Свидетели Иеговы — традиционная для России религиозная организация - [27]

Шрифт
Интервал

В гносеологических вопросах богословие Свидетелей Иеговы исходит из принципа, в соответствии с которым вера и разум могут и должны находиться в гармонии. Вера должна основываться на разумных, рациональных доводах, базирующихся на тщательном изучении Библии и литературы, раскрывающей её содержание в интерпретации теологических установок Свидетелей Иеговы, отстаиваемых и обосновываемых рациональными аргументами.

«Свидетели Иеговы, — отмечает «Пробудитесь!» от 8 июня 2002 года, — призывают всех здравомыслящих людей, будь то сторонники научного или религиозного мировозрения, искать истину и в науке, и в религии. Членов своих собраний Свидетели Иеговы побуждают с уважением относиться к науке и проверенным научным данным и в то же время твёрдо верить, что религиозную истину можно найти только в Библии».

Осуждая механическое исполнение религиозных обрядов и повторение заученных наизусть молитв, а также «разного рода медитации, основанные на мистике и лишённые здравого смысла», Свидетели Иеговы отстаивают принципы своеобразного богословского рационализма, базирующегося на систематическом изучении Библии в качестве высшего авторитета и критерия истины[116].

Грех и смерть также являются категориями, используемыми в вероучении Свидетелей Иеговы. Бог сотворил человека безгрешным, и у него была перспектива жить вечно. Грех и смерть завладели человечеством после того, как Адам и Ева избрали путь непослушания Богу. Иисус Христос, отдав свою жизнь в качестве выкупа, открыл верующим людям путь освобождения от греха и смерти.

Ключевое понятие вероучения Свидетелей Иеговы — Царство Бога. Свидетели Иеговы верят, что Царство Бога — это реальное, установленное на небесах правительство во главе с Иисусом Христом. В Библии предсказывается, что наступит день, когда Царство Бога будет править всем человечеством и восстановит на земле рай. Некоторые люди, названные «малым стадом» (Луки 12:32), будут вместе с Иисусом Христом править в небесном Царстве. Они помазаны святым духом Бога и «рождены свыше» (Иоанна 3:3), в книге Откровение (14:1, 3) записано их число — 144 тыс. человек. Все остальные верные служители Бога, то есть прежде всего Свидетели Иеговы, не имеющие «небесной надежды», надеются вечно жить в раю на земле после того, как Царство Бога начнёт своё правление на нашей планете.

Уже сейчас Свидетели Иеговы считают, что они должны подчиняться этому Царству, что выражается в том, что они руководствуются в своей жизни религиозными и нравственными нормами, записанными в Библии.

Подражая христианам I века, Свидетели Иеговы не используют при поклонении Богу никаких изображений, у них не практикуется поклонение иконам, статуям святых и т. п. При этом Свидетели Иеговы ссылаются на библейское предписание «храните себя от идолов» (1 Иоанна 5:21). Сам термин «изображения» включён в перечень понятий, входящих в основы вероучения[117] в качестве категории, которая отвергается Свидетелями Иеговы и не является частью их религиозной жизни.

Свидетели Иеговы верят в силу молитв, которые являются одной из основных категорий, используемых в их вероучении, и уделяют молитвам большое внимание. Они не повторяют заученных наизусть текстов молитв, а молятся «от сердца», обращая свои молитвы к Иегове через Иисуса Христа.

Они верят, что молитвы должны быть обращены только к Богу через посредничество Иисуса Христа, «во имя Иисуса Христа». Все молитвы, обращённые к святым или ангелам, не основаны на библейских нормах (см.: Евангелие от Иоанна 14:6,13,14).

Важно отметить, что библейские нравственные нормы являются, с точки зрения Свидетелей Иеговы, одними из основных категорий их вероучения. Они стараются соблюдать высокие нравственные нормы, изложенные в Библии, осуждают пьянство, жестокость, ложь, мошенничество, воровство и другие антиобщественные поступки, в том числе перечисленные в Послании апостола Павла к Галатам (5:19-21), что, в той или иной степени, присуще христианам, к каким бы церквам или деноминациям они ни принадлежали. Специфической особенностью Свидетелей Иеговы является правило, в соответствии с которым верующие, нарушающие библейские нравственные нормы и не раскаивающиеся в этом, могут быть «лишены общения», то есть исключены из членов религиозной общины.

