Тантра - [39]
Как правило, в конце церемонии ученик простирается ниц у ног учителя, который, как указывает «Маханирвана-тантра» (3.137), произносит следующие слова:
«Встань, дорогой, ты освобожден! Будь предан знанию Абсолюта (брахме)! Всегда будь уравновешенным, правдивым, сильным и здоровым!»
Там же (139) прямо сказано о том, что, как только ученик получит мантру, его сущность воссоединяется с божеством. Таким образом, ученик, подобно учителю, встает на путь странника, «подобного богам». Это значит, что плодотворное зерно «божественного тела» (дивья-деха) было посеяно.
В некоторых случаях, возблагодарив гуру фруктами, деньгами или собственной персоной, ученик обходит три раза вокруг учителя по часовой стрелке. Затем ему предлагают часть пищи, которую он принес в жертву богам, и приглашают войти в храм для благодарственного поклонения.
Нисхождение божественной
силы
Существует несколько видов посвящения, в зависимости от конкретной школы и цели самой церемонии. Согласно свами Аджихананда Бхарати, современная традиция натха определяет три типа инициации. Йога-дикша представляет посвящение в конкретные техники йоги и не предполагает передачу мантры. Упайога-дикша — это посвящение, предполагающее практику мантр, чтение которых не предполагает достижение самореализации. Джна- на-дикша — это приобщение к мудрости с помощью мантры, чтение которой предполагает личную реализацию конечной Реальности[93].
В тантрах проводится различие между самайи- дикшой (обычное посвящение) и путрака-дикшей (посвящение «сына»). Последнее подразумевает очищение ученика и представляет собой комплекс ритуалов, количество которых «Тантра-сара» (13, с. 148) определяет числом не менее сорока восьми. Милостью гуру посвящение в мгновение ока поднимает духовного «сына» (путраку) на новый, более высокий уровень сознания. Обычно это право даруется тем, кто прошел все подготовительные этапы предварительных инициаций.
«Шри-таттва-чинтамани» (2.6В) подразделяет таинство на шам-бхави-дикшу, шактейи-дикшу и мантри-дикшу. Первый тип инициации происходит спонтанно милостью учителя и за счет его шиваит- ского служения (шивата). Практически ученик посвящается взглядом, прикосновением или словом. В качестве примера можно привести опыт свами Ви- векананды, который вошел в состояние трансцендентального экстаза (нирвикальпа-самадхи), когда его гуру, великий Рамакришна, попрал ногою грудь ученика не ожидавшего ничего подобного. Вторая форма дикши основана на внутренней силе адепта (шакти). Третья и низшая форма посвящения осуществляется посредством мантры.
В «Шарада-тилака-тантре» (4.3 В".) говорится о четырех видах посвящения:
Крийа-вати-дикша — посвящение посредством ритуальной активности рядовых соискателей; напоминает вышеупомянутую мантра-дикшу.
Варна-майи-дикша — инициация посредством букв санскритского алфавита, оживляющая в ученике силу звука, которая в свою очередь пробуждает силу Сознания.
Кала-атма-дикша — посвящение, во время которого гуру передает телу ученика калы (тонкие формы энергии).
Ведха-майи-дикша — «пронзительное» посвящение, во время которого гуру сосредоточивает свое внимание на силе кундалини ученика (кундалини-шак- ти), пробуждает психоэнергетический центр, расположенный у основания позвоночника, и проводит энергию вверх к макушке головы, даруя ученику способность к освобождению. Согласно «Кула-арнава-тантре» (4.64), «пронзание» (ведха) может погрузить ученика в состояние полного, блаженства, вызвать содрогание тела, головокружение, ощущение обновления, глубокий сон или внезапный обморок.
Последние три формы посвящения применяются исключительно по отношению к высоко духовным соискателям, которые проделали огромный объем подготовительной работы в этом и предыдущих воплощениях. Рагхава Бхатга в своем комментарии к «Шара- да-тилака-тантре» (5.121) упоминает известного адепта Утпаладэву, который был посвящен по четвертому варианту великим мастером IX века Саманандой.
Кашмирские школы шайвизма также придерживаются четырехуровневой классификации, в то время как «Кула-арнава-тантра» (14.39) описывает семь видов посвящения. Существуют и другие классификации, но все они в той или иной степени повторяют друг друга[94]. Их объединяет концепция милостивой передачи ученику божественной Шакти. А то, постигает ли ученик конечную Реальность мгновенно или со временем, зависит от его подготовки и личных качеств.
Кашмирские шайвисты различают следующие четыре формы посвящения: 1 — анупайа-дикша — инициация, осуществляемая без воздействия внешних факторов, которую проходят «продвинутые» практики, способные достичь просветления за счет одного присутствия просветленного адепта; инден- тична ведха-майи-дикше; 2 — шамбхави-дикша, о которой шла речь выше; 3 — шакти-дикша — инициация посредством внутренней силы; тождественная ранее упомянутой шактейи-дикше; 4 — анави- дикша, или «атомарная» инициация, ассоциированная с личным Я, которое кашмирские шайвисты именуют словом «ану»; этот тип посвящения достигается ритуальными средствами и сознательным духовным ростом за счет практики йоги.
