Том 9. Былое и думы. Часть 4 - [98]

³¹Слово: Вообще – отсутствует.

^32–34 Текст: В ней ~ русских. – отсутствует

Стр. 153–154

^34-2Вместо: Ларины и Фамусовы ~ рукава. // остались еще доживать свой век Ларины и Фамусовы, – но и Владимир Ленский остался, и наш чудак Чацкий, Онегиных даже слишком много.

Стр. 154

³Вместо: сказать // надо

⁴После: Запада. // Молодое общество, оставившее неблагородный клиентизм, свободнее европейского, потому что оно не устоялось, не окостенело.

^4-13Вместо: Подобострастный ~ воспитанием // Воспитанием нам привита

¹⁵Вместо: laisser aller // «спустя рукава».

¹⁵Вместо: составляла // составляет

¹⁷Вместо: хотело // хочет

¹⁸Слова: и это со осталось – отсутствуют.

¹⁹После: Европу // не могу не повторить этого

Стр. 156

^3-25Текст:… Говорят ~ заставой. – отсутствует.

^26–27Вместо: Ильей Муромцем ~ Степанович // Не таков был их товарищ, А. С. Хомяков. Он и Киреевские – это Jean qui rit et deux Jeans qui pleurent[200] славянизма.

²⁸Слово: полуповрежденного – отсутствует.

²⁹После: Морошкина // горячо, весело и чуть ли не бесплодно проспорил всю свою жизнь

³¹Вместо: он ~ жизнь. // натура больше ослепительная, чем светлая, он забрасывал словами и цитатами, над всем издевался, заставлял человека смеяться над собственными убеждениями, не передавая ему тех, которые он считал истинными.

^31–35 Текст: Боец ~ прочь. – отсутствует.

³⁶Вместо: был действительно // был

³⁷ Вместо: диалектики, он пользовался // логики, знавший все уловки и пользовавшийся

³⁸ Вместо: малейшей // или

Стр. 156–157

^37–12 Текст: Необыкновенно ~ заветное. – отсутствует.

Стр. 157

¹² Вместо: Он // Хомяков

¹⁶Вместо: восточных // монгольских

¹⁶ Вместо: его ~ затаенное // его лица равно выражался ум

¹⁷ Вместо: вместе с русским // или русское

¹⁸ Текст: Он ~ убеждал. – отсутствует.

²⁰ Вместо: разумом // одним разумом

²⁰ После: он // собственно

Стр. 158

²²Вместо: Иверской // Иверской божией матери

²⁴ После: нет» // Хомяков, по обыкновению, заключил смехом, и мы стали говорить о другом.

^25–34 Текст: Многие ~ касается. – отсутствует.

³⁵ Вместо: Хомяков, может быть // Может быть, что Хомяков

^37–38Слова: в его ~ друзьях – отсутствуют.

Стр. 159

^1–6 Текст: Сломанность ~ савана. – отсутствует

⁷Вместо: Ивана Васильевича // его

^10–11Вместо: Жизнь ~ за // Помнится, в 1833 году он основал в Москве

^12–13Вместо: «Европеец» был запрещен // правительство запретило издание

¹⁵Вместо: под арест // на гауптвахту

^18–18Вместо: уныло ~ уехал // пожил в пустоте московской жизни, в тяжелой праздности и поехал на житье

^19–20 Текст: И этого ~ времени. – отсутствует.

²¹Вместо: мистиком и православным // православным

^22–23 Текст: Совершенной ~ с нами. – отсутствует.

²⁴ Вместо: была церковная стена. // стояло православие между им и славянами не было того сочувствия, которое он искал.

²⁶После: новых // московских

Стр. 160

⁴Вместо: и монашеских рясах. // пряталась в монашеские рясы.

⁵Вместо: он // он сам

¹⁰После: в часовне // и

Стр. 161

⁹К слову: западного– подстрочное примечание: Когда были писаны эти строки, оба Киреевские были еще в живых. Оба теперь в могиле. Весть о смерти Ивана Васильевича убила его брата; ему нечего больше было любить, он не выдержал! Какое трагическое существование!

^20–21Вместо: мимолетным юношеским порывом // мимолетными юношескими порывами

Стр. 162

¹После: затянулись // сбились с дороги

³Вместо: И это ~ юности! // Провести так десять первых лет юности ужасно!

⁶Слово: настоящий – отсутствует.

¹⁷После: скука! // Хомяков бросился в славянизм, который тогда возникал. Это разом давало ему оригинальное положение и богатое поприще парадоксальных споров, занятой праздности. Увлекаемый живостью своего ума, он первый был обманут своими софизмами. Он сам себя уверил и в религиозном фанатизме ив горячечной любви ко всему русскому.

Стр. 162–163

^18–36 Текст: В этой ~ говорил. – отсутстяует.

Стр. 164

¹⁸Слово: отчасти – отсутствует.

Стр. 165

³После: вредно. // – Что с этим оружием можно сделать, нам показал Меттерних; он подбил кровавого фанатика Шелу в Галиции – для наказания мятежного духа дворян, тот и пошел с шайкой разбойников, при крике «да здравствует император», из одной дворянской усадьбы в другую, вырезывая помещиков с семьями.

Стр. 166

²⁰Вместо: обед // блестящий обед

^24–28 Текст: И. В. Киреевский ~ русский» – отсутствует.

Стр. 167

¹⁶Вместо: К. Аксаков с // К. Аксаков, славянин вдвое больше поэта, с благородным

^29–30 Вместо: о народности ~ и пр.// и о народности в искусствe, и о православии в науке и пр.

Стр. 169

³После: Киреевского // Они и его брат – вот еще два сильные существования, заеденные николаевской эпохой; они оба производили на меня самое грустное впечатление, особенно Иван Васильевич. Это был человек с необыкновенными способностями, с умом обширным, поэтическим, с характером чистым и твердым, как сталь.

Стр. 169–171

^4–3Текст: После ~ Русь! – отсутствует.

Глава XXXI

Стр. 182

⁹После: него. // Само собою разумеется, что с чистым и благородным человеком, как Г. И., знавшим нас коротко, не могло выйти недоразумения, так, как его не было и с Голохвастовым. Но милый родственник не только тогда был уверен, но и потом имел медный лоб (и не знаю, из какой дряни сердце) повторять, что мы вчетвером, получивши миллиона на два наследства, зажилили у него тридцать пять тысяч.