Судьба России. История будущего - [3]
Затем закон о наследовании нарушили сами братья Ярославичи. В 1073 г. Святослав и Всеволод изгнали старшего брата из Киева, где на великокняжеский стол сел Святослав Ярославич. После его смерти Киев захватил Всеволод I Ярославич. Вернувшийся на родину с поляками, во главе которых стоял Болеслав II, Изяслав Ярославич вновь получил великое княжение, а Всеволод Ярославич вернулся в Чернигов.
Только закончилась эта распря, как началась новая. На этот раз между Ярославичами — Изяславом и Всеволодом, и их родными племянниками — Святославичами и Вячиславичем, т. к. Ярославичи не дали племянникам их наследственных уделов. В войнах между собой русские князья использовали военные отряды иноземцев — поляков, венгров, берендеев, печенегов, а также половцев, новый кочевой народ появившийся в 1061 г. на южных рубежах русского государства.
Для прекращения междоусобиц и организации отпора половцам русские князья в 1097 г. собрались в Любече, близ Киева. На съезде был подтвержден родовой порядок наследования столов, старший из потомков Ярослава Мудрого признавался законным великим князем. На съезде было также решено, что каждый князь должен владеть тем, чем владел его отец ("каждо да держит отчину свою"), что и было закреплено крестным целованием. Это решение окончательно разрушило единство страны, разорвав её на отдельные княжества.
Так как Ростислав Владимирович Тмутараканский не оставил удела своим сыновьям, то съезд закрепил за ними земли, которые им выделил в свое время великий князь Всеволод I Ярославич. Володарь Ростиславич (Кн. Перемышльский в 1092–1124 гг.) закрепил полученный после смерти брата Рюрика Ростиславича (Кн. Перемышльский в 1085–1092 гг.) Перемышль, Василько Ростиславич (Кн. Теребовльский в 1085–1124 гг.) Теребовль.
Цивилизованная и культурная Ромейская империя имела на вооружении варварский обычай — ослепление врагов. Например, император Василий II (976–1025) в 1014 г. разбив болгарское войско, приказал ослепить 15 тысяч пленников, за что и получил прозвище Болгаробойца. Вот и наши оцивилизованные и обкультуренные доморощенные варвары двоюродные братья Давыд Игоревич (Кн. Тмутараканский в 1081–1083 гг. Кн. Дорогобужский в 1085, 1099–1113 гг. Кн. Владимиро–Волынский в 1087–1099 гг.) и Святополк II Изяславич (Кн. Полоцкий в 1069–1071 гг. Кн. Новгородский в 1078–1088 гг. Кн. Туровский в 1088–1093 гг. Вел. кн. Киевский в 1093–1113 гг.), внуки Ярослава Мудрого, ввели этот обычай на Руси. По приказу первого и с молчаливого согласия второго был вероломно схвачен и ослеплен их двоюродный племянник Василько Ростиславич.
Сразу же после съезда Давыд Игоревич приехал в Киев к Святополку Изяславичу. Из–за страха, что братья Володарь и Василько Ростиславичи отнимут у него княжество, он оклеветал их. Святополку Изяславичу было сказано, что Ростиславичи в союзе с Владимиром Всеволодовичем Мономахом (Кн. Ростовский в 1066–1073 гг. Кн. Смоленский в 1073–1078 гг. Кн. Черниговский в 1078–1093 гг. Кн. Переяславский в 1094–1113 гг. Вел. кн. Киевский в 1113–1125 гг.) хотят изгнать его из Киева, а Давыда Игоревича из Владимира Волынского. Здесь сыграло свою роль событие произошедшее задолго до этого. В 1087 г. Ярополк Изяславич (Кн. Вышгородский в 1077–78 гг. Кн. Туровский и Владимиро–Волынский в 1078–1087 гг.), любимый родной брат великого князя, был убит своим дружинником, нашедшего после убийства своего князя убежище в Перемышле у Рюрика Ростиславича. А до этого Ростиславичи воевали с Ярополком Изяславичем за Владимир Волынский. Давыд Игоревич и Святополк Изяславич хитростью захватили Василька Ростиславича в Киеве, отвезли его в Белгород, ослепили, а затем перевезли во Владимир Волынский, где и заточили в темницу. На следующий год Володарь Ростиславич силой заставил Давыда Игоревича освободить брата. Конец разгоревшейся войне положил новый съезд князей в Уветичах в 1100 г. Но не долог был мир. Русь, не успев окрепнуть, стала клониться к упадку.
