Священные реки России - [6]
Однако еще раз повторим два маленьких уточнения. Слово «русь» известно по всей Северной, Центральной, Южной и Восточной Европе. И известно оно еще до начала нашей эры, за несколько веков до прихода германских, готских племен.
Так в Дании, на землях, захваченных викингами у русских, известен город Роскильд, или Роскильде (Roskilde), чье название с датским окончанием сохранилось до наших дней. Русских тут уже, может быть, и нет, а название живет. Роскильд один из древнейших городов Дании, с X века служил резиденцией королей и епископов.
Не случайное ли это название? Нет. Из истории города известно: «Около 1150 года здесь основалось Ветемонское братство для борьбы с венедами». Венедами, венетами, вендами немцы и скандинавы звали россов. «На языке немцев до сих пор венд и Словении – одно и то же». Сие любой германист может подтвердить. С вендами вели борьбу за балтийское побережье вплоть до XV века. Сели даны – датчане на русской земле. Это очевидно и никем не оспаривается. А корень «рос» в названии Роскильд прямо говорит, что тут были не просто славяне, а именно россы. В подтверждение сему добавим, что государь датский Вальдемар именовался «королем датским и славянским и государем Нордальбингии».
И непосредственно в Германии, на землях, отобранных у русских, осталось много русской топонимики. Например, город Росток. Чиновники от истории привыкли работать со справками. Пока «домком Швондер» справку не выдаст, то и события как бы нет. А топонимика – это факты на уровне документа, если не больше. Не пылятся и не ржавеют. И уже не спрячешь.
Замечательный славист XIX века А.Гильфердинг отмечал, что в Германии многие реки носят русские имена; немного пишет он и о топонимике, и о названиях городов, лужицких городов (читай – русских городов). Города эти в массе переименованы немцами, но известны их исторические названия: Будышин (Бауден), Мужаков (Мускаи)… Некоторые города на немецком звучат еще более по-русски, чем на полузабытом лужицком наречии: Козле (Kosel), Великое Ранье (Gross Raschen). И так на территории нынешней Германии нашли Великую Россию.
Мы можем найти русскую топонимику и в Прибалтийских республиках. В Литве есть даже город Русне.
В южной Италии известен город Россано.
А еще в Болгарии стоит город Руссе, а во французских Пиренеях город Руссильон. Страбон сообщает нам об острове Гидрусса напротив Аттики (стр. 378). А водную Руссию упоминает тот самый Страбон, что две тысячи лет назад писал: «Прежде большую часть области, которая в настоящее время является Грецией, занимали варвары». На знаменитом Афоне, по Страбону, «царствовал» фракиец Фамирис.
Автор не намерен трогать пока тему этрусков, но работу замечательного историка А.Д.Черткова в следующей главе затронем. Но вот о Пруссии, о Поруссии как русской земле можно говорить вполне уверенно, в том числе и с опорой на доказательные труды А.Черткова.
Немцы называли нас вендами… (по нашим ведам и ведунам), а самоназвание наше россы, руссы. Но нашу топонимику они взяли механически как позднейшие пришельцы в Европу. Немецкие политисторики писали о том, что славяне шли за немцами, «дабы объяснить существование в задунайских странах тех миллионов словен, которые там живут с незапамятных времен». А.Чертков ведет полемику с норманистами и мудро делает ссылку на известного немецкого ученого: «Маннерт очень ясно видел, ибо первый из всех признал славянство венделиков и жительство в VI веке до Р.Х. словен по Дунаю, – предки наши гораздо прежде немцев там жили, и доказав это…»
Хотя, честно говоря, тут и так все достаточно ясно, тут почти на каждом углу висит табличка с названием «русские». А переписано, умышленно переписано топонимики гораздо больше. Но и того, что осталось, более чем достаточно.
Посмотрим на Пруссию, Поруссию – землю руссов. Не только Великая Россия, Венетия, но Пруссия несет в своем названии русское имя. Обратимся к историкам и к фактам. В прошлом веке в Германии знали Восточную Пруссию (Кенигсберг) и западную Пруссию (Данциг). Русские эту землю в древности звали Поруссией, Прусской Краиной. Словосочетание, которое не дает нам сбиться в сторону. Краин мы знали много, краина в дополнение с пруссией подчеркивает русскость этого края. Древний историк Иорнанд сообщает, что в Пруссии жили венеды – в Браниборе, в Прусской крайне. Свои краины известны в Галиции, в Сербии, в Хорватии, на севере Великороссии, наконец, Украина не что иное как «краина». Краина русской земли, не более того. Кто докажет обратное? Очевидное отрицать невозможно.
