Теория фильмов - [75]
Бретон, Андре (1896–1966) — французский писатель и лидер сюрреалистического движения.
Брехт, Бертольт (1898–1956) — немецкий драматург, наиболее известный тем, что применил «эффекты отчуждения» — техники, призванные разоблачать укоренившиеся условности и нарушать удовольствие, связанное с этими условностями.
Бхабха, Хоми — современный постколониальный теоретик, который исследует потенциал, заложенный в гибридных идентичностях, и интерстициальные пространства, открываемые благодаря культурным различиям.
Вертов, Дзига (1896–1954) — советский кинорежиссер и теоретик, воспевавший возможности того, что он назвал «Кино-глаз», или способность кино показывать и переосмысливать современную жизнь.
Ганнинг, Том — современный ученый-киновед, наиболее известен своими работами в области раннего кино и, в частности, разработанным им понятием о раннем кино как о кино аттракционов — том кино, которое напрямую обращается к зрителям и возбуждает в них визуальное любопытство, выдвигая на первый план новизну кинематографических технологий.
Грамши, Антонио (1891–1937) — итальянский марксист и активист социалистической партии, известный своей теорией гегемонии, которая объясняет, почему социальный контроль строится на обоюдном согласии, а не на непосредственном применении силы.
Де Лауретис, Тереза — современный теоретик, в своих работах исследует взаимосвязь феминистской теории фильмов и квир-теории; возвращается к психоанализу, а также внедряет идеи постструктурализма.
Делез, Жиль (1925–1995) — французский философ, обратившийся к теме кино в двухтомном исследовании, опубликованном в 1980-х годах; хотя поначалу он был несколько маргинальной фигурой в сравнении с другими французскими теоретиками, его работа представляет собой новый инновационный подход, открывающий кино для нового философского анализа; особый интерес Делез проявляет к взаимосвязи между кино и временем.
Деллюк, Луи (1890–1924) — влиятельный критик и кинорежиссер, сыгравший важную роль в развитии культуры фильма во Франции в 1920-х годах, а также в продвижении таких концептов, как фотогения.
Джеймисон, Фредрик — современный теоретик-марксист и философ, автор многочисленных работ на тему культуры, литературы, искусства и фильма.
Дюлак, Жермен (1882–1942) — французский кинорежиссер и критик; определила ряд стилистических особенностей, связанных с кинематографическим импрессионизмом.
Кракауэр, Зигфрид (1889–1966) — немецкий интеллектуал, автор многочисленных трудов на тему культуры и общества. В 1941 году эмигрировал в США, где завершил несколько книг-исследований, посвященных кино. Склонен подчеркивать реалистичные свойства фильма, но при этом учитывал его более диалектические нюансы и его более сложную связь с современной жизнью.
Кулешов, Лев (1899–1970) — советский кинорежиссер и теоретик, чья мастерская в Московской школе кино определила важное значение монтажа; известен также благодаря «эффекту Кулешова» — принципу, согласно которому смысл возникает за счет взаимосвязи между несколькими кадрами.
Кэрролл, Ноэль — современный теоретик фильма с широким кругом интересов, охватывающим как философию искусства в целом, так и появляющиеся когнитивные науки в контексте переоценки принципов, сформировавшихся на основе французской теории.
Лакан, Жак (1901–1981) — французский психоаналитик, объединивший структуралистскую лингвистику, философию и ссылки на современное искусство в своем «возврате к Фрейду»; наиболее известен как создатель теории стадии зеркала, согласно которой субъективность формируется во время зрительного обмена, который происходит в тот момент, когда младенец (ребенок в возрасте 6–18 месяцев) впервые видит свое отражение в зеркале.
Леви-Стросс, Клод (1908–2009) — французский антрополог, сыгравший ключевую роль в создании структурализма; применил принципы структуралистской лингвистики к изучению таких культурных институтов, как брачные обычаи и структура семьи в различных социальных системах.
Линдсей, Вэчел (1879–1931) — американский поэт и автор одной из первых книг-исследований в области кино.
МакКейб, Колин — современный теоретик фильма, писавший для британского журнала «Экран»; его понятие о классическом реалистическом тексте отражает смещение центра внимания с вопросов, связанных с медиум-специфичностью, в сторону все большего акцента на дискурсивном анализе.
