Человек изучает Вселенную с доисторических времен. Ведущим двигателем в познании Вселенной, сути ее процессов является помимо любопытства подсознательный страх перед неизвестными силами природы, обусловленный проблемой выживания, что вынуждает искать пути и способы прогнозирования природных явлений и катаклизмов, связанных с тем, что "там, наверху", чего, и в какое время следует ожидать от этого неизвестного космического монстра.
Для этого ранний человек и его инопланетные "помощники" строили громадные сооружения (обсерватории) для наблюдения за космическим пространством. Для человека современной эпохи не менее важной является проблема поиска истощаемых энергоресурсов планеты, проблемы питания и жизненного пространства для всё возрастающего количества населения планеты. Всё это требует более фундаментальных познаний сущности Вселенной.
Каждая человеческая эпоха изучает мир — Вселенную в меру возможностей современной науки и степени технического прогресса. Однако не следует пренебрегать и историческим научным и философским наследием, которое на фоне миллиардной истории эволюции жизни на земле является не столь уж отдаленным для нашей действительности — это тайные знания жрецов и фараонов, легенды и предания, эзотерические знания и др.
Сознание человека исторично — оно отражает этапы познания истины. Когда мы говорим об устройстве мира, то мир таков, каково наше сознание в данное время, в данную эпоху.[1]
Именно по причине историчности знания земля в древности, даже во времена Ньютона, считалась плоской, лишь много позже круглой, а Солнце и Звезды вращались вокруг главного фактора Вселенной — Земли. То, что Гермес, Платон, Аристотель и др. считали Вселенной, оказалось всего лишь солнечной системой. В наше время Солнце вместе с планетами не только не являются центром Вселенной, как считали древние, но таких Солнц (звезд) в одной только нашей Галактике многие и многие миллиарды, как и самих галактик во Вселенной.
В силу этого в сознании человечества "современная" Вселенная получила статус "бесконечной" в своем материально-пространственном и временном значениях. Несмотря на такой прорыв", называемый научным прогрессом, однако и сейчас ничего определенного в том, чем является Вселенная, как она устроена, что Она такое никто не сказал. Будто что-то
препятствует этому познанию. В течение многих лет пристального интереса к данной теме (свыше;40 лет), размышляя, наблюдая, вчитываясь в рассуждения и исследования специалистов, ученых и философов разных времен и народов по проблемам космологии, меня не переставало преследовать чувство разочарования. Причина — это отсутствие у большинства авторов реальной платформы, без которой невозможно серьезно толковать о действительных причинах планетарно-космических процессов, исходящих от феномена, жизнепроявления которого мы привыкли истолковывать просто как естество Природы. Пристрастно ознакомившись также с различными древними источниками "истинных" и эзотерических знаний, я пришел к убеждению, что и они, а вместе с ними и мыслители прошлого и настоящего в своих суждениях о Космосе находились и находятся в плену метафизических и технократических заблуждений. Например: ни в одной концепции, высказывании нет и намека на то, что бескрайность Вселенной — это иллюзия, происходящая от отсутствия понимания громадной масштабной несоразмерности макро и микро миров (систем), в частности Космоса и человека. Без учета фактора масштабной несоизмеримости наблюдателя и объекта невозможно создать правдивую картину феномена Вселенной как и реальную квалификацию ее динамическим процессам. Большинство выводов и определений, производящихся на основе изучения тех или иных деталей космоса и частных стихийных процессов в природе безотносительно к общей причине их вызывающей, не дают ответа на вопрос, чем является Вселенная, и такого ответа мы не имеем до сих пор… Эта книга — плод многолетних логико-философских обобщений. Их основой является исторический анализ затрагиваемых проблем, квалификация различных подходов и мнений. Собственный же взгляд на рассматриваемые проблемы далеко не всегда совпадает, а нередко в корне отличается, и даже идет вразрез с установившемся мнением.
В любом домысле, вымысле — попытка объяснить или найти правдивое истолкование (решение), попытка приблизиться к истине, и чем больше этих попыток., тем больше шансов приближения….
Жрецы, фараоны, служители церкви, утаив "истинные" тайные знания о Вселенной, о Создателе, намного отодвинули эволюционный прогресс человечества как и саму возможность познания Вселенной и пути приспособления к ней. Вместо правдивого истолкования реальной природы космоса, возможности его обсуждения, познания, для народа была придумана Вера — страха и боязни, безоговорочного подчинения и идолопоклонства. В результате, человек, который постоянно "да убоится бога" — унижен, безволен, безынициативен. А мы пытаемся рассуждать о прогрессе, об ускорении эволюции… Некоторые сохранившиеся обрывки тайных знаний, как например, "что наверху, то и внизу", "познай человека — узнаешь Вселенную" до сих пор так и не побудили человечество к попыткам раскрытия феномена Вселенной. В своих рассуждениях и обоснованиях автор исходит из убеждения, что Вселенная есть живой организм несоразмерного снами порядка. Исходя из живого функционирования Вселенной придётся в своих представлениях о ней перестраивать многое, если не сказать — почти Всё! Вместе с тем будет перестраиваться и наше мировоззрение. Мы не рождены с каким-либо готовым взглядом на жизнь, с готовым мировоззрением. Оно входило в нас, как Вера, из существующих догм, установлений, бесед, из учебников, лекций, статей,