Свидетели Иеговы стремятся «делать добро всем, а более всего своим по вере» (Галатам 6:10). Разъясняя значение этого принципа в современных условиях, Руководящий совет Свидетелей Иеговы отмечал в письме, адресованном всем верующим, что в течение 1999 служебного года десятки тысяч Свидетелей Иеговы пострадали от гражданских войн и стихийных бедствий. Единоверцы организовали кампании по оказанию помощи пострадавшим, причём во многих случаях такая помощь оказывалась не только Свидетелям Иеговы. «Это один из способов проявить свою любовь к другим людям, — говорится в письме Руководящего совета Свидетелей Иеговы. — Как христиане, мы любим своих ближних (Матфея 22:39), но нам не следует забывать, что прежде всего мы должны ревностно проповедовать и обучать людей — а это самая важная, спасающая жизнь работа. Она важнее любой благотворительной деятельности (Матфея 28:19, 20)»


Еще от автора Сергей Игоревич Иваненко
О людях, никогда не расстающихся с Библией

Книга — результат углублённого и вдумчивого исследования религиозной организации Свидетелей Иеговы на основе личных впечатлений автора, изучения литературы, архивных материалов. Автор — религиовед с более чем двадцатилетним стажем, не являющийся Свидетелем Иеговы и стремящийся объективно осветить многогранную деятельность Свидетелей Иеговы в России, размышляющий о значимости их миссии в современном мире.Автор приводит конкретные судьбы Свидетелей Иеговы, наглядные жизненные примеры. Читатель найдёт в книге ответы на вопросы: как узнать Свидетелей Иеговы, во что они верят, чего окружающие от них могут ожидать.Издание рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся религиозной ситуацией в России.


Религиоведческие аспекты изучения антикультового движения и его воздействия на государственно-конфессиональные отношения в современной России

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Вторжение антикультизма в государственно-конфессиональные отношения в современной России

Что такое антикультизм и каким образом он возник на Западе, а затем распространился в СССР и Российской Федерации? Автор анализирует причины превращения антикультизма в важный компонент государственно-конфессиональных отношений в современной России, печальные результаты этого процесса, предлагает меры по улучшению ситуации.


Рекомендуем почитать
Книга Даниила: подложное собрание маккавейских лжепророчеств

В данной работе показывается, что библейская книга Даниила, а говоря более острожно, её пророчества, являются лжепророчествами, подлогом, сделанным с целью мобилизовать иудеев на борьбу с гонителем иудейсва II в. до н.э. — царём государства Селевкидов Антиохом IV Эпифаном и проводимой им политики насильстенной эллинизации. В качесте организаторов подлога автор указывает вождей восставших иудеев — братьев Маккавеев и их отца Маттафию, которому, скорее всего, может принадлежать лишь замысел подлога. Непророческие части ниги Даниила, согласно автору, могут быть пересказом назидательных историй про некоего (может быть, вымышленного) иудея Даниила, уже известных иудеям до появления книги Даниила; при этом сам иудей Даниил, скорее всего, является «литературным клоном» древнего ближневосточного языческого мудреца Даниила. В книге дано подробное истолкование всех пяти «апокалиптических» пророчеств Даниила, разобраны также иудейское и христианское толкования пророчества Даниила о семидесяти седминах.


Греческая религия: Архаика и классика

Впервые на русском языке издается книга швейцарского профессора Вальтера Буркерта о древнегреческой религии, признанная в мировой науке классическим трудом в этой области. Культы богов и героев от Микен до классической эпохи, ритуалы, мистерии, религиозная философия — эти разнообразные аспекты темы нашли свое отражение в объемном сочинении, аппарат которого содержит отсылки ко всей важнейшей научной литературе по данным вопросам. Книга окажет серьезную помощь в работе специалистам (историкам, религиоведам, теологам, филологам), но будет интересна любому читателю, интересующемуся тем, что было подлинной живой религий эллинов, но известно большинству лишь как некий набор древних мифов.


Многоликость смерти

Если бы вы знали, когда и как вам придется умереть, распорядились бы вы своей жизнью иначе? К сожалению, никто не знает дня и часа своей смерти — вот почему лучше всегда «быть готовым». Эта книга раскрывает перед читателем различные виды смерти и знакомит с христианской точкой зрения на смерть.


Таинство Слова и Образ Троицы. Бословие исихазма в христианском искусстве

В монографии рассматривается догматический аспект иконографии Троицы, Христа-Спасителя. Раскрывается символика православного храма, показывается тесная связь православной иконы с мистикой исихазма. Книга адресована педагогам, религиоведам, искусствоведам, студентам-историкам, культурологам, филологам.


Занимательная история. Выпуск 4

Темы четвёртого эссе – аксиоматика религии, о странной христианизации славян, летописная история князя Владимира и фильм «Викинг», Москва как религиозная аномалия, три источника и три составных части псевдохристианства, глупофилия споткнулась о Ницше, Гражданская война Север – Юг в России, райский ад мышиного счастья и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.


День в раскольническом скиту

Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.