Теория Вселенной - [14]

Движение — вроде как не обладает никакими субстанциональными свойствами (т. е. не имеет ни плотности, ни протяжённости (=объёма)). В то же время, все макрообъекты в окружающем Мире — полностью субстанциональны (т. е. плотны и объёмны). Чтобы движение могло быть основанием в т. ч. макрообъектов — оно должно как-то создавать субстанциональные свойства. Постнеклассически, нам предстоит увидеть, что и вправду, все субстанциональные свойства макрообъектов, т. е. и плотность, и протяжённость (объём) — создаются (внутренними…) движениями в макрообъектах: Когда мы рассмотрим конкретные механизмы этого, то движение в качестве основания — станет легко вообразимо, и безусловно необходимо.

Постнеклассическая мысль о Вселенной — это закономерный новый этап в развитии мысли, прорыв, находящий объяснения множеству фактов, не имевших прежде объяснения.

Перейдём поскорей к доводам и доказательствам, лежащим в основе полагания движения основанием всего во Вселенной. Доказательства и доводы тут — многочисленны, и в конечном итоге могут убедить, пожалуй, любого. Мы их и рассмотрим в ближайших главах. Итак, приступим:

ДВИЖЕНИЕ КАК ОСНОВА ЭНЕРГИИ

Для начала, представим движение как причину энергии кинетической. Это — совсем не сложно:

Известно, что чем быстрее движется объект — тем больше кинетическая энергия объекта. Если это, внешнее движение объекта — отнять, то объект — лишится всей своей кинетической энергии. Итак, вполне очевидно, что причиной кинетической энергии у объекта — является движение. Т. е. движение — создаёт энергию, или обладает (кинетической) энергией. Движение, следовательно — основание, а энергия — только свойство.

В движении как основании — находит своё объяснение и потенциальная форма энергии:

Напомним себе, что потенциальной энергией — называется энергия полей, вакуума, и энергия объектов, выглядящих покоящимися. Потенциальную энергию, постнеклассически, можно объяснить, для начала — как создаваемую внутренними движениями в объектах. Так, внутри атома, например — существуют движения электронов вокруг атомного ядра; а в электроне — должны существовать тоже какие-то, ещё неизвестные, внутренние движения, которые и могли бы создавать энергию покоящегося электрона, т. е. энергию потенциальную. Но такое объяснение потенциальной энергии — неточное и упрощённое; а вот — её точное объяснение:

Всё наше Мироздание как целое — куда-то движется, с некоторой скоростью, в каком-то направлении во Вселенной, т. е. летит сквозь вакуум. И все объекты в Мироздании, что выглядят для нас покоящимися, на самом деле — тоже движутся, летят сквозь Вселенную. Кинетическая энергия, принадлежащая этому неощутимому, и невидимому для нас, движению всего Мироздания сквозь Вселенную — как раз и проявляется потенциальными энергиями всех объектов в Мироздании. Т. е. потенциальная энергия — создаётся не внутренними, а внешними движениями объектов. Хотя эти движения и невидимы, ибо направлены у всех объектов в Мироздании — в одинаковую сторону.

Наличие этого невидимого движения (Мироздания сквозь Вселенную) — доказывается хотя бы тем, что всем объектам в Мироздании — свойственен корпускулярно-волновой дуализм, т. е. свойства волн. А волны — не могут существовать в покое, ибо сама очевидная суть волн — движение (волновое). Волны — нельзя остановить, иначе они — исчезнут. Так и все элементарные частицы (электроны, протоны, и т. д.), являясь, согласно дуализму, (своеобразными) волнами, обязаны все всегда куда-то двигаться, и движутся: все вместе, вместе с Мирозданием, в некоем одинаковом направлении сквозь бесконечное пространство Вселенной. Это невидимое, но очевидно существующее, волновое движение — и есть причина наличия потенциальной энергии у объектов в Мироздании. А кроме того, это — и причина наличия самих объектов!

Далее: если в неклассические времена — движение считалось относительным (согласно Эйнштейну), то в рамках постнеклассической концепции, движение — абсолютно! Абсолютность движения легко доказать хотя бы на следующем наглядном примере: допустим, что мы летим на вертолёте над океанской волной с той же скоростью, с которой она движется; в таком случае, мы не увидим движения волны, ибо она будет, относительно нас — покоиться. Но из-за абсолютности движения — мы всё равно увидим искривление поверхности океана! И по наличию этого искривления — узнаем, что движение — есть, хотя оно и невидимо. Движение т. о. — является абсолютным!

Точно также искривления пространства-времени вакуума, =поля — свидетельствуют о наличии невидимого движения Мироздания (и всего, что есть в Мироздании) сквозь Вселенную. Т. е. хотя это движение — невидимо и неощутимо, но оно создаёт искривления пространства-времени (=поля), слагающие элементарные частицы = волны (состоящие из невидимого движения).

В общем, любой объект — это движение (волна). Поэтому, если нет движения, то нет и объекта (т. е. покой — есть небытие). А если объект существует, то значит имеется какое-то, видимое или невидимое, волновое движение, создающее этот объект. Цунами, например, создаётся, в общем, видимым движением, а элементарные частицы (=волны) — создаются движением невидимым (невидимо же это движение лишь потому, что у всех элементарных частиц в Мироздании — оно одинаково, т. е. направлено в одну и ту же сторону). Невидимость этого движения — не скрывает его многочисленных следствий, доказующих его наличие: следствиями невидимого движения — являются и потенциальные энергии элементарных частиц, и волновые свойства всех объектов (корпускулярно-волновой дуализм); невидимое движение — создаёт и все т. н. «массы покоя» элементарных частиц, и создаёт собою искривления пространства-времени вакуума (=поля)… В общем, невидимое движение — объясняет очень многое.