Тайна космической иллюзии - [15]
Или ещё проще: дана тема — далее всё развивается как бы само собою, без участия творца. Другими словами, суть Божественного метода видимо такова, что нет необходимости детально воплощать каждую вещь — задаются лишь основные узловые определяющие параметры для дальнейшего развития, т. е. даётся обощенная программа, костяк, символ, тот или иной код, а многое доделывается самостоятельно, вследствие способности живой материи к разумной самоорганизации и приспособлению к условиям среды. Добавим к тому фактор времени и определённую доработку в виде самосовершенствования в процессе приспособления к среде — что и есть Эволюция.
Можно ли без архитектора?
(Рассуждения)
Известно, что энергия проистекает из движения, но кто задаёт первоначальное движение — энергия? — чья? — вот в чём вопрос. Откуда у дремлющей праматерии берётся новое устремление к воплощению, чья сила побуждает «бестелесные» частицы определённым образом двигаться и группироваться, создавая материальные образования — массочки, или они сами только этим всегда и занимаются? Каким образом элементы узнают своё место в теле Вселенной, человека, кто распределяет их по местам?
Частицы хаотически движутся, — так они и будут двигаться, но из этого не образуется Вселенная; что-то должно организовать, упорядочить их движение в необходимое русло, лишь тогда может что-либо получиться, если подчинить их движение определённой программе.
Праматерия тонка, инертна, но податлива и «послушна», т. е. вполне мобильна, была бы только чья-то творческая воля к осуществлению той или иной программы. Сама же материя не творит — она ждёт волеизъявления свыше. Это так же, как с обычным яйцом, — оно ждёт теплового воздействия извне, и сколько ни появлялось бы яиц, генетическая программа будет всё та же, какой она сложилась первоначально. (Программа формируется или изменяется в зависимости от обстановки — среды). Если у Вселенной существует программа — значит есть и среда. [17]
Если принять во внимание, что нет особого различия между Большим и Малым, то можно, придерживаясь закона аналогий, экстраполировать или отождествлять процессы в Малом и Большом как аналогичные. Яйцо будет безжизненно лежать, пока не протухнет, несмотря на то, что в нём содержится всё необходимое для возникновения новой жизни; и лишь пришедшее во время тепло даёт импульс к началу жизнеобразования. Не есть ли это фактически, тот же луч творения, который может прийти как от курицы, так и от электролампы? Видимо подобная схема рождения, присуща природе в целом в любой её части и на всех планах: будь то растение, животное, насекомое, Галактика, Вселенная. Каждая живая система воспроизводится по сути аналогичным образом на основе кодированных программ, сбалансированных с условиями среды обитания.
Возрождение Вселенной — это не стихийный процесс, здесь правит бал генетическая программа: с её воздействием химические элементы начинают целесообразное движение к местам своей постоянной дислокации, создавая ассоциации, формируя живое тело. Первоначальный процесс — есть коагуляция (склеивание, сгущение, собирание). В более широком смысле — процесс образования устойчивых тонкоматериальных структур. В качестве коагулянта может выступать какой-либо ток, энергетический вихрь — турбулент, некоторые другие формообразующие принципы. Классическим коагулянтом выступает индивидуальная устремлённость частиц в порядке симпатий к подобному. Тяготение к подобному — одно из основ жизни, в том числе её возникновения. В результате сближения, любые множества одного вида тел, элементов, стремятся к обобщению. В рассматриваемом аспекте, это физиологически обоснованное тяготение по признаку химического родства.
Звёзды так же объединяются по признаку химического подобия, образуя ячейки — звёздные молекулы, вмещающие от двух — трёх особей до нескольких десятков и даже сотен, например, Плеяды. Это есть начальная стадия внетелесных структуро-образований. Дальнейшими построениями «руководит» кодированная программа. Таким образом — вне программы нет творения.
Представьте себе расплавленную в доменной печи жидкую металлическую массу. Если её просто вылить в ковш — эта застывшая масса примет форму ковша — т. е. некоей болванки. Если же перед тем была заготовлена ёмкость, скажем, в виде колокола или какого-либо другого изделия, то, вылив жидкий металл в эту ёмкость, Вы получите после застывания запрограммированную вещь. Вот примерно так же и с возрождением Вселенной. Только наличие определённой программы в самом лоне дремлющей материи позволит раскрыть её потенциальный облик. Так что, Вселенная, как и человек, — запрограммированное живое существо.
Процесс возрождения Вселенной фактически тот же, что и при любом другом рождении живого. Разница лишь в том, что возрождение Вселенной мы рассматриваем с несоразмерных для человека масштабных позиций, поэтому любые процессы в нём представляются нам такими величественными, малопонятными и загадочными.
Но кто или что задаёт миллиардам электронов — атомов; планет- Звёзд спин и тончайшее орбитальное вращение, причём практически одинаковое на разных масштабных уровнях и по всему Вселенскому телопространству?
А. Ф. Лосев "Античный космос и современная наука"Исходник электронной версии:А.Ф.Лосев - [Соч. в 9-и томах, т.1] Бытие - Имя - Космос. Издательство «Мысль». Москва 1993 (сохранено только предисловие, работа "Античный космос и современная наука", примечания и комментарии, связанные с предисловием и означенной работой). [Изображение, использованное в обложке и как иллюстрация в начале текста "Античного космоса..." не имеет отношения к изданию 1993 г. Как очевидно из самого изображения это фотография первого издания книги с дарственной надписью Лосева Шпету].
К 200-летию «Науки логики» Г.В.Ф. Гегеля (1812 – 2012)Первый перевод «Науки логики» на русский язык выполнил Николай Григорьевич Дебольский (1842 – 1918). Этот перевод издавался дважды:1916 г.: Петроград, Типография М.М. Стасюлевича (в 3-х томах – по числу книг в произведении);1929 г.: Москва, Издание профкома слушателей института красной профессуры, Перепечатано на правах рукописи (в 2-х томах – по числу частей в произведении).Издание 1929 г. в новой орфографии полностью воспроизводит текст издания 1916 г., включая разбивку текста на страницы и их нумерацию (поэтому в первом томе второго издания имеется двойная пагинация – своя на каждую книгу)
В настоящее время Мишель Фуко является одним из наиболее цитируемых авторов в области современной философии и теории культуры. В 90-е годы в России были опубликованы практически все основные произведения этого автора. Однако отечественному читателю остается практически неизвестной деятельность Фуко-политика, нашедшая свое отражение в многочисленных статьях и интервью.Среди тем, затронутых Фуко: проблема связи между знанием и властью, изменение механизмов функционирования власти в современных обществах, роль и статус интеллектуала, судьба основных политических идеологий XX столетия.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор книги — немецкий врач — обращается к личности Парацельса, врача, философа, алхимика, мистика. В эпоху Реформации, когда религия, литература, наука оказались скованными цепями догматизма, ханжества и лицемерия, Парацельс совершил революцию в духовной жизни западной цивилизации.Он не просто будоражил общество, выводил его из средневековой спячки своими речами, своим учением, всем своим образом жизни. Весьма велико и его литературное наследие. Философия, медицина, пневматология (учение о духах), космология, антропология, алхимия, астрология, магия — вот далеко не полный перечень тем его трудов.Автор много цитирует самого Парацельса, и оттого голос этого удивительного человека как бы звучит со страниц книги, придает ей жизненность и подлинность.