Тантра - [53]

И, наконец, на материальном уровне мы не только ощущаем свое тело как независимое от окружающей среды, но проводим разделительную черту между телом и разумом. В последнем случае происходит отчуждение человека от собственных эмоций, что, несомненно, приводит к пагубным последствиям. Мы перестаем реагировать на сигналы, посылаемые телом, которое является первичным механизмом общения с себе подобными. Таким образом, мы становимся чужими самим себе, окружающей среде и другим людям. В результате мы имеем то, что имеем — конфликтность на всех уровнях бытия, которая становится причиной самообмана, неуверенности и уныния.

Психологи не жалели сил и времени для поиска спасительного средства, способного укрепить сознание человека и тем самым автоматически изменить качества личности в лучшую сторону. Не так давно стало очевидным, что этих средств недостаточно для того, чтобы произошли необходимые перемены в человеческой психике. Затем внимание врачей переключилось на тело как механизм поведенческих реакций. Одной из таких попыток стала «соматическая йога» Элеоноры Крисуэлл, профессора психологии. В своих исследованиях она сочетала знания о лечении телесных недугов и теорию обратной биологической связи с мудростью традиционной йоги[119]. Содействуя процессу интеграции тела и разума, учение соматической йоги пытается раскрыть человеческий потенциал за счет медитативного опыта и духовного роста. Тантра, в свою очередь, уделяет телу самое пристальное внимание, хотя и ориентируется на его тонко-энергетическую матрицу. Исходя из того что тонкое тело первично по отношению к физическому, тантрический подход представляется более предпочтительным. Более того, учение тантры учитывает фундаментальные кармические факторы, обусловливающие энергетическую и физическую сущность человека.

Исцеление разобщенности:

тантрическая медицина

Тонкое тело — это энергетическая модель физического тела. По сравнению с последним оно более доступно контролю разума и сознания. На тонком уровне перемены происходят незамедлительно, хотя и едва ощутимо. При этом они требуют мощного и целенаправленного волевого усилия. Далее произошедшие изменения переносятся на физический уровень, где проявляются с большей очевидностью. И, напротив, поддерживать нужные изменения исключительно на физическом уровне весьма проблематично. В качестве наиболее показательного примера можно упомянуть о сложности поддержания хорошей физической формы. Человек может строго следить за своей диетой, регулярно выполнять физические упражнения и при этом иметь различные заболевания. Изучив кармические особенности человека и скорректировав соответствующим образом его тонкую энергетику, адепт тантры добивается поразительных результатов, порой немедленных. Более важным представляется то обстоятельство, что после подобного воздействия, когда устраняются искажения тонкоэнергетического поля, пациент встает на путь духовного развития и избавляется от ложных понятий, сомнений, слабоволия и нетерпимости.

Тантра обладает собственной системой целитель- ства, мало известной на Западе. Тантрическая терапия основана на принципе самоочищения, и не только на физическом и ментальном, но и на энергетическом (тонком) уровне. Система физического очищения была детально изучена и взята на вооружение хатха-йогой, которая тождественна тантрической йоге.

Ментальное очищение подразумевает прежде всего медитационные техники и визуализацию, особенно мысленное отождествление с личным божеством (ишта-дэвата). Энергетическое очищение — «конек» тантры — осуществляется за счет визуализации и контроля за дыханием, или насыщения праной и гармонизации. Прана представляет тонкий уровень физического дыхания. Телесный недуг является следствием нарушений потока жизненной энергии в тонком теле. И, наоборот, повреждение физической оболочки влечет за собой энергетические изменения на тонком уровне, что в свою очередь влияет на умственную деятельность. Коль скоро ум является принципиальным фактором тантрической реализации, следует неустанно поддерживать его в состоянии покоя и невозмутимости, обеспечивая тем самым тонкоэнергетическую составляющую духовного процесса.

Уничтожая энергетические блокады и исправляя искажения тонкого тела, тантристы предотвращают физические заболевания и умственные расстройства. В то же время они отдают себе отчет в том, что здоровье преходяще. Как тонкий, так и физический механизмы тела постоянно испытывают влияние окружающей среды. Более того, зерна кармы, посеянные предыдущими и каждодневными волевыми устремлениями, непрерывно произрастают и стремятся к проявлению на внешнем уровне. В «Сат-карма-самграхе» Чидгхананда Натха указывает на то, что болезнь может стать следствием небрежного исполнения йогических техник. В этом труде приводится описание многих очистительных практик на тот случай, когда обычные йоговские упражнения и средства официальной медицины оказываются неэффективными.

В воплощенном состоянии совершенное равновесие недостижимо. Все сущее, включая здоровье, преходяще и изменчиво. Человек не может знать о том, какие кармические последствия его ожидают. И все же с тантрической точки зрения сильное и здоровое тело — это наиболее ощутимое достояние, ибо духовный процесс предполагает известные усилия, а немощное тело вряд ли сможет выдержать огонь духовной трансформации. Поэтому тантристы уделяют физической форме пристальное внимание.