Татхагата (Об Учителе Сёко Асахара и Аум Синрикё - глазами учеников) - [67]

Хотя детали этого законопроекта пока не ясны, но что касается сущности этого нового закона, то сообщалось, что он направлен против организаций, “которые в прошлом совершили беспорядочные массовые убийства и продолжают оставаться в основном без изменений”. Очевидно, что это АУМ Синрикё. Такой закон позволит осуществлять как регулирование деятельности, так и слежку за группами, на которые он нацелен, в том числе и за такими, деятельность которых столь безобидна, что в обычном случае нет необходимости их распускать.

Агенство Общественной Безопасности, ещё недавно стоявшее в начале списка государственных учреждений, подлежащих закрытию, в недавние годы возродилось на волне инцидентов, связанных с АУМ. В 1996 году оно потребовало официально запретить АУМ на основании с Закона о Подрывной Деятельности, но в январе 1997 года этот запрос был отклонён Проверяющей Комиссией Общественной Безопасности. На самом деле, эта внеминистерская комиссия сосредоточила свое внимание на возможности прекращения деятельности Агентства Общественной Безопасности. Для того чтобы обеспечить собственное выживание, Агентство сыграло ведущую роль в манипулировании средствами массовой информации, вызывающим гневные общественные протесты против якобы возрождающегося АУМ, вследствие которых возникают требования о принятии антиаумовского закона.

Если такой закон будет принят парламентом, Агентство Общественной Безопасности не только увеличится в размере, но и расширит диапазон своих действий, получив возможность осуществлять слежку за религиозными организациями, правозащитными группами и аналогичными объединениями. В соответствии с действующим законодательством, сотрудникам Агенства Общественной Безопасности позволено только сопровождать сотрудников правоохранительных органов во время их рейдов на территорию подозреваемых групп, и не разрешено самим проводить свои собственные рейды независимо от полиции.

Необходимо иметь в виду, что утверждению этого нового законопроекта предшествовало относительно недавнее утверждение Закона о Мерах против Организованной Преступности. Рассмотренные в совокупности, эти два новых закона демонстрируют существенную перемену в том, как правовые принципы, затрагивающие понятия о преступлении, обвинении и судебном процессе, будут определены в Конституции, уголовном законодательстве и Уголовном Процессуальном Кодексе. С принятием этих двух законов, станет возможным осуществлять не только уголовное преследование физических лиц, но и уголовное преследование групп. Если для того, чтобы увеличить возможности полиции в интересах подержания общественного спокойствия, эти законы будут приняты, это позволит центральному правительству трансформировать Японию в полицейское государство. Полное решимости усилить контроль над своими гражданами посредством контроля над группами, к которым они принадлежат, сначала правительство ввело в действие закон об организованной преступности – закон, которому общество не слишком сопротивлялось. Не встретив сколь либо серьёзных возражений со стороны общества, под предлогом сохранения общественного спокойствия, правительство составило законопроект, направленный против АУМ.

Тем временем, средства массовой информации продолжают публиковать сенсационную информацию об АУМ, скармливаемую им полицией и Агентством Общественной Безопасности и сконструированную таким манером, чтобы сыграть на эмоциях публики. Например, 29 июля 1999 года “Асахи Синбун” включило в своё повествование следующее: “Они (АУМ Синрикё) имеют примерно 2100 последователей приблизительно в сорока местностях по всей Японии… Существует примерно сорок бизнесов, связанных с АУМ Синрикё, включая компьютерные фирмы, суммарный оборот которых составил в 1998 году 7 миллиардов йен” В аналогичной статье, помещённой на страницах “Асахи Синбун” 29 сентября, написано, что “АУМ разместила множество плацдармов по всей стране и укрепляет свою силу. Это нагнетает напряжение в тех муниципальных округах, где они находятся. В результате, некоторые округа отклонили заявления последователей АУМ о регистрации по месту жительства”.

Пытаясь противостоять этому потоку подстрекательской и негативной информации, АУМ Синрикё, как частная корпорация, опубликовала небольшую книжицу, озаглавленную “Настоящая ситуация с АУМ Синрикё и проблемы, с которыми мы сталкиваемся”. Книга разъясняет, что последователи АУМ всего лишь ищут такие места, где они смогут мирно проживать и следовать своему религиозному образу жизни. СМИ, однако, крайне редко дают последователям АУМ возможность поднять голоса в свою защиту.

Мы не можем защищать АУМ?

С 13-го по 14-е сентября 1999 года в Токио и в Уцуномия Комитет Взаимодействия по Правам человека и действиям СМИ проводил конференцию, для того чтобы обсудить проблемы, касающиеся АУМ. 14-го числа, на встрече в Синдзюку, представитель Комитета за отмену Закона о Подрывной Деятельности сказал: “Я разделяю с Вами соображения об основных гражданских свободах, выраженные вопросом “Есть ли у последователей АУМ гражданские права?” В то же время меня беспокоит тот факт, что, как организация, последователи АУМ не проявили раскаяния или не взяли на себя ответственность за преступления, которые они совершили. Поэтому я не могу от всей души поддержать движение против антиаумовского законопроекта”.