Малви, Лора — современный феминистский теоретик фильма и кинорежиссер; ее эссе «Визуальное удовольствие и нарративное кино» ознаменовало собой важный поворотный момент в исследовании фильма, положив начало неослабевающей дискуссии о том, каким образом мужской взгляд структурирует функцию женщины как эротического зрелища, и о возможности создания альтернативного кино, посвященного женщинам-зрительницам.
Маркс, Карл (1818–1883) — немецкий политический теоретик, который анализировал общество, разделенное классовыми противоречиями; разработал влиятельные теории в истории и экономике и выступал за революционное свержение капиталистической системы.
Метц, Кристиан (1931–1993) — французский теоретик фильма, всесторонне исследовавший отношения между кино и языком; начал проявлять интерес к синтагматической структуре фильма и разработал таксономию простых последовательных единиц; на начальном этапе в центре внимания Метца были вопросы семиотики, позднее он перешел к исследованию отношений между кино и психоанализом.
В Русском переводе "Культуры Критики" Кевина Макдональда отсутствует "Введение к первому изданию", содержащее много важной информации, представляющей значительный интерес для Русских читателей.(Перевод Романа Фролова)
Мир воображаемого присутствует во всех обществах, во все эпохи, но временами, благодаря приписываемым ему свойствам, он приобретает особое звучание. Именно этот своеобразный, играющий неизмеримо важную роль мир воображаемого окружал мужчин и женщин средневекового Запада. Невидимая реальность была для них гораздо более достоверной и осязаемой, нежели та, которую они воспринимали с помощью органов чувств; они жили, погруженные в царство воображения, стремясь постичь внутренний смысл окружающего их мира, в котором, как утверждала Церковь, были зашифрованы адресованные им послания Господа, — разумеется, если только их значение не искажал Сатана. «Долгое» Средневековье, которое, по Жаку Ле Гоффу, соприкасается с нашим временем чуть ли не вплотную, предстанет перед нами многоликим и противоречивым миром чудесного.
Книга антрополога Ольги Дренды посвящена исследованию визуальной повседневности эпохи польской «перестройки». Взяв за основу концепцию хонтологии (hauntology, от haunt – призрак и ontology – онтология), Ольга коллекционирует приметы ушедшего времени, от уличной моды до дизайна кассет из видеопроката, попутно очищая воспоминания своих респондентов как от ностальгического приукрашивания, так и от наслоений более позднего опыта, искажающих первоначальные образы. В основу книги легли интервью, записанные со свидетелями развала ПНР, а также богатый фотоархив, частично воспроизведенный в настоящем издании.
Перед Вами – сборник статей, посвящённых Русскому национальному движению – научное исследование, проведённое учёным, писателем, публицистом, социологом и политологом Александром Никитичем СЕВАСТЬЯНОВЫМ, выдвинувшимся за последние пятнадцать лет на роль главного выразителя и пропагандиста Русской национальной идеи. Для широкого круга читателей. НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ Рекомендовано для факультативного изучения студентам всех гуманитарных вузов Российской Федерации и стран СНГ.
Эти заметки родились из размышлений над романом Леонида Леонова «Дорога на океан». Цель всего этого беглого обзора — продемонстрировать, что роман тридцатых годов приобретает глубину и становится интересным событием мысли, если рассматривать его в верной генеалогической перспективе. Роман Леонова «Дорога на Океан» в свете предпринятого исторического экскурса становится крайне интересной и оригинальной вехой в спорах о путях таксономизации человеческого присутствия средствами русского семиозиса. .
Китай все чаще упоминается в новостях, разговорах и анекдотах — интерес к стране растет с каждым днем. Какова же она, Поднебесная XXI века? Каковы особенности психологии и поведения ее жителей? Какими должны быть этика и тактика построения успешных взаимоотношений? Что делать, если вы в Китае или если китаец — ваш гость?Новая книга Виктора Ульяненко, специалиста по Китаю с более чем двадцатилетним стажем, продолжает и развивает тему Поднебесной, которой посвящены и предыдущие произведения автора («Китайская цивилизация как она есть» и «Шокирующий Китай»).
Д.и.н. Владимир Рафаилович Кабо — этнограф и историк первобытного общества, первобытной культуры и религии, специалист по истории и культуре аборигенов Австралии.