нтЧ | еЧ | нтЧ |
| тип Тень | - | нтР | нтР | еР | нтР |
| хрупкость / удаленность родного («эффект обзора») | нтР | еР | еР | еР | нтР |
| Тип Эскапист | нтР | - | еР | нтР | еР |
| Тип Охранитель | еР | еР | еР | еР | нтР |
| Тип Завершитель | нтР | - | - | - | еР |
| Тип Лицемер: внутреннее и внешнее (увидеть суть) | еР | нтР | еР | еР | нтР |
| Непонятные и/или темные чувства | нет | нтР | нтР | нтР | еР |
| Тип окрыленный Фанатик | - | нтР | нтР | еР | - |
| Тип Психотерапевт | еР | еР | нтР | - | нтР |
| Абсурд гордыни; непоправимое / Страшный суд | нет | нтР | нтР | еР | нтР |
| у дет. Я: | |||||
| ОСС, а не ИСС | еЧ | еР | еЧ | еЧ | нтЧ |
| отсутствует** ощущение абсурда мира | РанЧ | - | - | - | еЧ |
| отсутствует** скрытая агрессия (витальность) | ЧанР | еР | - | нтР | нтЧ |
| отсутствует** эмоциональный дискомфорт | еЧ | нтЧ | еЧ | еЧ | нтЧ |
| отсутствует** направленное воздействие на эмоц. других | еЧ | еЧ | еЧ | еЧ | нтЧ |
| интерес дет. Я к: | |||||
| игре (лжи) | еР | еР | еР | еР | еР |
| природным и/или жестко-социальным явлениям | еР | нтР | нтР | еР | нтР |
| медитациям | нтР | еР | еР | еР | еР |
| выбору | еР | нтР | еР | нтР | еР |
| конструктивные решения | нтР | нтР | еР | еР | еР |
| панике/блаженству | нтР | еР | еР | еР | еР |
| поиску, рефлексии | нтР | еР | еР | еР | еР |
| заботе (опеке) | нтР | нтР | еР | еР | еР |
| «нечеловеческому» | еР | нтР | еР | еР | еР |
| погружение дет. Я в: | |||||
| игру (ложь) | еР | нтР | нтР | еР | нтР |
| «нечеловеческое» | нет | еР | нтР | еР | нтР |
| конструктивные решения | еР | нтР | еР | нтР | еР |
| поиск, рефлексию | нтР | - | еР | еР | еР |
| природные и/или жестко-социальные явления (политику) | нет | еР | нтР | еР | нтР |
| медитации, мечты | нет | еР | еР | нтР | нтР |
| выбор | нет | нет | нтР | нет | нтР |
| заботу (опеку) | нтР | еР | - | нет | нтР |
| панику /блаженство | нет | нет | нтР | нет | нтР |
| по мнению других, у дет… Я: | |||||
| слабый Герой-неофит | еЧ | - | - | еР | еЧ |
| принятые, а не декларируемые, идеалы и ценности | ЧанР | - | еР | нтР | еР |
| тип Тень | нтР | нтР | еР | нтР | - |
| хрупкость / удаленность родного («эффект обзора») | нтР | еР | еР | нтР | еР |
| Тип Эскапист | нет | нтР | нтР | нтР | еР |
| Тип Охранитель | нет | нет | нет | нет | еР |
| Тип Завершитель | нет | нтР | нтР | нет | нет |
| Тип Лицемер: внутреннее и внешнее (увидеть суть) | нтР | еР | еР | еР | еР |
| Непонятные и/или темные чувства | нет | еР | еР | еР | еР |
| Тип окрыленный Фанатик | - | еР | нтР | еР | - |
| Тип Психотерапевт | нтР | нтР | - | нтР | еР |
| Абсурд гордыни; непоправимое / Страшный суд | нет | еР | еР | еР | еР |
| по самоощущению, у дет… Я: | |||||
| слабый Герой-неофит | - | еР | нтР | - | нтР |
| принятые, а не декларируемые, идеалы и ценности | еЧ | еЧ | нтЧ | нтЧ | нтЧ |
| тип Тень | нтР | нтР | нтР | - | нтР |
| хрупкость / удаленность родного («эффект обзора») | нтР | еР | нтР | еР | еР |
| Тип Эскапист | еР | нтР | еР | - | еР |
| Тип Охранитель | нет | нтР | - | еР | нтР |
| Тип Завершитель | - | еР | еР | еР | еР |
| Тип Лицемер: внутреннее и внешнее (увидеть суть) | нтР | еР | еР | еР | еР |
| Непонятные и/или темные чувства | нет | еР | еР | нтР | нтР |
| Тип окрыленный Фанатик | еР | нтР | - | нтР | нтР |
| Тип Психотерапевт | нтР | нтР | нтР | нтР | нтР |
| Абсурд гордыни; непоправимое / Страшный суд | нет | еР | нтР | нтР | нтР |
| у взр. Я: | |||||
| низкий уровень субъектности | еЧ | еЧ | еЧ | еЧ | нтЧ |