Русскость топонима и гидронима «Пруссия» доказывает его широкое распространение в кондовой России, у славян и там, где россы жили; тут нет топонимов дойчланд, а везде руссия, пруссия.
Так, в «Поросье» великий князь Владимир построил на реке Рось город с символичным, даже культовым и очень русским именем Родня (см. гл. 1). Древние летописи называли «порусскими» города Юрьев, Василев, Треполь, Красен, Варен, Святополочь, Растовец, Ятин, Володарев, Боровое. И имена эти очень русские, в отличие от Петербурга, Оренбурга, Екатеринбурга, построенных, поименованных в Российской империи. Что есть, то есть. Это и для определения национальности первых Рюриковичей показательно, как и появление разных «бургов» во времена, когда создавалась норманистская теория происхождения России. Если на полях брани россы всегда били немцев, то в коридорах власти (когда власть у них) организационные таланты немцев сильны. И если бы это было не так, то норманистская теория давно лопнула бы как мыльный пузырь, ибо за ней не стоит никакой объективности.
Книга «По законам Дикого поля» повествует о великом переселении в лесостепи Заволжья в тридцатых годах восемнадцатого века, временах, когда создавалась Россия. Это одно из самых прорывных и увлекательных литературных произведений.Внимательного читателя заинтересует то, что перед ним – настоящая энциклопедия народного быта и народной культуры первопоселенцев Дикого поля. В книге даны реальные события и реальные приметы различных течений переселенцев.Где еще можно встретить рассказы о промышленном коне и ситниковых хуторах, о бурлацком базаре и конной ярмарке, о перемете и схронах… Многие ли знают, что такое катаур или тагарка? Возле Байкала есть село Тагарка, но ни в одном справочнике такого слова нет.
Данное исследование многих заставит задуматься о наследии пращуров, о преемственности традиций и культуры, о присутствии мифологии эпохи «бронзы» в XXI веке нашей эры.Можно ли говорить о России и россах каменного века? Оказывается, можно. С одной стороны, «Обитель богов» читается как увлекательный детектив, а с другой то и дело спотыкаемся о неожиданные умозаключения.Исследование подвигает к тому, чтобы пересмотреть многие взгляды и положения на культуру Древнего мира и роли росолан в создании мировой цивилизации.Некоторые выводы озадачивают своей неожиданностью.
В сборник «Страна незаходящего солнца» вошли новые расширенные редакции известных книг «Россия и империя» и «Записки о самоназвании русского народа и о национальности казаков». Это логично потому, что обе книги объединяет одна идея, одна задача – рассказать о «России – стране россов».Народы южных и западных славян, порабощенных турками и Австро-Венгерской империей еще в XVIII веке, с восхищением и надеждой говорили: «РОССИЯ – СТРАНА НЕЗАХОДЯЩЕГО СОЛНЦА». Действительно, когда на западной границе солнце заходит, то на восточном побережье оно уже восходит.
Золото и драгоцѣнные камни у насъ есть въ несмѣтном количествѣ; надо объявить на нихъ монополiю государства.
В монографии на основе многочисленных документальных и мемуарных материалов исследуется критический период американской истории - переход от изоляционизма 30-х годов к глобальной вовлеченности, характерной для современной Америки. В центре повествования - крупнейший политический лидер США в XX веке - президент Франклин Рузвельт, целенаправленно приведший свою страну с периферии мировой политики в ее эпицентр. Это вторая книга в серии политических портретов президентов. Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических факультетов и широкий круг читателей, интересующихся внешней политикой и историей США.
Игорь Прокопенко в своей новой книге обращается к неизвестным страницам русской истории во всех её аспектах – от культуры до рациона наших предков. Почему то, что сейчас считается изысканными деликатесами, в Древней Руси было блюдами рядовой трапезы? Что ищут американские олигархи в Сибири? Станет ли Россия зоной экологического благоденствия в погибающем мире?
Настоящая книга содержит документы и материалы по восстанию киргиз летом 1916 г., восставших вместе с другими народами Средней Азии против царизма. Документы в основном взяты из фондов ЦАУ АССР Киргизии и в значительной части публикуются впервые. Предисловие характеризует причины восстания и основные его моменты. В примечаниях приводятся конкректные сведения, дополняющие публикуемые документы. Документы и материалы, собранные Л. В. Лесной Под редакцией и с предисловием Т. Р. Рыскулова.
О строительстве, становлении и печальной участи Оренбургского Успенского женского монастыря рассказывает эта книга, адресованная тем, кто интересуется историей родного края и русского женского православия.