Текст-1 - [62]

Откуда в Русской Революции евреи-сионисты – тоже непонятно. Как известно, главный идеолог сионизма Жаботинский со своей "еврейской дивизией" воевал на стороне белогвардейцев, а в процентном соотношении больше всего храмов большевиками было уничтожено именно еврейских. Понятно, что многие евреи поддержали большевиков, но ценой этому был отказ от еврейской идентичности. Это было восстановлением расово-кастовой иерархии: русские должны приказывать евреям, а не наоборот.

Особенно забавно обвинение русского дворянина Владимира Ульянова (Ленина) в "еврейских корнях", доходящее до того, что его называют "жидокалмыком". Допустим даже на секунду, что он "жидокалмык". Что из этого следует? Из этого следует, что в Российской Империи "жидокалмык" может быть дворянином и иметь русских рабов-холопов.

Что уже полностью лишает Российскую Империю какой-либо легитимности в глазах русских националистов.

Из этого также следует, что "жидокалмыки" – высшая раса, раз они могут быть идеологами мирового революционного движения. Что по принципу обратной причинности мы отметаем. Если бы Владимир Ульянов был евреем или тем более "жидокалмыком", он бы не смог сделать революцию. Ибо "жидокалмыки" принадлежат к низшим расам, не способным к высшей интеллектуальной деятельности.

Между тем, это не отменяет того факта, что в Российской Империи "жидокалмык" реально мог быть русским дворянином. Вот, например, герб Российской Империи, а также чёрно-жёлто-белый флаг, "имперка". Кто его придумал? Его придумал барон Кене. Барон – это самая крутая аристократическая должность, выше только царь, король, император. А кем был этот барон Кене по национальности? Евреем!

То есть, во-первых, еврей в Российской Империи мог быть дворянином высшего разряда. И иметь русских холопов, которые ему прислуживали, гнули на него спину, ибо "аристократия – это святое", "монархия – это святое". И попы РПЦшные русским это вдалбливали с детства.

А во-вторых, символика Российской Империи были придумана евреем. Герб Российской Империи – еврейский герб. Имперский флаг, которым фашисты на митингах махают – еврейский флаг. Кене цвета эти взял из еврейской национальной одежды, из фофудьи – ритуальной одежды иудейских первосвященников (сейчас их используют различные реконструкторы в Израиле).

И после этого фашисты, молящиеся на еврейский флаг дореволюционной России, что-то вякают на флаг СССР, который на деле – простой копипаст со знамени Римской Империи, "золото на красном". И символика чёткая. С одной стороны – пентаграмма рогами вниз, т.е. подчинение стихий (четырёх элементалей) сознательной воле. С другой стороны – серп и молот, которые не только обозначают труд, но и в первую очередь означают жатву (серп – знак Велеса, Вотана, Чернобога, Мары и т.д.) и войну (молот – символ Тора и других богов войны). Сама пентаграмма красная, и, как известно, обозначает Марс – опять-таки бога войны, а также железо – как символ подчинения элементалей. Железо является алхимическим символом Железного Века – эпохи возвращения хтонических Богов Хаоса. Это тебе не "имперка" с сортирными (белый – унитаз, жёлтый – моча, чёрный – кал) еврейскими цветами.

Сразу видно – русский человек работал.

Кстати, забавно, что глава антирусских либералов-оранжистов Гарри Каспаров (кстати, большой поклонник Российской Империи, что уже говорит о многом) взял в качестве флага либерально-оранжевого сброда еврейское знамя Российской Империи с цветами, взятыми с одежды древнеиудейских священников. Вот уж действительно – "под еврейским знаменем".

Представь, что ты – простой русский мужик, нордический ариец. Сидишь ты в окопе, а тебя офицерик-золотопогонник призывает "за царя и отечество", значит, "бить немчуру". Сам золотопогонник – из дворян, душ двести имеет, баб ебёт в тепле. А ты, значит, должен за него жопу рвать. И за царя – плешивого немца, породнившегося с евреями, чью жену ебёт русский мужик Распутин. На черта тебе всё это?

Русский крестьянин, воюющий за Белую Армию – это лох педальный, ошибка природы, шабесгой. Бред про "набожность русского крестьянства" придумали в кабинетах ЦРУ лет тридцать назад. Нет ни одной русской пословицы, в которой бы о попах что-то позитивное сказано было. "Сказка о попе и работнике его балде" – вот квинтэссенция этого отношения. Поэтому разговоры про то, что "страшные сионисты взрывали храмы и резали священников" – это страшилки времён Гражданской Войны.

Вот представь, ты – русский крестьянин, работаешь на церковных землях. Ты – работаешь, поп – жрёт. Поп толстый, пузо отъел, и постоянно вещает про "богопомазанных монархов" и право пришлых евреев-помещиков русских мужиков на конюшне пороть. И тут приходит Ленин и говорит: мол, всё, баста, кончилась их власть, теперь с ними можно что угодно делать. Если ты не лох, ты возьмёшь топор и пойдёшь за годы унижений попу мстить, а церквушку его спалишь к чертям собачьим. Если ты этого не сделаешь – ты лох и терпила, недостойный называться русским человеком, арийцем.

Ладно, это-то понятно, если ты не принадлежишь к привилигированным сословиям (дворянство, казачество и т.д.), тебе кроме как к большевикам идти некуда. То есть можно пойти к анархистам, к Махно, но это тупик, у них нет своей программы, нет плана, что делать, это неконструктивное отрицалово. Но допустим, ты не крестьянин, а дворянин. Что тогда делать?