Отсутствие мира не позволило восточнославянским племенам слиться в единый народ. Каждый житель Руси помнил какого он роду племени, поэтому нас не должна удивлять та легкость, с какой новгородцы шли воевать против суздальцев, или киевляне против черниговцев, ибо это были войны словен с вятичами и полян с северянами. Наличие сильного правителя сдерживало сепаратизм. После смерти Мстислава I Великого (Кн. Новгородский в 1088–1095, 1095–1117 гг. Кн. Ростовский в 1095 г. Кн. Белгородский в 1117–1125 гг. Вел. кн. Киевский в 1125–1132 гг.), сына Владимира Мономаха, последнего сильного великого князя, единство ослабло, а распри последующих правителей привели к окончательному распаду страны. И только наличие единой веры помогло стране возродиться.
1451 ГОД
Свое прозвище — Мудрый, Ярослав получил заслуженно. Но любовь к сыновьям, желание сделать их всех счастливыми заставили его ввести родовой порядок наследования столов, принесший неисчислимые беды русскому народу и чуть было не разрушивший государственность Руси. Любовь есть запой разума, она сужает поле восприятия, лишает его возможности трезво и объективно оценивать действительность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Книги завершает цикл исследований автора, опубликованных в Издательстве Казанского университета по македонской тематике. «История античной Македонии», часть 1, 1960; часть II. 1963; «Восточная политика Александра Македонского». 1976. На базе комплексного изучения источников и литературы вопроса рассматривается процесс распада конгломератных государств древности, анализируется развитие социальных, военно-политических и экономических противоречий переходной эпохи обновления эллинистических государств, на конкретном материале показывается бесперспективность осуществления идеи мирового господства. Книга написана в яркой образной форме, снабжена иллюстрациями.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.
Первая мировая война, «пракатастрофа» XX века, получила свое продолжение в чреде революций, гражданских войн и кровавых пограничных конфликтов, которые утихли лишь в 1920-х годах. Происходило это не только в России, в Восточной и Центральной Европе, но также в Ирландии, Малой Азии и на Ближнем Востоке. Эти практически забытые сражения стоили жизни миллионам. «Война во время мира» и является предметом сборника. Большое место в нем отводится Гражданской войне в России и ее воздействию на другие регионы. Эйфория революции или страх большевизма, борьба за территории и границы или обманутые ожидания от наступившего мира — все это подвигало массы недовольных к участию в военизированных формированиях, приводя к радикализации политической культуры и огрубению общественной жизни.
Владимир Александрович Костицын (1883–1963) — человек уникальной биографии. Большевик в 1904–1914 гг., руководитель университетской боевой дружины, едва не расстрелянный на Пресне после Декабрьского восстания 1905 г., он отсидел полтора года в «Крестах». Потом жил в Париже, где продолжил образование в Сорбонне, близко общался с Лениным, приглашавшим его войти в состав ЦК. В 1917 г. был комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте и лично арестовал Деникина, а в дни Октябрьского переворота участвовал в подавлении большевистского восстания в Виннице.
Перед вами мемуары А. А. Краснопивцева, прошедшего после окончания Тимирязевки более чем 50-летний путь планово-экономической и кредитно-финансовой работы, начиная от колхоза до Минсельхоза, Госплана, Госкомцен и Минфина СССР. С 1981 по 1996 год он служил в ранге заместителя министра. Ознакомление с полувековым опытом работы автора на разных уровнях государственного управления полезно для молодых кадров плановиков, экономистов, финансистов, бухгалтеров, других специалистов аппарата управления, банковских работников и учёных, посвятивших себя укреплению и процветанию своих предприятий, отраслей и АПК России. В мемуарах отражена борьба автора за социальное равенство трудящихся промышленности и сельского хозяйства, за рост их социально-экономического благосостояния и могущества страны, за справедливое отношение к сельскому хозяйству, за развитие и укрепление его экономики.