Священные реки России - [8]

Шрифт
Интервал

По Плинию, в Италии против Рима воевали пруссы (Perisii) и Vetlana. Чертков помечает: «видимо, ветчане». Тут не совсем точный подход. Нам нет смысла разбивать русский народ на племена. Есть многочисленные факты существования нашего самоназвания еще до нашей эры. И это важно! Плиний, известнейший историк первого века нашей эры, отметил столь знакомую нам русскую черту: русские города воевали против Рима порознь, не помогая друг другу. В очередной раз вспомним Ивана Грозного, придушившего боярскую самостийность и не давшего дробить Русь на уделы, не давшего повторить итальянскую, фракийскую, киевскую историю с массовыми погромами русского народа. Именно поэтому и ненавидят Грозного латиняне и разного рода интернационалы. Грозный не дал проглотить Россию и размыть нашу русскую самоидентификацию, наше самоназвание, нашу самобытность.

Самоназвание россы, руссы, пруссы по сведениям римско-латинских авторов известно не только в Италии. На Балканах, захваченных римским императором Ульпием Траяном в самом начале II века н. э. основан город-крепость Sextana Prissa. Это город Руске, заложенный до начала римского владычества, и несущий в своем имени самоназвание русского народа более двух тысячелетий. И болгарский город Стара-Загора в те же годы «основали» римляне; они построили Augusta Traiana, на месте фракийско-русского города Берроса (Berrhoca).

Творческий коллектив православных историков: Б.Н.Флоря, А.А.Турилов, С.А.Иванов («Судьбы Кирилло-Мефодиевской традиции после Кирилла и Мефодия») – считают, что исход славян с горы Олимп (ныне Улу даг, высота 2327 м) в Малой Азии начался около 330 года до Рождества Христова.

Но следы россов здесь видны повсюду. Около будущего Константинополя, где пролив Босфор (в древности Боспор Фракийский), есть селение Прусса, так же несущее в своем имени русское самоназвание. Как установлено, фракийцы говорили на славяно-русском языке. Они поклонялись русским богам: Перуну, Хорсу, Велесу… Среди прочих это утверждал академик Н.С.Державин («Об этногенезе древнейших народов днепровско-дунайского бассейна»). О национальности фракийцев говорит и селение Прусса. Данное селение в 229 году ограблено готами (академик В.Г.Василевский, «Труды», т. 2, стр. 356).

И латинские источники отправляют нас к русским селениям на Балканах во втором и третьем столетиях. Вполне понятно, что история селений намного древнее письменных известий о них. Славянская топонимика и гидронимы на Балканском полуострове известны минимум с VIII века до н. э. (см. главу «Истра»).

О русском происхождении лексемы «пруссы» говорит и гидроним Неруса, левый приток Десны. И Неруса, и Пруссия – это все русское происхождение имеет.

Академик славист Владимир Ламанский, чех по национальности, обижался, что на чешских картах (и русских) чешские названия пишут по-немецки. В середине XIX века (чехи под Австро-Венгерской империей) он с обидой спрашивал: «А если Москву писать «Москау?». Чехи, словаки живут западнее и свою топонимику (читай – нашу) знают.

В. Ламанский приводит названия и древних городов, захваченных немцами: Галле (Добрагора), Шверин (Зверин), Швейниц (Сведница), прусский Кенигсберг (Краловец), и так далее. Интересно, знает ли хоть кто-нибудь в Калининграде, что Кенигсберг есть русский город Краловец? Кстати, австрийская Вена до сих пор у чехов зовется Виден, у поляков Веден, а у «словинцев» Дунай.

Пруссия в данном материале прорабатывается плотно, потому что пруссы – это есть руссы-россы. О чем говорит их самоназвание.

А что же сами немцы говорят о пруссах, о балтийских россах? У них об этом написано немало. Немцы, в общем-то, знают, на чьей земле они жили и живут. В 1915 году в Москве вышла книга немецкого автора Э.Лависса «Очерки по истории Пруссии». Книжка совестливого немецкого автора могла появиться в России (с ее германизированным генералитетом и высшим светом) только в период войны между Германией и Россией. Впрочем, в советское время такие книги быстро задвинули в «спецхран», в лучшем случае сведения о них до сих пор держатся в особых каталогах. Хотя особо секретного тут ничего нет.

Читаем Э.Лависса:

«Нет прусской нации, есть прусское государство…»

«Пруссия – страна литовская, завоеванная в XIII столетии немецким орденом тевонских рыцарей».