При описании церемоний посвящения упоминают то, что называется «шакти-пата», что буквально означает «нисхождение силы». До некоторой степени это выражение вводит в заблуждение, ибо божественная Шакти вездесуща, и бессмысленно говорить о ее перемещении. Однако, с точки зрения непросветленной личности, «нисхождение милости Шакти» ассоциируется с восхождением кун- далини-шакти, которая также является формой божественной силы. Согласно «Кула-арнава-тантре»
Автор книги, Георг Фёрштайн, известный, в широких кругах, своими научными трудами и произведениями, посвященными йоге. Книга "Энциклопедия йоги" - результат почти тридцатилетней научной-исследовательской и практической работы автора в данной области. Структурное и целостное изложение основ йоги, научных исследований и открытий, связанных с ее традицией большой вклад в популяризацию йоги. В книге рассматривается развитие практики йоги начиная с ведийской (Ведической) эпохи и заканчивая временами тантры и хатха-йоги, иллюстрируя повествование отрывками из основополагающих трудов по йоге автор раскрывает все тонкости практики.
В этой книге изложены материалы, переданные автору от Бога-Творца в 2016–2017 годах телепатически, опубликованные в «Сборнике статей» № 7 автора на сайте «Соавтор-Сотворец». Она включает главы, посвящённые: пяти новым, ещё не открытым Законам Мироздания; тайне изобретения Творцом языков мира; скрытой тайне истории России, которой не одна, а сто тысяч лет; тому, как Творец строит Мироздание; раскрытию тайны создания Вселенной и небесных тел; Новой Земле; созданию первого человека на Земле; нематериальным основам создания Вселенной, семье, воспитанию детей, здоровью и жизни; Музыке и Любви…Прочитав всю книгу заново от начала до конца, автор убедился в огромном объёме научных знаний, приведенных в ней.
«Все лето дед заставлял меня копать ямы и засыпать их обратно, не объясняя сути происходящего. Дед обещал мне показать колдовство и магию. О чем я только думал, когда поверил, что он колдун!»Александр Панфилов – маг, целитель, экстрасенс, таролог, парапсихолог, которого научил магии его дед. Он передал внуку искусство «видеть», умение проникать в саму суть вещей, чувствовать настоящее и будущее, знать то, что скрыто от глаз большинства людей.Обучение было долгим и трудным. Полученные знания легли в основу системы «Магия чистого сознания».
Книга Светланы Таурте – опытного таролога знакомит с готовыми раскладами для гадания. Вы сможете сразу приступить к практике, потребуется лишь колода Таро!Расклады, представленные в книге, – классические и авторские – подходят для прояснения обстоятельств в любой интересующей вас области: личные отношения, здоровье, финансы, духовные поиски, прошлые жизни, определение оптимального выхода из конкретных ситуаций и др. После теоретического описания расклада приводится несколько реальных примеров из авторской практики Таро-консультирования.Несомненное достоинство книги в том, что помимо использования готовых раскладов вы научитесь составлять собственные, и тем самым поднимете личную практику работы с Таро на новый уровень мастерства.
В книге рассказывается об энергии Рейки и о том, какие настоящие чудеса можно творить с ее помощью. Освоив энергию Рейки, вы ощутите такие изменения в работе сознания, тела и даже души, которые покажутся вам невероятными. У вас будет больше энергии, воодушевления и внутренней гармонии, чем, возможно, было за всю вашу прежнюю жизнь. Люди начнут говорить вам, что вы выглядите моложе и счастливее. К вам очень скоро вернется ощущение благодати и равновесия – вернется навсегда. И это только некоторые из чудодейственных эффектов энергии Рейки.
Данная книга посвящена кельтской магии, которая содержит множество древних реконструированных молитв, заклинаний и ритуалов, а так же описаний древних священных праздников: Самайн, Йоль, Имболк, Белтейн, Ман Саури, Лугнасад, Мабон.Особенно интересным для читателя будет знакомство с традициями друидов, которые сыграли главную роль в формировании уникального, ни с чем несравнимого видения своей культуры, ставшей неотъемлемой частью кельтской магии. Отдельный раздел книги посвящён магии огама (древней магической письменности кельтов), гаданиям, оберегам.
По мнению специалистов, астрологические прогнозы Татьяны Борщ – самые достоверные, так как основаны на влиянии звезд и рассчитаны индивидуально для каждого знака Зодиака!2017 год – год беспокойного Огненного Петуха – принесет много изменений и будет щедрым на яркие события. Узнайте, что ждет вас в новом году, и постарайтесь не упустить свой шанс!