Тело твое создано для любви - [44]

.

Этот странный жених

Он был влюблен в прекраснейшую девушку из всех когда-либо живших на земле. В саму Красоту. В воплощение Света. Но вот вмешался Бог — чтобы забрать Ее Себе. Он не понимает. Он хочет отпустить Ее, чтобы Она шла по Своему пути одна — раз Она не для него. Но: Бог просит его остаться с Нею, оберегать то, что происходит в Ней, хотя он и не знает, как это происходит. И вот — он принимает Ее вновь, но с уважением к тайне, которую Она носит в Себе, тайне, которая превыше его и Ее. И между ними рождается новая любовь. Согласие, чтобы вместе служить Ребенку, Который доверен им, Ребенку, Который — Сам Бог: Иисусу. Между ними нет сексуальных отношений, но, наверное, никогда между юношей и девушкой не было столь сильной, столь глубокой любви. Они одновременно первая христианская семья и первые посвятившие себя безбрачию ради Царствия.

Как тяжко порой было для него целомудрие! Но он не сорвался. Она нежно помогала ему.

Ты узнал его: Иосиф из Назарета. Святой, который может помочь тебе в трудные моменты.

Как Бог нежно приручает человека

Знаешь ли ты, что Церковь создала особую службу, общую молитву, специально для обручения? Эта служба прекрасна и проста. Она призывает на этот период, трудный, но полный благодати, всю силу и радость Святого Духа. Его, Главного Учителя любви. Попросите священника совершить для вас эту прекрасную молитву Церкви. Вы увидите плоды!

Обручение! Не эти ли отношения восхотел построить Бог со Своим столь нежно любимым народом? В течение долгих веков, предшествовавших истинному браку — соединению Бога и человека в Плоти и Крови Иисуса, — Бог ждал, чтобы Его народ вновь узнал Его. Чтобы не рисковать, не поторопиться, потребовались поколения и поколения, чтобы Его народ был готов узнать Его, принять Его, когда Он пришел Сам, во плоти. То, что называют Ветхим Заветом, первым Заветом, не что иное как долгий период, когда Бог нежно приручает человека.

Чтобы прожить обручение во Свете, перечитывайте вместе Песнь Песней, страстную песнь, в которой трепещет вся безумная нежность Бога к Своему народу. Он не нашел более сильных сравнений, чтобы воспеть Свои отношения с нами, чем этот дуэт влюбленных.

«Я увлеку ее и буду говорить к сердцу ее.

И она будет петь там, как во дни юности своей.

И обручу тебя Мне навек, и обручу тебя Мне в правде и суде, в благости и милосердии. И обручу тебя Мне в верности».

Ос 2:14-15, 19-20

«Как жених радуется о невесте,

так будет радоваться о тебе Бог твой».

Ис 62:5

Но, когда наконец появляется Жених обетованный, желанный, долгожданный, когда Он, наконец, здесь, во плоти и крови, мы видим, мы осязаем, мы понимаем, как проживается любовь — вся любовь.

Тайная радость предрождественских дней

В возрастании любви между женихом и невестой огромную роль играет отсутствие. «Где он, возлюбленный сердца моего?» Эта игра отсутствия и присутствия воспитывает любовь, делает ее взрослой.

Таково время «рождественского поста» перед браком. Не попробовать ожидания — значит не насладиться надеждой. Истинное познание предполагает некоторую дистанцию. Дистанцию, которая усиливает желание[158]. Желание, которое созревает. Немедленно схватить желанный объект — не значит ли потерять его?

Как может ребенок радоваться заранее, если ему немедленно, за месяц до Рождества, подарят рождественский подарок? Как он оценит подарок, которого он не ждал и не желал? Кто сможет выразить, сколь плодотворно ожидание? Сколь радостно желание? Сколь прекрасна надежда?

Жених и невеста — после четырех лет обручения:

«Нас часто разочаровывает то, что говорится о браке, даже то, что говорят церковные люди. Брак выглядит довольно-таки выдохшейся и во всяком случае совершенно не укорененной богословской истиной.

Для нас наша жизнь, отданная Христу, не просто состояние, каким бы важным оно ни было, одно из многих состояний пары — для нас, отданных Христу, это то, что сказал нам Бог: наше призвание — в браке. На первом месте, самое главное — это наша жизнь, отданная Христу. И Бог просит нас прожить эту отданность в таинстве брака. Это меняет всю нашу жизнь — уже сейчас, во время обручения как вхождения, подготовки к принесению обетов, и наш будущий брак для нас будет подобен монашеским обетам. Мы свидетельствуем, что для нас это реальность повседневной жизни».

Алекс и Мод

2. БРАК, В КОТОРОМ ДАЕТ ОБЕТЫ БОГ

Величайшее «Да» жизни — это «Да» на всю жизнь

Все эти расхожие «истины», которыми непрерывно обстреливают наш разум, лживы: «В день свадьбы жизнь кончена, в лучшем случае ты отделаешься от этого лет через тридцать!» Или: «Хорошее дело браком не назовут». Полное впечатление, что ты — заключенный, выслушивающий свой приговор.

Нет большего «Да» жизни, чем «Да» на всю жизнь.

Нет большего шага надежды, чем обещание: «В горе и в радости» — в полном доверии. «Я чувствую, что я не могу прожить всю жизнь с этим человеком, нет никаких доказательств, что это возможно, это просто вздор!» Но не унывай: если ты принимаешь участие Бога — ты не пропадешь. Он любит тебя безумной любовью!

Брак — не общественная договоренность, не семейная традиция, не церковный обряд, но неотъемлемая потребность самой души. Если ты любишь по-настоящему, на самом деле, ты хочешь отдать себя навсегда, навсегда, навсегда…