Уточним, что не литовская, а северо-русская.

Читаем далее:

«Моряк Вульфстан из Шлезвига в IX веке путешествовал по Пруссии: видел много городов. В стране много меда и рыбы. Король и богачи пьют кобылье молоко, а бедняки и рабы – мед, что там часты междоусобные войны и вовсе нет пива».

«Пруссы были очень набожны и не предпринимали ничего, не спросив совета своих богов».

Еще сообщается о наличии прусской письменности, непонятной немцам. Священный лес пруссов, где немцы построили Кенигсберг. Уточним, тут был русский город Краловец. На пруссо-россов совершали крестовые походы под благословением Папы римского и гроссмейстера ордена (в частности, Германа фон-Зольца). Наступление шло с разных направлений, атаковали немцы, датчане и поляки. Пруссы оказались в окружении со всех сторон.

Эта группа россов считалась небольшой, по самым приблизительным данным – около двухсот тысяч. Война была ожесточенной и продолжалась 53 года.


Еще от автора Евгений Александрович Бажанов
По законам Дикого поля

Книга «По законам Дикого поля» повествует о великом переселении в лесостепи Заволжья в тридцатых годах восемнадцатого века, временах, когда создавалась Россия. Это одно из самых прорывных и увлекательных литературных произведений.Внимательного читателя заинтересует то, что перед ним – настоящая энциклопедия народного быта и народной культуры первопоселенцев Дикого поля. В книге даны реальные события и реальные приметы различных течений переселенцев.Где еще можно встретить рассказы о промышленном коне и ситниковых хуторах, о бурлацком базаре и конной ярмарке, о перемете и схронах… Многие ли знают, что такое катаур или тагарка? Возле Байкала есть село Тагарка, но ни в одном справочнике такого слова нет.


Обитель богов

Данное исследование многих заставит задуматься о наследии пращуров, о преемственности традиций и культуры, о присутствии мифологии эпохи «бронзы» в XXI веке нашей эры.Можно ли говорить о России и россах каменного века? Оказывается, можно. С одной стороны, «Обитель богов» читается как увлекательный детектив, а с другой то и дело спотыкаемся о неожиданные умозаключения.Исследование подвигает к тому, чтобы пересмотреть многие взгляды и положения на культуру Древнего мира и роли росолан в создании мировой цивилизации.Некоторые выводы озадачивают своей неожиданностью.


Страна незаходящего солнца

В сборник «Страна незаходящего солнца» вошли новые расширенные редакции известных книг «Россия и империя» и «Записки о самоназвании русского народа и о национальности казаков». Это логично потому, что обе книги объединяет одна идея, одна задача – рассказать о «России – стране россов».Народы южных и западных славян, порабощенных турками и Австро-Венгерской империей еще в XVIII веке, с восхищением и надеждой говорили: «РОССИЯ – СТРАНА НЕЗАХОДЯЩЕГО СОЛНЦА». Действительно, когда на западной границе солнце заходит, то на восточном побережье оно уже восходит.


Рекомендуем почитать
Ночной маршрут

«Ночной маршрут».Книга, которую немецкая критика восхищенно назвала «развлекательной прозой для эстетов и интеллектуалов».Сборник изящных, озорных рассказов-«ужастиков», в которых классическая схема «ночных кошмаров, обращающихся в явь» сплошь и рядом доводится до логического абсурда, выворачивается наизнанку и приправляется изрядной долей чисто польской иронии…


Дикая полынь

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.


Богатыри времен великого князя Владимира по русским песням

Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.


Самый длинный день. Высадка десанта союзников в Нормандии

Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.


Прыжок в прошлое. Эксперимент раскрывает тайны древних эпох

Никто в настоящее время не вправе безоговорочно отвергать новые гипотезы и идеи. Часто отказ от каких-либо нетрадиционных открытий оборачивается потерей для науки. Мы знаем, что порой большой вклад в развитие познания вносят люди, не являющиеся специалистами в данной области. Однако для подтверждения различных предположений и гипотез либо отказа от них нужен опыт, эксперимент. Как писал Фрэнсис Бэкон: «Не иного способа а пути к человеческому познанию, кроме эксперимента». До недавнего времени его прежде всего использовали в естественных и технических науках, но теперь эксперимент как научный метод нашёл применение и в проверке гипотез о прошлом человечества.


Последняя крепость Рейха

«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.