| слабое или отсутствующее обогащение полей АУМ | еР | нтР | нтР | нтР | нтР |
| отсутствует разрыв картины, контакт с иномирным | нтЧ | еЧ | еЧ | еЧ | еЧ |
| в целом: | |||||
| однозначность настроения (позитивное или негативное) | - | нтЧ | нтЧ | нтЧ | нтЧ |
| минорное настроение | - | еЧ | - | еЧ | - |
| Тип «аутист» | еР | еР | нтР | еР | нтР |
| Тип «инфантил» | еР | еР | нтР | еР | нтР |
| Тип «истерик» | еР | нтР | еР | нтР | еР |
| Тип «шизоид» | нтР | нтР | еР | еР | еР |
| Всего отличительных признаков (абсолютные значения): | 49 | 27 | 28 | 20 | - |
| Всего отличительных признаков (в процентах): | 39,5 | 21,8 | 22,6 | 16,1 | - |
Сравнительные характеристики нарративных типов
в случае присутствия нарратива № 3 (Тени)
| нарр. | мораль | уровни | субъектн. | Условное | Главные функции по | |
| “-“ и др. | “+” и др | выс. и др. | низк. и др. | название | отношению к Тени | |
| № 11 | + | + | - | = | моралист | борется/обслуживает |
| № 12 | = | + | + | + | психотерапевт | трансформирует |
| № 15 | - | = | = | = | лицемер | обслуживает |
| № 21 | = | + | - | = | фанатик | обслуживает |
| № 24 | - | + | + | = | эскапист | обслуживает |
| № 27 | = | + | + | + | завершитель | борется/трансформирует |
Примечание: “+” означает более высокий (лучший) результат данного типа по сравнению с другими, а не частоту встречаемости! Соответственно, “-“ означает худший результат, а “=“ – равенство, отсутствие отличий в сравнении с остальными типами.
Таблица № 19
Описание корреляций между тремя группами текстов: повести М. Булгакова «Собачье сердце» (1925 г.), документального романа И. Ильфа и Е. Петрова «Одноэтажная Америка» (1936 г.), их же рассказа «Бронированное место» (1932 г.) и оспариваемой дилогии «Двенадцать стульев» (1928 г.) и «Золотой теленок» (1931 г.)
| I | Сходство текстов М. Булгакова и И. Ильфа и Е. Петрова |
| в отличие от оспариваемой дилогии | |
| S=26 | Не так часто: у субличности «взрослое Я» встречаются низкий уровень развития субъектности, а также слабое направленное воздействие на эмоции других |
Цель пособия — развитие способности детей налаживать общение с окружающими людьми. В ходе «диалогов о культуре» происходит развитие коммуникативных способностей детей.Книга адресована педагогам дошкольных учреждений, родителям, гувернерам.
Ключевым словом книги будет «новый (ое)». Новый метод анализа литературных произведений. Новый взгляд на топос бессознательного. Новое доказательство существования родовой памяти. Затекст литературного произведения (расшифрованная фонограмма) оказывается ключом к внутреннему миру автора: истинным ценностям, чувствам, мечтам и опасениям — нередко не осознаваемым им самим. 500 произведений разных жанров, биография и творчество В. В. Набокова послужили материалом для неожиданных выводов.
Предлагаем вашему вниманию роман известного македонского писателя Живко Чинго "Большая вода".
Доминик Татарка принадлежит к числу видных прозаиков социалистической Чехословакии. Роман «Республика попов», вышедший в 1948 году и выдержавший несколько изданий в Чехословакии и за ее рубежами, занимает ключевое положение в его творчестве. Роман в основе своей автобиографичен. В жизненном опыте главного героя, молодого учителя гимназии Томаша Менкины, отчетливо угадывается опыт самого Татарки. Подобно Томашу, он тоже был преподавателем-словесником «в маленьком провинциальном городке с двадцатью тысячаси жителей».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.